Kali Mantras: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Kali Mantras''' sind für die Verehrung von [[Devi]] in ihrer Manifestation als [[Kali]]. Kali ([[IAST]]:kālī; [[Devanagari]]:काली) ist die erste der [[Mahavidya]]-Göttinnen. In der "Verehrung der göttlichen Mutter" (Englisch: The Worship of the Divine Mother) sagt [[Swami Sivananda]]: [[Devi]] ist gleichbedeutend mit [[Shakti]] oder der göttlichen Kraft, die das Universum als die eine vereinigende Kraft des Seins manifestiert, erhält und umwandelt. In der Tat ist die Verehrung von [[Devi]] nicht sektiererisch, sie gehört zu keinem Kult. Mit Trieb oder [[Shakti]] meinen wir die Voraussetzung für alle Formen von Existenzkraft, die Kraft des Wissens, der [[Allwissenheit]]. Diese Kräfte sind die glorreichen Attribute Gottes - ihr könnt Ihn [[Vishnu]] oder [[Shiva]] nennen oder wie ihr wollt. Mit anderen Worten: [[Shakti]] ist die Möglichkeit, dass das Absolute als viele erscheint, dass Gott dieses Universum verursacht. [[Shakti]] und [[Shakta]] sind eins; die Kraft und derjenige, der die Kraft besitzt, sind nicht zu trennen; [[Gott]] und [[Shakti]] sind wie Feuer und Feuerhitze. | '''Kali Mantras''' sind für die Verehrung von [[Devi]] in ihrer Manifestation als [[Kali]]. Kali ([[IAST]]: kālī; [[Devanagari]]: काली) ist die erste der [[Mahavidya]]-Göttinnen. In der "Verehrung der göttlichen Mutter" (Englisch: The Worship of the Divine Mother) sagt [[Swami Sivananda]]: [[Devi]] ist gleichbedeutend mit [[Shakti]] oder der göttlichen Kraft, die das Universum als die eine vereinigende Kraft des Seins manifestiert, erhält und umwandelt. In der Tat ist die Verehrung von [[Devi]] nicht sektiererisch, sie gehört zu keinem Kult. Mit Trieb oder [[Shakti]] meinen wir die Voraussetzung für alle Formen von Existenzkraft, die Kraft des Wissens, der [[Allwissenheit]]. Diese Kräfte sind die glorreichen Attribute Gottes - ihr könnt Ihn [[Vishnu]] oder [[Shiva]] nennen oder wie ihr wollt. Mit anderen Worten: [[Shakti]] ist die Möglichkeit, dass das Absolute als viele erscheint, dass Gott dieses Universum verursacht. [[Shakti]] und [[Shakta]] sind eins; die Kraft und derjenige, der die Kraft besitzt, sind nicht zu trennen; [[Gott]] und [[Shakti]] sind wie Feuer und Feuerhitze. | ||
[[Devi]]-Verehrung oder [[Shakti]]-Verehrung ist daher Verehrung von Gottes Herrlichkeit, von Gottes Größe und Erhabenheit. Es ist die Verehrung des Allmächtigen. Es ist bedauerlich, dass [[Devi]] als blutrünstige "Hindu-Göttin" missverstanden wird. Nein. [[Devi]] ist nicht das Eigentum der [[Hindu]]s allein. [[Devi]] gehört zu keiner Religion. [[Devi]] ist die bewusste Kraft des Deva. Dies sollte niemals vergessen werden. Die Worte [[Devi]], [[Shakti]] usw. und die Vorstellungen von den verschiedenen Formen, die mit diesen Namen verbunden sind, sind Zugeständnisse an die Grenzen des menschlichen Wissens, des menschlichen Verständnisses. Bhagavan Sri Krishna sagt in der Gita: "Dies ist nur meine niedere Natur [[Shakti]], darüber hinaus ist meine höhere Natur, die ursprüngliche [[Shakti]], das Lebensprinzip, das dieses ganze Universum erhält." In der Upanishad heißt es: "Von der [[Parashakti]], der Höchsten Kraft dieses Gottes, wird auf verschiedene Weise gesprochen, diese Kraft ist die Natur Gottes, die sich als Wissen, Kraft und Aktivität manifestiert." Wahrhaftig, alle Wesen des Universums sind [[Shakti]]-Verehrer, denn es gibt niemanden, der nicht in irgendeiner Form die Macht liebt und sich danach sehnt. Physiker und Wissenschaftler haben nun bewiesen, dass alles reine, unvergängliche Energie ist. Diese Energie ist nur eine Form der göttlichen [[Shakti]], die in jeder Form der Existenz existiert. | [[Devi]]-Verehrung oder [[Shakti]]-Verehrung ist daher Verehrung von Gottes Herrlichkeit, von Gottes Größe und Erhabenheit. Es ist die Verehrung des Allmächtigen. Es ist bedauerlich, dass [[Devi]] als blutrünstige "Hindu-Göttin" missverstanden wird. Nein. [[Devi]] ist nicht das Eigentum der [[Hindu]]s allein. [[Devi]] gehört zu keiner Religion. [[Devi]] ist die bewusste Kraft des [[Deva]]. Dies sollte niemals vergessen werden. Die Worte [[Devi]], [[Shakti]] usw. und die Vorstellungen von den verschiedenen Formen, die mit diesen Namen verbunden sind, sind Zugeständnisse an die Grenzen des menschlichen Wissens, des menschlichen Verständnisses. Bhagavan Sri Krishna sagt in der Gita: "Dies ist nur meine niedere Natur [[Shakti]], darüber hinaus ist meine höhere Natur, die ursprüngliche [[Shakti]], das Lebensprinzip, das dieses ganze Universum erhält." In der Upanishad heißt es: "Von der [[Parashakti]], der Höchsten Kraft dieses Gottes, wird auf verschiedene Weise gesprochen, diese Kraft ist die Natur Gottes, die sich als [[Wissen]], [[Kraft]] und Aktivität manifestiert." Wahrhaftig, alle Wesen des Universums sind [[Shakti]]-Verehrer, denn es gibt niemanden, der nicht in irgendeiner Form die Macht liebt und sich danach sehnt. Physiker und Wissenschaftler haben nun bewiesen, dass alles reine, unvergängliche Energie ist. Diese Energie ist nur eine Form der göttlichen [[Shakti]], die in jeder Form der Existenz existiert. | ||
Da [[Shakti]] nicht in ihrer essentiellen Natur verehrt werden kann, wird sie in ihren Manifestationen verehrt, d.h. als Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung. [[Shakti]] in Bezug auf diese drei Funktionen ist [[Sarasvati]], [[Lakshmi]] und [[Kali]]. Es ist offensichtlich, dass es sich nicht um drei verschiedene [[Devi]]s handelt, sondern um die eine formlose [[Devi]], die in drei verschiedenen Formen verehrt wird. [[Navaratri]] ist der festliche Anlass der "neuntägigen Verehrung von [[Mahakali]], [[Mahalakshmi]] und [[Mahasarasvati]]", der Gottheit des Universums, die auf drei Arten verehrt wird. | Da [[Shakti]] nicht in ihrer essentiellen Natur verehrt werden kann, wird sie in ihren Manifestationen verehrt, d.h. als Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung. [[Shakti]] in Bezug auf diese drei Funktionen ist [[Sarasvati]], [[Lakshmi]] und [[Kali]]. Es ist offensichtlich, dass es sich nicht um drei verschiedene [[Devi]]s handelt, sondern um die eine formlose [[Devi]], die in drei verschiedenen Formen verehrt wird. [[Navaratri]] ist der festliche Anlass der "neuntägigen Verehrung von [[Mahakali]], [[Mahalakshmi]] und [[Mahasarasvati]]", der Gottheit des Universums, die auf drei Arten verehrt wird. | ||
Aktuelle Version vom 16. Januar 2024, 16:53 Uhr
Kali Mantras sind für die Verehrung von Devi in ihrer Manifestation als Kali. Kali (IAST: kālī; Devanagari: काली) ist die erste der Mahavidya-Göttinnen. In der "Verehrung der göttlichen Mutter" (Englisch: The Worship of the Divine Mother) sagt Swami Sivananda: Devi ist gleichbedeutend mit Shakti oder der göttlichen Kraft, die das Universum als die eine vereinigende Kraft des Seins manifestiert, erhält und umwandelt. In der Tat ist die Verehrung von Devi nicht sektiererisch, sie gehört zu keinem Kult. Mit Trieb oder Shakti meinen wir die Voraussetzung für alle Formen von Existenzkraft, die Kraft des Wissens, der Allwissenheit. Diese Kräfte sind die glorreichen Attribute Gottes - ihr könnt Ihn Vishnu oder Shiva nennen oder wie ihr wollt. Mit anderen Worten: Shakti ist die Möglichkeit, dass das Absolute als viele erscheint, dass Gott dieses Universum verursacht. Shakti und Shakta sind eins; die Kraft und derjenige, der die Kraft besitzt, sind nicht zu trennen; Gott und Shakti sind wie Feuer und Feuerhitze.
Devi-Verehrung oder Shakti-Verehrung ist daher Verehrung von Gottes Herrlichkeit, von Gottes Größe und Erhabenheit. Es ist die Verehrung des Allmächtigen. Es ist bedauerlich, dass Devi als blutrünstige "Hindu-Göttin" missverstanden wird. Nein. Devi ist nicht das Eigentum der Hindus allein. Devi gehört zu keiner Religion. Devi ist die bewusste Kraft des Deva. Dies sollte niemals vergessen werden. Die Worte Devi, Shakti usw. und die Vorstellungen von den verschiedenen Formen, die mit diesen Namen verbunden sind, sind Zugeständnisse an die Grenzen des menschlichen Wissens, des menschlichen Verständnisses. Bhagavan Sri Krishna sagt in der Gita: "Dies ist nur meine niedere Natur Shakti, darüber hinaus ist meine höhere Natur, die ursprüngliche Shakti, das Lebensprinzip, das dieses ganze Universum erhält." In der Upanishad heißt es: "Von der Parashakti, der Höchsten Kraft dieses Gottes, wird auf verschiedene Weise gesprochen, diese Kraft ist die Natur Gottes, die sich als Wissen, Kraft und Aktivität manifestiert." Wahrhaftig, alle Wesen des Universums sind Shakti-Verehrer, denn es gibt niemanden, der nicht in irgendeiner Form die Macht liebt und sich danach sehnt. Physiker und Wissenschaftler haben nun bewiesen, dass alles reine, unvergängliche Energie ist. Diese Energie ist nur eine Form der göttlichen Shakti, die in jeder Form der Existenz existiert.
Da Shakti nicht in ihrer essentiellen Natur verehrt werden kann, wird sie in ihren Manifestationen verehrt, d.h. als Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung. Shakti in Bezug auf diese drei Funktionen ist Sarasvati, Lakshmi und Kali. Es ist offensichtlich, dass es sich nicht um drei verschiedene Devis handelt, sondern um die eine formlose Devi, die in drei verschiedenen Formen verehrt wird. Navaratri ist der festliche Anlass der "neuntägigen Verehrung von Mahakali, Mahalakshmi und Mahasarasvati", der Gottheit des Universums, die auf drei Arten verehrt wird.
Nachfolgend sind einige Kali-Mantras aufgeführt. Siehe Kali Bija Mantras und Kali Gayatri Mantra für weitere Mantras für die Verehrung von Kali:
- oṃ śrī kālikāyai namaḥ
- ॐ श्री कालिकायै नमः
- oṃ krīṃ kālikāyai namaḥ
- ॐ क्रीं कालिकायै नमः
Anmerking: Das Bijakshara, das in diesem Mantra mit der Göttin Kali verbunden ist, ist Krim. Der Klang Krim wird in einigen Versionen zu Kring nasalisiert.
- oṃ śrī mahākālikāyai namaḥ
- ॐ श्री महाकालिकायै नमः
Video Link zur Erklärung und Rezitation von Om Shri Mahakalikayai Namaha von Sukadev:
Siehe auch
- Mahavidyas - die 10 Mahavidyas
- Shaktismus
- Kali
- Mahakali
- Kali Bija Mantras
- Kali Gayatri Mantra
- Devi
- Shakti
- Mantra Mahodadhih
- Jyotisha
- Krim
