Meditation für Anfänger: Unterschied zwischen den Versionen

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Das war jetzt eine kurze Meditation für [[Anfänger]]. Mehr findest du auf den Internetseiten von [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Yoga Vidya].
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===Video - Meditation für Anfänger ===
 
 
 
==Video Meditation für Anfänger ==


Hier findest du ein Vortragsvideo über '' Meditation für Anfänger '':
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Sprecher/Autor: [[Sukadev Bretz]], Gründer von [https://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya], Ausbildungsleiter zu [https://www.yoga-vidya.de/yoga Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation].
Sprecher/Autor: [[Sukadev Bretz]], Gründer von [https://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya], Ausbildungsleiter zu [https://www.yoga-vidya.de/yoga Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation].


== Meditation für Anfänger Audio Vortrag==
=== Meditation für Anfänger Audio Vortrag===


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<html5media>https://yoga-meditation-kurzvortrag.podspot.de/files/Meditation_fuer_Anfaenger.mp3</html5media>
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== Vorbereitende Meditationen für Anfänger ==
[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg|thumb|Swami Sivananda]]
'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''
Man kann mit Meditation beginnen, wenn man gut gefestigt ist in pratyahara (Nach-innen-Richten der Sinne) und Konzentration. Wenn die Sinne stürmisch sind und der Geist sich nicht auf einen Punkt fixieren lässt, ist selbst in hundert Jahren keine Meditation möglich.Daher schreite Schritt für Schritt, Stufe für Stufe voran. Ziehe den Geist immer wieder zurück zum Konzentrationspunkt. Reduziere deine Bedürfnisse und lasse alle möglichen wilden fantastischen Wünsche des Geistes los. Nur jemand, der wenige Bedürfnisse hat, kann ruhig sitzen und meditieren. Eine sattvige leichte Ernährung und brahmacharya sind wichtige Grundlagen.
Als Anfänger wählt man normalerweise eher eine konkrete Meditationsmethode, wobei einigen die abstrakte Meditation eher liegt. Zu Anfang schult man den Geist, indem man ihn auf ein konkretes Objekt oder ein Symbol richtet. Später, wenn er fest und durchlässig geworden ist, kann man ihn auf eine abstrakte Vorstellung wie aham brahmasmi fixieren.
=== Meditation über eine Rose ===
Meditiere über
- Farbe, Form und die verschiedenen Teile einer Rose wie Blütenblätter, Stengel, Blütenstaub
- die verschiedenen Rosenarten, die weißen, gelben, roten, große und kleine
- Rosenpräparate wie Rosenwasser für die Augen oder Abführmittel, Sirup, Parfüm, Rosenessenz, Konfekt usw.
- als Blüten in Pujas und Blumengirlanden
- kühlende Wirkung
- Preis von Rosen und Girlanden
- Orte, wo sie wachsen.
Mit einem Wort, denke an alles, was mit Rosen zusammenhängt und schalte alle anderen Gedanken aus. Praktiziere so einen Monat lang morgens eine halbe Stunde. Das bereitet den Geist auf abstrakte Meditationen vor.
=== Die Geschichte von der Meditation über einen Büffel ===
Krishna Chaitanya, ein brahmachari im Omkar Ashram am Ufer des Narmada, kam eines Tages zu Rama Acharya und bat ihn, ihn Meditation zu lehren.
Rama Acharya riet ihm: „0 Krishna, meditiere über Lord Krishna in der Mitte einer großen Sonne im Lotos deines Herzens, die Beine locker übereinander geschlagen, mit der Flöte in der Hand und wiederhole geistig das bekannte Krishna-Mantra om namo bhavagate vasudevaya.“
Krishna Chaitanya antwortete: „Guruji, ich habe einen eher schwerfälligen Kopf und kann das nicht. Es ist zu schwierig für mich. Das Mantra ist sehr lang. Bitte gib mir eine einfache Methode.“
Rama Acharya: „0 Krishna Chaitanya, mache dir keine Sorgen. Ich erkläre dir eine einfache Weise. Gib gut Acht. Stelle eine schöne kleine Messingstatue von Krishna vor dir auf. Setze dich in den Lotossitz und schaue die Statue aufmerksam an – die Hände, Beine usw. Schaue in der Zeit nirgends anders hin.“
Da antwortete Krishna Chaitanya: „O Guruji, das ist noch schwieriger. Wenn ich mit gekreuzten Beinen sitze, bekomme ich Schmerzen in den Hüften und Knien. Wenn ich dann an den Schmerz denke, kann ich die Statue nicht anschauen. Ich soll gleichzeitig still sitzen, aufmerksam schauen und die einzelnen Teile genau wahrnehmen. Das geht nicht. Ich kann nicht mehr als eine Sache gleichzeitig machen und nicht mehr als zwei gleichzeitig behalten. O Guruji, bitte zeige mir einen sehr sehr leichten Weg.“
Rama Acharya: „0 Chaitanya, dann ein Photo deines Vaters vor dich hin. Setze dich in eine beliebige Stellung davor und schaue das Bild nur für eine kurze Zeit an.“
Krishna Chaitanya: „0 Guru, mein Beschützer, das ist auch schwer, denn ich habe große Angst vor meinem Vater. Er ist ein schrecklicher Mensch und schlägt mich. Ich zittere, wenn ich nur an ihn denke. Das geht gar nicht. Das ist noch schwieriger als die vorherigen. Bitte, bitte, gib mir eine ganz ganz einfache Methode. Ich werde sie dann bestimmt befolgen.“
Rama Acharya: „Dann sage mir, o Krishna, was oder wen magst du am liebsten?“
„0 Guru, ich versorge zu Hause eine Büffelkuh, die mir schon viel Milch gegeben hat für Butter und Ghee. Ich liebe sie sehr und denke dauernd an sie.“
Rama Acharya: „Geh in dieses Zimmer und verriegele die Tür. Setze dich in eine Ecke auf eine Matte und denke ständig an diese Büffelkuh. Meditiere über sie und denke an nichts anderes. Beginne jetzt gleich.“
Jetzt freute sich Krishna Chaitanya sehr. Fröhlich ging er in den Raum, befolgte die Anweisungen ganz genau und begann intensiv über den Büffel zu meditieren. Drei Tage lang rührte er sich nicht von seinem Platz. Er vergaß zu essen und zu trinken, vergaß seinen Körper und die Umgebung. Er war völlig absorbiert in die Gestalt des Büffels.
Am dritten Tag kam Rama Krishna, um nach seinem Schüler zu sehen. Er fand ihn in Meditation versunken und rief laut: „Wie geht es dir, Krishna? Komme heraus zum Essen.“
Krishna antwortete: „0 Guruji, ich bin dir sehr dankbar. Ich bin jetzt in tiefer Meditation. Ich kann nicht herauskommen. Ich bin zu groß und Hörner sind mir gewachsen. Ich komme nicht mehr durch die schmale Tür. Ich mag den Büffel so sehr, dass ich selbst zum Büffel geworden bin.“
Rama Acharya wurde klar, dass Krishnas Geist den Zustand einpünktiger Konzentration (ekagrata) erreicht hatte und reif für samadhi war. Daher sprach er zu ihm: „Du bist kein Büffel, Krishna. Ändere jetzt deine Meditation. Vergiss die äußere Form des Büffels und meditiere über seine zugrunde liegende Essenz, sat-chit-ananda, was auch deine wahre Natur ist.“
Krishna Chaitanya änderte seine Meditationsmethode gemäß den Anweisungen seines Gurus und erlangte Kaivalya Mukti, Befreiung, das Ziel des Lebens.
Diese Geschichte will uns zeigen, dass Meditation über jedes beliebige Objekt, welches dem Geist-Psyche-System besonders lieb ist, sehr leicht ist.
Patanjali gibt im Yoga Sutra verschiedene Meditationstechniken an, wie zum Beispiel über das leuchtende Licht jenseits allen Leidens (YS 1.36), über jemanden, der alle Anhaftung transzendiert hat (I.37), über das Wissen aus Traum- und Tiefschlaf (YS 1.38), usw. Und schließlich sagt er im Sutra 1.39: „Yathabhimatadhyanadva – Meditiere über irgend etwas, das dir angenehm ist.“ Denn es ist einfach, sich auf etwas zu konzentrieren, was man mag.


==Siehe auch==
==Siehe auch==

Version vom 7. September 2021, 14:27 Uhr

Meditation - erläutert vom Yoga Standpunkt aus

Meditation für Anfänger so lautet eine Videoserie. Sie wird auch genannt: "Meditieren lernen in 10 Wochen" Du brauchst nicht viel um mit Meditation anzufangen.

Meditation

Du brauchst einfach nur deinen Körper und deinen Geist. Beides hast du mit. Wenn du überlegen willst zu meditieren probiere es doch einfach aus.

Die allereinfachste Meditation wird jetzt hier kurz angeleitet:

Sitze ruhig und gerade für die Meditation. Egal auf einem Stuhl, einem Sofa, knien im Fersensitz oder im Schneidersitz. Sitze einfach ruhig. Entspanne die Schultern und die Kiefergelenke einfach indem du das Bewusstsein dort hin bringst. Dann atme ein paar mal tief ein und aus. Beim Einatmen geht der Bauch hinaus. Beim Ausatmen geht der Bauch hinein. Atem drei bis vier Sekunden lang ein. Atme drei bis vier Sekunden lang aus. Atme tief ein. Atme vollständig aus. Und jetzt stelle dir vor, dass du beim Einatmen Licht aufnimmst von außen das dich ganz erfüllt und beim Ausatmen schicke Lichtstrahlen in alle Richtungen. Einatmen Licht von oben das bringt deinen Körper zum Leuchten. Und ausatmen lass die Strahlen des Lichtes in alle Richtungen gehen. Und jetzt lasse den Atem so fließen wie er von selber fließen will. Und beobachte den Fluss des Atems in den Nasendurchgängen. Vielleicht merkst du, dass beim Einatmen die Nasendurchgänge kühler werden und beim Ausatmen wärmer. Beim Einatmen werden die Nasendurchgänge kühler beim Ausatmen wärmer. Und spüre, wie beim Einatmen die Nasendurchgänge hoch gehen zur Nasenwurzel und damit zum Punkt zwischen den Augenbrauen. Und ausatmen gehe von der Nasenwurzel, Punkt zwischen den Augenbrauen mit deinem Bewusstsein durch die Nasendurchgänge nach außen. Einatmen Luft von unten nach oben durch die Nase. Ausatmen von oben nach unten. Lasse den Atem jetzt fließen wie er von selbst fließen will. Spüre einfach den Fluss des Atems. Dann vertiefe den Atem wieder und öffne die Augen.

Das war jetzt eine kurze Meditation für Anfänger. Mehr findest du auf den Internetseiten von Yoga Vidya.

Video - Meditation für Anfänger

Hier findest du ein Vortragsvideo über Meditation für Anfänger :

Sprecher/Autor: Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, Ausbildungsleiter zu Yoga und Meditation.

Meditation für Anfänger Audio Vortrag

Hier die Audiospur des oberen Videos zu Meditation für Anfänger :

<html5media>https://yoga-meditation-kurzvortrag.podspot.de/files/Meditation_fuer_Anfaenger.mp3</html5media>

Vorbereitende Meditationen für Anfänger

Swami Sivananda

- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von Swami Sivananda -

Man kann mit Meditation beginnen, wenn man gut gefestigt ist in pratyahara (Nach-innen-Richten der Sinne) und Konzentration. Wenn die Sinne stürmisch sind und der Geist sich nicht auf einen Punkt fixieren lässt, ist selbst in hundert Jahren keine Meditation möglich.Daher schreite Schritt für Schritt, Stufe für Stufe voran. Ziehe den Geist immer wieder zurück zum Konzentrationspunkt. Reduziere deine Bedürfnisse und lasse alle möglichen wilden fantastischen Wünsche des Geistes los. Nur jemand, der wenige Bedürfnisse hat, kann ruhig sitzen und meditieren. Eine sattvige leichte Ernährung und brahmacharya sind wichtige Grundlagen.

Als Anfänger wählt man normalerweise eher eine konkrete Meditationsmethode, wobei einigen die abstrakte Meditation eher liegt. Zu Anfang schult man den Geist, indem man ihn auf ein konkretes Objekt oder ein Symbol richtet. Später, wenn er fest und durchlässig geworden ist, kann man ihn auf eine abstrakte Vorstellung wie aham brahmasmi fixieren.

Meditation über eine Rose

Meditiere über - Farbe, Form und die verschiedenen Teile einer Rose wie Blütenblätter, Stengel, Blütenstaub - die verschiedenen Rosenarten, die weißen, gelben, roten, große und kleine - Rosenpräparate wie Rosenwasser für die Augen oder Abführmittel, Sirup, Parfüm, Rosenessenz, Konfekt usw. - als Blüten in Pujas und Blumengirlanden - kühlende Wirkung - Preis von Rosen und Girlanden - Orte, wo sie wachsen. Mit einem Wort, denke an alles, was mit Rosen zusammenhängt und schalte alle anderen Gedanken aus. Praktiziere so einen Monat lang morgens eine halbe Stunde. Das bereitet den Geist auf abstrakte Meditationen vor.

Die Geschichte von der Meditation über einen Büffel

Krishna Chaitanya, ein brahmachari im Omkar Ashram am Ufer des Narmada, kam eines Tages zu Rama Acharya und bat ihn, ihn Meditation zu lehren. Rama Acharya riet ihm: „0 Krishna, meditiere über Lord Krishna in der Mitte einer großen Sonne im Lotos deines Herzens, die Beine locker übereinander geschlagen, mit der Flöte in der Hand und wiederhole geistig das bekannte Krishna-Mantra om namo bhavagate vasudevaya.“ Krishna Chaitanya antwortete: „Guruji, ich habe einen eher schwerfälligen Kopf und kann das nicht. Es ist zu schwierig für mich. Das Mantra ist sehr lang. Bitte gib mir eine einfache Methode.“ Rama Acharya: „0 Krishna Chaitanya, mache dir keine Sorgen. Ich erkläre dir eine einfache Weise. Gib gut Acht. Stelle eine schöne kleine Messingstatue von Krishna vor dir auf. Setze dich in den Lotossitz und schaue die Statue aufmerksam an – die Hände, Beine usw. Schaue in der Zeit nirgends anders hin.“ Da antwortete Krishna Chaitanya: „O Guruji, das ist noch schwieriger. Wenn ich mit gekreuzten Beinen sitze, bekomme ich Schmerzen in den Hüften und Knien. Wenn ich dann an den Schmerz denke, kann ich die Statue nicht anschauen. Ich soll gleichzeitig still sitzen, aufmerksam schauen und die einzelnen Teile genau wahrnehmen. Das geht nicht. Ich kann nicht mehr als eine Sache gleichzeitig machen und nicht mehr als zwei gleichzeitig behalten. O Guruji, bitte zeige mir einen sehr sehr leichten Weg.“ Rama Acharya: „0 Chaitanya, dann ein Photo deines Vaters vor dich hin. Setze dich in eine beliebige Stellung davor und schaue das Bild nur für eine kurze Zeit an.“ Krishna Chaitanya: „0 Guru, mein Beschützer, das ist auch schwer, denn ich habe große Angst vor meinem Vater. Er ist ein schrecklicher Mensch und schlägt mich. Ich zittere, wenn ich nur an ihn denke. Das geht gar nicht. Das ist noch schwieriger als die vorherigen. Bitte, bitte, gib mir eine ganz ganz einfache Methode. Ich werde sie dann bestimmt befolgen.“ Rama Acharya: „Dann sage mir, o Krishna, was oder wen magst du am liebsten?“ „0 Guru, ich versorge zu Hause eine Büffelkuh, die mir schon viel Milch gegeben hat für Butter und Ghee. Ich liebe sie sehr und denke dauernd an sie.“ Rama Acharya: „Geh in dieses Zimmer und verriegele die Tür. Setze dich in eine Ecke auf eine Matte und denke ständig an diese Büffelkuh. Meditiere über sie und denke an nichts anderes. Beginne jetzt gleich.“

Jetzt freute sich Krishna Chaitanya sehr. Fröhlich ging er in den Raum, befolgte die Anweisungen ganz genau und begann intensiv über den Büffel zu meditieren. Drei Tage lang rührte er sich nicht von seinem Platz. Er vergaß zu essen und zu trinken, vergaß seinen Körper und die Umgebung. Er war völlig absorbiert in die Gestalt des Büffels.

Am dritten Tag kam Rama Krishna, um nach seinem Schüler zu sehen. Er fand ihn in Meditation versunken und rief laut: „Wie geht es dir, Krishna? Komme heraus zum Essen.“ Krishna antwortete: „0 Guruji, ich bin dir sehr dankbar. Ich bin jetzt in tiefer Meditation. Ich kann nicht herauskommen. Ich bin zu groß und Hörner sind mir gewachsen. Ich komme nicht mehr durch die schmale Tür. Ich mag den Büffel so sehr, dass ich selbst zum Büffel geworden bin.“

Rama Acharya wurde klar, dass Krishnas Geist den Zustand einpünktiger Konzentration (ekagrata) erreicht hatte und reif für samadhi war. Daher sprach er zu ihm: „Du bist kein Büffel, Krishna. Ändere jetzt deine Meditation. Vergiss die äußere Form des Büffels und meditiere über seine zugrunde liegende Essenz, sat-chit-ananda, was auch deine wahre Natur ist.“ Krishna Chaitanya änderte seine Meditationsmethode gemäß den Anweisungen seines Gurus und erlangte Kaivalya Mukti, Befreiung, das Ziel des Lebens.

Diese Geschichte will uns zeigen, dass Meditation über jedes beliebige Objekt, welches dem Geist-Psyche-System besonders lieb ist, sehr leicht ist.

Patanjali gibt im Yoga Sutra verschiedene Meditationstechniken an, wie zum Beispiel über das leuchtende Licht jenseits allen Leidens (YS 1.36), über jemanden, der alle Anhaftung transzendiert hat (I.37), über das Wissen aus Traum- und Tiefschlaf (YS 1.38), usw. Und schließlich sagt er im Sutra 1.39: „Yathabhimatadhyanadva – Meditiere über irgend etwas, das dir angenehm ist.“ Denn es ist einfach, sich auf etwas zu konzentrieren, was man mag.

Siehe auch

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Wenn du dich interessierst für Meditation für Anfänger, sind vielleicht auch Vorträge und Artikel interessant zu Meditation Buddhismus, Medialität, MBSR Achtsamkeit, Meditation gegen Depression, Meditation Hindernisse, Meditationen aus dem Tantra.

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