Kamalakshi Akarshana nach dem Brihat Tantrasara
Kamalakshi Akarshana nach dem Brihat Tantrasara dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, die besondere Kamalakshi-Anwendung gesondert zu dokumentieren.
Umfang und Überlieferung
Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umgeschrieben.
Ritualfolge im Quellentext
- Der Einzelbeleg nennt eine beschriftete Birkenrinde und eine Namensformel. Die Blut- und Manipulationsbestandteile bleiben historische Quellenangaben.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P3-0252 · 31
bhūrjjapatre samālikhya kuṃkumālaktavāriṇā |
kāśmīrāgurukastūrīrocanāmilitena tu |
anāmāraktamiśreṇa kamalākṣīmanuṃ japet |
oṃ śrīṃ kamalākṣi amukīmākarṣayākarṣaya oṃ phaṭ |
imaṃ mantraṃ japedādau sahasraikaṃ tataḥ punaḥ |
bhūrjapatre samādāya gulikāṃ kārayet sudhīḥ |
tenaiva sādhyapādotthaṃ mṛttikāpaṅkaveṣṭām |
śoṣitāṃ tejasā bhānorveṣṭayet trikaṭukaiḥ punaḥ |
pratimāṃ strīnibhāṃ kṛtvā tasyāḥ kṣipet tayodare |
gulikāṃ pātayetpātre pratimāṃ sādhyarūpiṇīm |
tādṛśābhimukho bhūtvā nirjane niśi sādhakaḥ |
yāvadgacchati cittañca tāvadrūpaṃ japenmanum |
yāvadāyāti santrastā madanālasavigrahā
|| 31 ||
„Man schreibe auf Birkenrinde mit Safran und rotem Lackwasser, vermischt mit Kāśmīra, Agaru, Moschus und Rocanā sowie Blut aus dem Ringfinger, und wiederhole das Kamalākṣī-Mantra: Oṃ śrīṃ, Lotusäugige, ziehe [Name] herbei, ziehe sie herbei! Oṃ phaṭ. Zuerst wiederhole man dieses Mantra 1.001-mal. Dann nehme der Verständige die Birkenrinde und forme ein Kügelchen. Man umhülle es mit feuchter Erde aus der Fußspur des Ziels, trockne es in der Sonnenglut und umhülle es nochmals mit den drei scharfen Stoffen. Man forme eine weibliche Gestalt und lege das Kügelchen in ihren Bauch. Man setze die das Ziel darstellende Figur in ein Gefäß. Nachts an einem einsamen Ort, ihr zugewandt, wiederhole der Praktizierende das Mantra, solange der Geist [bei ihr] bleibt und bis sie erschrocken herbeikommt, ihre Gestalt von Liebessehnsucht ermattet.“ [Die Gefäßanweisung wiederholt auch das Einlegen des Kügelchens; der genaue Ablauf ist nicht völlig klar.]
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P3-0252 · 31
भूर्ज्जपत्रे समालिख्य कुंकुमालक्तवारिणा ।
काश्मीरागुरुकस्तूरीरोचनामिलितेन तु ।
अनामारक्तमिश्रेण कमलाक्षीमनुं जपेत् ।
ॐ श्रीं कमलाक्षि अमुकीमाकर्षयाकर्षय ॐ फट् ।
इमं मन्त्रं जपेदादौ सहस्रैकं ततः पुनः ।
भूर्जपत्रे समादाय गुलिकां कारयेत् सुधीः ।
तेनैव साध्यपादोत्थं मृत्तिकापङ्कवेष्टाम् ।
शोषितां तेजसा भानोर्वेष्टयेत् त्रिकटुकैः पुनः ।
प्रतिमां स्त्रीनिभां कृत्वा तस्याः क्षिपेत् तयोदरे ।
गुलिकां पातयेत्पात्रे प्रतिमां साध्यरूपिणीम् ।
तादृशाभिमुखो भूत्वा निर्जने निशि साधकः ।
यावद्गच्छति चित्तञ्च तावद्रूपं जपेन्मनुम् ।
यावदायाति सन्त्रस्ता मदनालसविग्रहा
॥ ३१ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 3: P3-0252
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Tripura Akarshana nach dem Brihat Tantrasara
- Mahabhairava Vidveshana nach dem Brihat Tantrasara
- Shmashanakali Vidveshana nach dem Brihat Tantrasara
- Vidveshini Yantra Ritual nach dem Brihat Tantrasara
- Ucchatana nach dem Shrimatottara im Brihat Tantrasara
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