Pratyaksha: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 11: | Zeile 11: | ||
pratyakṣānumānāgamāḥ pramāṇāni ||1.7|| | pratyakṣānumānāgamāḥ pramāṇāni ||1.7|| | ||
Die Mittel gültiger Erkenntnis (''pramāṇa'') sind direkte Wahrnehmung ( | Die Mittel gültiger Erkenntnis (''pramāṇa'') sind '''direkte Wahrnehmung (''pratyakṣa'')''', Schlußfolgerung ([[anumana]]) und Überlieferung ([[agama]]). | ||
Version vom 11. November 2012, 11:28 Uhr
Pratyaksha (Sanskrit: प्रत्यक्ष pratyakṣa adj. und n.) wörtl.: 'vor Augen'; offenkundig, sichtbar; das was, direkt wahrgenommen werden kann, was mit allen 5 Sinnen wahrgenommen werden kann.
Pratyakṣa ist für die Materialisten (carvaka), das einzige richtige Mittel zur Erkenntnis (pramana). Die vedischen Schriften hingegen verlassen sich nicht nur auf die Sinneswahrnehmungen, sondern setzen weitere Erkenntnismittel ein. Pratyakṣa wird von Patanjali in seinem Yogasutra als eines von drei gültigen Erkenntnismitteln erwähnt.
pramāṇa, das Mittel zu gültiger Erkenntnis das als von dreierlei Art.
Die Yoga Sutras von Patanjali
प्रत्यक्षानुमानागमाः प्रमाणानि ||1.7||
pratyakṣānumānāgamāḥ pramāṇāni ||1.7||
Die Mittel gültiger Erkenntnis (pramāṇa) sind direkte Wahrnehmung (pratyakṣa), Schlußfolgerung (anumana) und Überlieferung (agama).
