Tara Purascharana mit einem Schädel nach dem Brihat Tantrasara

Aus Yogawiki

Tara Purascharana mit einem Schädel nach dem Brihat Tantrasara dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, eine besondere historische Purascharana-Form von den zeitgebundenen Tara-Zyklen zu unterscheiden.

Umfang und Überlieferung

Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umgeschrieben.

Ritualfolge im Quellentext

  1. Der Text beschreibt eine örtlich gebundene nächtliche Mantraverpflichtung mit menschlichen Überresten als Ritualgrundlage. Die Materialien werden historisch benannt, nicht zur Beschaffung empfohlen.

Sanskrit und deutsche Übersetzung

P2-1264 · 13
rahasyapuraścaraṇam |
yathā:
aśaktānāñca me deva puraścaraṇamucyatām |
athavānyaprakāreṇa puraścaraṇamucyate
|| 13 ||

Geheimes Puraścaraṇa. Es heißt: „O Gott, nenne mir auch das Puraścaraṇa für die Unvermögenden!“ „Oder es wird ein Puraścaraṇa auf andere Weise beschrieben.“


P2-1265 · 14
kuje vā śanivāre vā naramuṇḍaṃ samāhṛtam |
pañcagavyena militaṃ candanādyairviśeṣataḥ |
nikṣipya bhūmau hastārddhamānataḥ kānane vane
|| 14 ||

„Man besorge an einem Dienstag oder Samstag einen menschlichen Schädel, behandle ihn mit den fünf Erzeugnissen der Kuh und besonders mit Sandelholz und Ähnlichem und lege ihn in einem Hain oder Wald eine halbe Elle tief in die Erde.“


P2-1266 · 15
tatra taddivase rātrau sahasraṃ yadi mānataḥ |
ekākī prajapenmantrī sa bhavet kalpapādapaḥ
|| 15 ||

„Wenn der Mantrakundige dort in der Nacht desselben Tages allein das Mantra tausendmal ordnungsgemäß wiederholt, wird er einem wunscherfüllenden Baum gleich.“


Sanskrit in Devanagari

Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.

P2-1264 · 13
रहस्यपुरश्चरणम् ।
यथा:
अशक्तानाञ्च मे देव पुरश्चरणमुच्यताम् ।
अथवान्यप्रकारेण पुरश्चरणमुच्यते
॥ १३ ॥

P2-1265 · 14
कुजे वा शनिवारे वा नरमुण्डं समाहृतम् ।
पञ्चगव्येन मिलितं चन्दनाद्यैर्विशेषतः ।
निक्षिप्य भूमौ हस्तार्द्धमानतः कानने वने
॥ १४ ॥

P2-1266 · 15
तत्र तद्दिवसे रात्रौ सहस्रं यदि मानतः ।
एकाकी प्रजपेन्मन्त्री स भवेत् कल्पपादपः
॥ १५ ॥

Quellen und Textstand

  • Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
  • Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
  • Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
  • Brihat Tantrasara Übersetzung 2: P2-1264–P2-1266


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