Jagaranaseva – Radha und Krishna am Morgen wecken
Jagaranaseva – Radha und Krishna am Morgen wecken eröffnet den Tag im persönlichen Dienst an den göttlichen Gestalten: Der Altar wird geöffnet, der Lehrer begrüßt und Radha und Krishna werden liebevoll aus ihrer Ruhe zum Altar begleitet. Diese Jagaranaseva ist ein eigenständiger täglicher Weckdienst der Gaudiya-Vaishnava-Tradition, wie ihn das ISKCON Deity Worship Ministry beschreibt. Sie richtet sich an eingewiesene Altardienende, die morgens vor dem öffentlichen Gottesdienst einen Radha-Krishna-Altar betreuen. Im Tempel handeln die dafür beauftragten Pujaris; zuhause ist eine entsprechend erlernte regelmäßige Seva der Rahmen.
Das Wecken wird als persönliche Begegnung verstanden: Nicht ein Gegenstand wird in Betrieb genommen, sondern der göttliche Gast wird um seinen gnädigen Blick gebeten. Der Ablauf ist auf Radha-Krishna und ein Bild Shrila Prabhupadas als verehrten Lehrer zugeschnitten. Andere Altargottheiten besitzen eigene Weckgebete und gehören nicht zu dieser Hauptfassung.
Vorbereitung
Nach der persönlichen Morgenreinigung und in sauberer Kleidung halte eine kleine Glocke, einen Becher mit frischem Wasser und Löffel sowie saubere Reinigungstücher bereit. Bereite den Altarplatz vor, an den die beweglichen kleinen Murtis zurückkehren. Das Lehrerbild steht gut erreichbar. Gegebenenfalls liegen die zur Nacht abgelegten Kronen, Turbane oder Überwürfe bereit. Elektrisches Licht genügt; wird eine Öllampe verwendet, braucht sie Brennstoff, Docht und ein Zündmittel. Ghee (bzw. Pflanzenöl) kann dazu dienen; die Pflanzenöloption ist eine heutige praktische Alternative.
Große feststehende Murtis werden nicht bewegt: In diesem Fall vollzieht sich das Begleiten vom Bett zum Altar in der Vorstellung, wie es die Quelle ausdrücklich gestattet. Das äußere Berühren und Bewegen geschieht nur im Rahmen des erlernten Umgangs mit den jeweiligen Gestalten.
Ablauf
1. Außerhalb des Altarraums den Lehrer ehren
Verneige dich und sprich das Pranama an Shrila Prabhupada. Bitte ihn in eigenen Worten, ihm beim Dienst an Radha und Krishna helfen zu dürfen.
nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale |
śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine ||
namas te sārasvate deve gaura-vāṇī-pracāriṇe |
nirviśeṣa-śūnyavādi-pāścātya-deśa-tāriṇe ||
Verehrung dem ehrwürdigen Bhaktivedanta Swami, der auf Erden Krishna besonders lieb ist und an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat. Verehrung dir, dem zu Bhaktisiddhanta Sarasvati gehörenden Lehrer, der Gauras Botschaft verbreitet und die westlichen Länder aus unpersönlicher und nihilistischer Anschauung hinüberführt.
Reinige deine Hände mit einigen Tropfen Wasser aus dem bereitgestellten Becher.
2. Um den erwachenden Blick bitten
Läute vor der geschlossenen Tür beziehungsweise dem Vorhang. Vergegenwärtige dir das Erwachen des Herrn und sprich Brahmas Bitte aus dem Bhagavata Purana 3.9.25:
so ’sāv adabhra-karuṇo bhagavān vivṛddha-
prema-smitena nayanāmburuhaṁ vijṛmbhan |
utthāya viśva-vijayāya ca no viṣādaṁ
mādhvyā girāpanayatāt puruṣaḥ purāṇaḥ ||
Möge der anfanglose höchste Herr, dessen Mitgefühl grenzenlos ist, seine Lotusaugen mit einem Lächeln wachsender Liebe öffnen. Möge er sich zum Wohle der Welt erheben und mit süßer Rede unseren Kummer vertreiben.
Schließe die Bitte an Keshava an:
deva prapannārti-hara prasādaṁ kuru keśava |
avalokana-dānena bhūyo māṁ pārayācyuta ||
O göttlicher Keshava, du nimmst den Kummer derer hinweg, die Zuflucht suchen. Erweise mir deine Gnade; rette mich erneut durch das Geschenk deines Blickes, o Unfehlbarer.
Singe oder sprich anschließend die kurze bengalische Bitte. Die Umschrift verwendet diakritische Zeichen, der Text ist aber kein Sanskrit:
jaya jaya kṛpāmaya jagatera nātha |
sarva jagatere koro śubha-dṛṣṭi-pāta ||
Ruhm, Ruhm dir, barmherziger Herr der Welt! Lass deinen glückverheißenden Blick auf alle Welten fallen.
3. Eintreten und Licht geben
Läute nochmals als Zeichen des Eintretens. Öffne die Tür und rufe freudig:
jaya śrī-rādhā-kṛṣṇa
Ruhm Shri Radha und Krishna!
Tritt mit dem rechten Fuß zuerst ein. Schalte das Licht ein; entzünde bei einer verwendeten Lampe den Docht. Stelle das Lehrerbild an seinen vorbereiteten Platz beim Altar.
4. Den Lehrer wecken
Halte die Glocke links und berühre die Füße auf dem Lehrerbild sanft mit den rechten Fingerspitzen. Sprich:
uttiṣṭhottiṣṭha śrī-guro tyaja nidrāṁ kṛpā-maya ||
Erhebe dich, erhebe dich, ehrwürdiger Lehrer, beende deinen Schlaf, du voller Mitgefühl.
Vergegenwärtige dir, wie der Lehrer aufsteht und deine Dienste annimmt. Begleite ihn innerlich zum Altar; auch die Bewegung seiner Schuhe vom Ruheplatz zum Altar wird in der Quelle als Vorstellung beschrieben.
5. Radha und Krishna wecken
Tritt an ihren Ruheplatz. Berühre sanft ihre Füße und sprich läutend:
go-gopa-gokulānanda yaśodā-nanda-vardhana |
uttiṣṭha rādhayā sārdhaṁ prātar āsīj jagat-pate ||
O Freude der Kühe, der Kuhhirten und Gokulas, der du Yashoda und Nanda erfreust! Erhebe dich gemeinsam mit Radha, Herr der Welt: Der Morgen ist gekommen.
Begleite die kleinen Murtis zurück auf den Altar. Bei großen Gestalten geschieht genau dieser Übergang innerlich. Lege die zur jeweiligen Nachtbekleidung gehörenden Kronen, Turbane, Tücher oder Schleier wieder richtig an.
6. Den Weckdienst abschließen
Entferne die verbliebenen Blumen und Girlanden des Vortages, reinige den Boden des Altarraums und wasche danach die Hände. Als praktische Ergänzung sammle die Blumenreste für einen sauberen Kompostplatz und räume die Reinigungstücher aus dem Gottesdienstbereich. Damit ist der Weckdienst abgeschlossen; anschließende Speisegabe oder Arati haben ihren eigenen Ablauf.
Eine freie Anregung für den weiteren Morgen: Behalte die Bitte um den „glückverheißenden Blick“ in Erinnerung. Begegne auch Menschen mit einem Blick, der ermutigt, statt sie schon vor dem ersten Gespräch festzulegen.
Zusammenhängende Rezitationen
Die Gebete stehen hier in der Reihenfolge ihrer ersten Verwendung. Wiederholungen und Handlungen sind im Ablauf angegeben.
IAST
Pranama an Shrila Prabhupada
nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale |
śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine ||
namas te sārasvate deve gaura-vāṇī-pracāriṇe |
nirviśeṣa-śūnyavādi-pāścātya-deśa-tāriṇe ||
Brahmas Bitte um den gnädigen Blick
so ’sāv adabhra-karuṇo bhagavān vivṛddha-
prema-smitena nayanāmburuhaṁ vijṛmbhan |
utthāya viśva-vijayāya ca no viṣādaṁ
mādhvyā girāpanayatāt puruṣaḥ purāṇaḥ ||
Bitte an Keshava
deva prapannārti-hara prasādaṁ kuru keśava |
avalokana-dānena bhūyo māṁ pārayācyuta ||
Bengalische Bitte um den Segensblick
jaya jaya kṛpāmaya jagatera nātha |
sarva jagatere koro śubha-dṛṣṭi-pāta ||
Freudiger Namensruf
jaya śrī-rādhā-kṛṣṇa
Den Lehrer wecken
uttiṣṭhottiṣṭha śrī-guro tyaja nidrāṁ kṛpā-maya ||
Radha und Krishna wecken
go-gopa-gokulānanda yaśodā-nanda-vardhana |
uttiṣṭha rādhayā sārdhaṁ prātar āsīj jagat-pate ||
Devanagari
Pranama an Shrila Prabhupada
नम ओं विष्णु-पादाय कृष्ण-प्रेष्ठाय भू-तले ।
श्रीमते भक्तिवेदान्त-स्वामिन् इति नामिने ॥
नमस् ते सारस्वते देवे गौर-वाणी-प्रचारिणे ।
निर्विशेष-शून्यवादि-पाश्चात्य-देश-तारिणे ॥
Brahmas Bitte um den gnädigen Blick
सोऽसाव् अदभ्र-करुणो भगवान् विवृद्ध-
प्रेम-स्मितेन नयनाम्बुरुहं विजृम्भन् ।
उत्थाय विश्व-विजयाय च नो विषादं
माध्व्या गिरापनयतात् पुरुषः पुराणः ॥
Bitte an Keshava
देव प्रपन्नार्ति-हर प्रसादं कुरु केशव ।
अवलोकन-दानेन भूयो मां पारयाच्युत ॥
Bengalische Bitte um den Segensblick
जय जय कृपामय जगतेर नाथ ।
सर्व जगतेरे कोरो शुभ-दृष्टि-पात ॥
Freudiger Namensruf
जय श्री-राधा-कृष्ण
Den Lehrer wecken
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ श्री-गुरो त्यज निद्रां कृपा-मय ॥
Radha und Krishna wecken
गो-गोप-गोकुलानन्द यशोदा-नन्द-वर्धन ।
उत्तिष्ठ राधया सार्धं प्रातर् आसीज् जगत्-पते ॥
Deutsche Bedeutung
Pranama an Shrila Prabhupada
Verehrung dem ehrwürdigen Bhaktivedanta Swami, der auf Erden Krishna besonders lieb ist und an Vishnus Füßen Zuflucht genommen hat. Verehrung dir, dem zu Bhaktisiddhanta Sarasvati gehörenden Lehrer, der Gauras Botschaft verbreitet und die westlichen Länder aus unpersönlicher und nihilistischer Anschauung hinüberführt.
Brahmas Bitte um den gnädigen Blick
Möge der anfanglose höchste Herr, dessen Mitgefühl grenzenlos ist, seine Lotusaugen mit einem Lächeln wachsender Liebe öffnen. Möge er sich zum Wohle der Welt erheben und mit süßer Rede unseren Kummer vertreiben.
Bitte an Keshava
O göttlicher Keshava, du nimmst den Kummer derer hinweg, die Zuflucht suchen. Erweise mir deine Gnade; rette mich erneut durch das Geschenk deines Blickes, o Unfehlbarer.
Bengalische Bitte um den Segensblick
Ruhm, Ruhm dir, barmherziger Herr der Welt! Lass deinen glückverheißenden Blick auf alle Welten fallen.
Freudiger Namensruf
Ruhm Shri Radha und Krishna!
Den Lehrer wecken
Erhebe dich, erhebe dich, ehrwürdiger Lehrer, beende deinen Schlaf, du voller Mitgefühl.
Radha und Krishna wecken
O Freude der Kühe, der Kuhhirten und Gokulas, der du Yashoda und Nanda erfreust! Erhebe dich gemeinsam mit Radha, Herr der Welt: Der Morgen ist gekommen.
Vertiefung und Quellen
Die Devanagari-Zeilen der bengalischen Bitte sind eine Leseübertragung und nicht deren bengalische Originalschrift.
Eine ergänzende Hinwendung zu Krishna bietet „Krishna Mahayogin – Mantra“. Das Video ist eine spirituelle Vertiefung, keine Vorführung des hier beschriebenen Ablaufs.
Siehe auch
- Arati – vollständige Lichtverehrung Krishnas in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition
- Shayana Seva – Radha und Krishna zur Nachmittagsruhe begleiten
- Seva
Quellen
- ISKCON Deity Worship Ministry: Waking the Lord, vollständige Weckfolge; hier die ausdrücklich ausgewählte Radha-Krishna-Fassung.
- Bhagavata Purana 3.9.25, Bhaktivedanta Book Trust: Sanskrittext des ersten in der Verfahrensquelle nur in Übersetzung sichtbaren Gebets.
- Krishna.com: Vaishnava Prayers, vollständiges Pranama an Shrila Prabhupada. Deutsche Gebetsbedeutungen: eigene Wiedergaben.
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