Rijutva: Unterschied zwischen den Versionen
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* Wortstamm: rju/ṛj — „gerade“, „recht“; Suffix ‑tva bildet ein abstraktes Substantiv (‑heit). | * Wortstamm: rju/ṛj — „gerade“, „recht“; Suffix ‑tva bildet ein abstraktes Substantiv (‑heit). | ||
* Kontext: Verwendung in philosophischen und ethischen Texten (z. B. [https://www.yoga-vidya.de/ Vedanta], [[Dharmasutra]]s) zur Beschreibung moralischer [[Tugend]] und Wahrhaftigkeit; auch in philosophischen Begriffen wie ṛju‑[[dharma]] (rechtschaffene Pflicht). | * Kontext: Verwendung in philosophischen und ethischen Texten (z. B. [https://www.yoga-vidya.de/ Vedanta], [[Dharmasutra]]s) zur Beschreibung moralischer [[Tugend]] und Wahrhaftigkeit; auch in philosophischen Begriffen wie ṛju‑[[dharma]] (rechtschaffene Pflicht). | ||
* Gebrauch: Beschreibt sowohl persönliche Eigenschaft (charakterliche Ehrlichkeit) als auch stilistische Schlichtheit/Unverfälschtheit in Sprache und Ausdruck. | * Gebrauch: Beschreibt sowohl persönliche Eigenschaft (charakterliche Ehrlichkeit) als auch stilistische Schlichtheit/Unverfälschtheit in [[Sprache]] und [[Ausdruck]]. | ||
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Aktuelle Version vom 1. November 2025, 01:50 Uhr
Rijutva (Sanskrit: rijutva n.) = Offenheit, Untadeligkeit, Ernsthaftigkeit.
Rijutva (Sanskrit: ऋजुत्व, ṛjutva) bedeutet Aufrichtigkeit, Geradheit, Ehrlichkeit oder unverstellt sein — die Eigenschaft, direkt, ohne Falschheit oder Verstellung zu sein. Etymologisch leitet es sich von der Wurzel ṛj‑ / ṛju‑ ab, die «gerade», «recht» oder «aufrichtig» bedeutet.
Kernpunkte:
- Übersetzung: Aufrichtigkeit, Geradheit, Rechtschaffenheit, Einfachheit.
- Wortstamm: rju/ṛj — „gerade“, „recht“; Suffix ‑tva bildet ein abstraktes Substantiv (‑heit).
- Kontext: Verwendung in philosophischen und ethischen Texten (z. B. Vedanta, Dharmasutras) zur Beschreibung moralischer Tugend und Wahrhaftigkeit; auch in philosophischen Begriffen wie ṛju‑dharma (rechtschaffene Pflicht).
- Gebrauch: Beschreibt sowohl persönliche Eigenschaft (charakterliche Ehrlichkeit) als auch stilistische Schlichtheit/Unverfälschtheit in Sprache und Ausdruck.