Brahmana: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Brahmana''' ([[Sanskrit]]: ब्राह्मण brāhmaṇa ''m.'' u. ''n.'') ein Brahmane, | '''Brahmana''' ([[Sanskrit]]: ब्राह्मण brāhmaṇa ''m.'' u. ''n.'') ein [[Brahmane]], [[Opfer]][[priester]]; ein Mitglied der höchsten Kaste ([[Varna]]) des traditionellen indischen Vierkastensystem; Begriff für eine Textgattung, die Teil der [[Veda|vedischen]] [[Literatur]] ist, sie erläutert, wie die vedischen Verse der [[Samhita]]s praktisch anzuwenden sind und gibt u.a. viele Hinweise zu [[Opfer]][[ritual]]en. | ||
==Sukadev über Brahmana== | |||
[[Datei:750px-Brahmane Opferpriester Feuer Mann Yajna1.jpg|thumb|Ein Brahmana führt eine Yajna (Feueropfer) aus.]] | |||
Brahmana bedeutet zu [[Brahman]] gehörig, Brahmane – Priester, dritter Teil der Veden, jemand, der sich ganz auf Brahman ausrichtet | |||
Brahmana gehört zu den Sanskrit-Ausdrücken, die vielfältige Bedeutung haben. Brahmana ist zum einen ein Brahmane, also ein Angehöriger der Brahmanen-Kaste. Brahmana kann man als Kaste sehen, eben die Priester-Kaste. Im alten Indien gab es vier Hauptkasten: Dazu gehörten die Brahmanen, die Priester, die Kshatriyas, die Krieger, die Vaishyas, die Kaufleute und Bauern, und die Shudras, die Tagelöhner, die Dienstkräfte, die einfachen Arbeiter. Brahmana waren dabei die Priester, die gelernt haben bei ihren Eltern. Auf eine Weise könnte man sagen, das klingt wie eine vernünftige Gesellschaftsordnung, aber da sie auf Erbschaft beruht und da sie auf Geburt beruht, hat sie letztlich nicht ganz dem Menschen entsprochen. Man kann auch sagen, das sind so vier Motivationen: Ein Shudra wäre jemand, dem es hauptsächlich darum geht, ein sinnliches Leben zu führen, Vergnügen zu haben, für den Kama, Sinnesbefriedigung am wichtigsten ist. Ein Vaishya, also ein Kaufmann, ist jemand, dem materielle Absicherung, Geld, beruflicher Erfolg besonders wichtig ist, ihm ist besonders Artha wichtig. Ein Kshatriya, ein Krieger, ist jemand, dem Dharma besonders wichtig ist, dem es darum geht, für die gerechte Sache zu sorgen, der sich engagieren will für die gute Sache, kein militärischer Krieger, sondern einer, der wirklich sich einsetzt für das Gute ist der Welt. Das ist ein Kshatriya. Und ein Brahmana ist jemand, dem es um Brahman geht, der nach Moksha strebt, nach Befreiung, der nach Anubhava strebt, nach der Erfahrung des Höchsten. In diesem Sinne ist jeder ein Brahmane, jemand ist ein Brahmana, der nach Brahman strebt. Jeder wirklich ernsthafte spirituelle Aspirant ist auch Brahmana. Als nächste Bedeutung ist Brahmana auch ein Teil der Veden. Die Veden bestehen aus den Samhitas, den ursprünglichen Hymnen, aus den Aranyakas, den Erläuterungen, und den Brahmanas, den Erläuterungen, in denen die Rituale beschrieben werden und in denen beschrieben wird, wie die Vedas genutzt werden können für Rituale und für priesterliche Aktivitäten. Der vierte Teil der Veden sind die Upanishaden. Also, Brahmana, verschiedene Bedeutungen. Zum einen, ein Brahmane, ein Priester, ein Angehöriger einer Priester-Kaste. Brahmana, jemand, der nach Brahman strebt, für den die spirituelle Entwicklung die vorherrschende Motivation ist. Brahmana, der dritte Teil der Veden, manchmal auch als zweiter Teil der Veden bezeichnet. Brahmana, zu Brahman gehörig. | |||
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Version vom 23. Juni 2014, 13:44 Uhr
Brahmana (Sanskrit: ब्राह्मण brāhmaṇa m. u. n.) ein Brahmane, Opferpriester; ein Mitglied der höchsten Kaste (Varna) des traditionellen indischen Vierkastensystem; Begriff für eine Textgattung, die Teil der vedischen Literatur ist, sie erläutert, wie die vedischen Verse der Samhitas praktisch anzuwenden sind und gibt u.a. viele Hinweise zu Opferritualen.
Sukadev über Brahmana
Brahmana bedeutet zu Brahman gehörig, Brahmane – Priester, dritter Teil der Veden, jemand, der sich ganz auf Brahman ausrichtet Brahmana gehört zu den Sanskrit-Ausdrücken, die vielfältige Bedeutung haben. Brahmana ist zum einen ein Brahmane, also ein Angehöriger der Brahmanen-Kaste. Brahmana kann man als Kaste sehen, eben die Priester-Kaste. Im alten Indien gab es vier Hauptkasten: Dazu gehörten die Brahmanen, die Priester, die Kshatriyas, die Krieger, die Vaishyas, die Kaufleute und Bauern, und die Shudras, die Tagelöhner, die Dienstkräfte, die einfachen Arbeiter. Brahmana waren dabei die Priester, die gelernt haben bei ihren Eltern. Auf eine Weise könnte man sagen, das klingt wie eine vernünftige Gesellschaftsordnung, aber da sie auf Erbschaft beruht und da sie auf Geburt beruht, hat sie letztlich nicht ganz dem Menschen entsprochen. Man kann auch sagen, das sind so vier Motivationen: Ein Shudra wäre jemand, dem es hauptsächlich darum geht, ein sinnliches Leben zu führen, Vergnügen zu haben, für den Kama, Sinnesbefriedigung am wichtigsten ist. Ein Vaishya, also ein Kaufmann, ist jemand, dem materielle Absicherung, Geld, beruflicher Erfolg besonders wichtig ist, ihm ist besonders Artha wichtig. Ein Kshatriya, ein Krieger, ist jemand, dem Dharma besonders wichtig ist, dem es darum geht, für die gerechte Sache zu sorgen, der sich engagieren will für die gute Sache, kein militärischer Krieger, sondern einer, der wirklich sich einsetzt für das Gute ist der Welt. Das ist ein Kshatriya. Und ein Brahmana ist jemand, dem es um Brahman geht, der nach Moksha strebt, nach Befreiung, der nach Anubhava strebt, nach der Erfahrung des Höchsten. In diesem Sinne ist jeder ein Brahmane, jemand ist ein Brahmana, der nach Brahman strebt. Jeder wirklich ernsthafte spirituelle Aspirant ist auch Brahmana. Als nächste Bedeutung ist Brahmana auch ein Teil der Veden. Die Veden bestehen aus den Samhitas, den ursprünglichen Hymnen, aus den Aranyakas, den Erläuterungen, und den Brahmanas, den Erläuterungen, in denen die Rituale beschrieben werden und in denen beschrieben wird, wie die Vedas genutzt werden können für Rituale und für priesterliche Aktivitäten. Der vierte Teil der Veden sind die Upanishaden. Also, Brahmana, verschiedene Bedeutungen. Zum einen, ein Brahmane, ein Priester, ein Angehöriger einer Priester-Kaste. Brahmana, jemand, der nach Brahman strebt, für den die spirituelle Entwicklung die vorherrschende Motivation ist. Brahmana, der dritte Teil der Veden, manchmal auch als zweiter Teil der Veden bezeichnet. Brahmana, zu Brahman gehörig.
Siehe auch
Literatur
- Das Yoga-Lexikon von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri.
- Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutschvon Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.
Weblinks
- "Veden" aus Göttliche Erkenntnis von Swami Sivananda
- "Die Macht der Keuschheit" aus Inspirierende Geschichten von Swami Sivananda
Multimedia
Pflicht der Brahmana ist höchstes Wissen zu geben XVIII42
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