Veda: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
(d&d)
Zeile 1: Zeile 1:
==Vedische Schriften==
Die '''Veden''', im Singular der '''Veda''' ([[Sanskrit]], m., वेद, veda, wörtl.: "Wissen"), gelten als ''Heilige Schriften''. Sie stammen aus der Tradition des [[Hinduismus]] und bestehen aus den vier Teilen '''Rigveda''', '''Samaveda''', den '''weißen und schwarzen Yajurveda''' und den '''Atharvaveda'''. Jeder Veda besteht aus vier Teilen: ''Samhitas'' (Hymnen), ''Aranyakas'' (Erklärungen), ''Brahmanas'' (rituelle Erläuterungen) und ''Upanishaden'' (philosophische Aussagen/ Weisheiten). Die Veden werden auch auch ''Shrutis'' (Offenbarungen) genannt.


Die '''Veden''' (auch: '''Shrutis''' (Offenbarungen), abgeleitet von '''Veda''' ([[Sanskrit]], m., वेद, veda, wörtl.: "Wissen") gelten als '''Heilige Schriften'''. Sie stammen aus der Tradition des [[Hinduismus]] und bestehen aus den vier Teilen '''Rigveda''', '''Samaveda''', den '''weißen und schwarzen Yajurveda''' und den '''Atharvaveda'''. Jede '''Veda''' besteht aus vier Teilen: '''Samhitas''' (Hymnen), '''Aranyakas''' (Erklärungen), '''Brahmanas''' (rituelle Erläuterungen) und '''Upanishaden''' (philosophische Aussagen/ Weisheiten)
==Die vedischen Schriften==
 
Die vedischen Schriften sind zum größten Teil überlieferte Offenbarungen der [[Rishi]]s (Weisen). Sie enstanden der westlichen Orientalistik zufolge zwischen 1500 und 800 v.Chr., nach klassischer indischer Auffassung weit früher. Demnach wurden sie um 3227 v.Chr. von [[Vyasa]] nieder geschrieben und bereits Jahrtausende früher mündlich an auserwählte Schüler weiter gegeben. Ähnlich den [[Mantra]]s werden die vedischen Schriften bis heute in heiligen Ritualen und [[Satsang]]s rezitiert. Einige [[Brahman]]en haben die vedischen Schriften vollständig im Kopf. Die '''Upanishaden''' gelten als Grundlage des [[Jnana Yoga]],  der [[Vedanta]] Philosophie.
Die vedischen Schriften sind zum größten Teil überlieferte Offenbarungen an die [[Rishi]]s (Weisen). Sie enstanden der westlichen Orientalistik zufolge zwischen 1500 und 800 v.Chr., nach klassischer indischer Auffassung weit früher. Demnach wurden sie um 3227 v.Chr. von [[Vyasa]] nieder geschrieben und bereits Jahrtausende früher mündlich an auserwählte Schüler weiter gegeben. Ähnlich den [[Mantra]]s werden die vedischen Schriften bis heute in heiligen Ritualen und [[Satsang]]s rezitiert. Einige [[Brahman]]en haben die vedischen Schriften vollständig im Kopf. Die '''Upanishaden''' gelten als Grundlage des [[Jnana Yoga]],  der [[Vedanta]] Philosophie.


==Geschichte==
==Geschichte==
Die '''Veden''' enthalten mehrere, nacheinander entstandene Textschichten, die zum Teil miteinander verworben sind und Texte aus anderen Teilen enthalten. Die älteste von ihnen, die '''Samhitas''' (Hymnen), entstanden um 1200 bis 900 v.Chr. Zu ihnen gehören
Die '''Veden''' enthalten mehrere, nacheinander entstandene Textschichten, die zum Teil miteinander verworben sind und Texte aus anderen Teilen enthalten. Die älteste von ihnen, die '''Samhitas''' (Hymnen), entstanden um 1200 bis 900 v.Chr. Zu ihnen gehören


*das Rigveda-Samhita (Rig Veda): enthält 1028 Hymnen in zehn Liederkreisen („Mandalas“), insgesamt über 10.000 Verse
*der Rigveda oder das Rigveda-Samhita enthält 1028 Hymnen in zehn Liederkreisen („Mandalas“), insgesamt über 10.000 Verse
*das Samaveda (saman = "Melodie"): hauptsächlich umgeordnete Verse aus dem Rigveda
*der Samaveda (saman = "Melodie"): hauptsächlich umgeordnete Verse aus dem Rigveda
*das weiße und schwarze Yajurveda (krishna und shukla): Prosa, hauptsächlich [[Mantra]]s
*der weiße und schwarze Yajurveda (krishna und shukla): Prosa, hauptsächlich [[Mantra]]s
*das Atharvaveda: magische Formeln, Hymnen und [[Mantra]]s.
*der Atharvaveda: magische Formeln, Hymnen und [[Mantra]]s.


Rigveda, Samaveda und Yajurveda zusammen bilden '''trayi vidya''', das dreifache Wissen, das später durch das Atharvaveda ergänzt wurde. Um 800 bis 600 v. Chr. entstanden die die '''Brahmanas''' (Texte für Opfer- und andere Rituale), darunter die bekanntesten:
Rigveda, Samaveda und Yajurveda zusammen bilden '''trayi vidya''', das dreifache Wissen, das später durch das Atharvaveda ergänzt wurde. Um 800 bis 600 v. Chr. entstanden die die '''Brahmanas''' (Texte für Opfer- und andere Rituale), darunter die bekanntesten:
Zeile 38: Zeile 36:
*Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak: ''Orion ou Recherches sur l'Antiquité des Védas'', Milan, Éditions Archè, 1989
*Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak: ''Orion ou Recherches sur l'Antiquité des Védas'', Milan, Éditions Archè, 1989


[[Kategorie:Veden]]
[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Schriften]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Sanskrit]]

Version vom 13. November 2009, 20:55 Uhr

Die Veden, im Singular der Veda (Sanskrit, m., वेद, veda, wörtl.: "Wissen"), gelten als Heilige Schriften. Sie stammen aus der Tradition des Hinduismus und bestehen aus den vier Teilen Rigveda, Samaveda, den weißen und schwarzen Yajurveda und den Atharvaveda. Jeder Veda besteht aus vier Teilen: Samhitas (Hymnen), Aranyakas (Erklärungen), Brahmanas (rituelle Erläuterungen) und Upanishaden (philosophische Aussagen/ Weisheiten). Die Veden werden auch auch Shrutis (Offenbarungen) genannt.

Die vedischen Schriften

Die vedischen Schriften sind zum größten Teil überlieferte Offenbarungen der Rishis (Weisen). Sie enstanden der westlichen Orientalistik zufolge zwischen 1500 und 800 v.Chr., nach klassischer indischer Auffassung weit früher. Demnach wurden sie um 3227 v.Chr. von Vyasa nieder geschrieben und bereits Jahrtausende früher mündlich an auserwählte Schüler weiter gegeben. Ähnlich den Mantras werden die vedischen Schriften bis heute in heiligen Ritualen und Satsangs rezitiert. Einige Brahmanen haben die vedischen Schriften vollständig im Kopf. Die Upanishaden gelten als Grundlage des Jnana Yoga, der Vedanta Philosophie.

Geschichte

Die Veden enthalten mehrere, nacheinander entstandene Textschichten, die zum Teil miteinander verworben sind und Texte aus anderen Teilen enthalten. Die älteste von ihnen, die Samhitas (Hymnen), entstanden um 1200 bis 900 v.Chr. Zu ihnen gehören

  • der Rigveda oder das Rigveda-Samhita enthält 1028 Hymnen in zehn Liederkreisen („Mandalas“), insgesamt über 10.000 Verse
  • der Samaveda (saman = "Melodie"): hauptsächlich umgeordnete Verse aus dem Rigveda
  • der weiße und schwarze Yajurveda (krishna und shukla): Prosa, hauptsächlich Mantras
  • der Atharvaveda: magische Formeln, Hymnen und Mantras.

Rigveda, Samaveda und Yajurveda zusammen bilden trayi vidya, das dreifache Wissen, das später durch das Atharvaveda ergänzt wurde. Um 800 bis 600 v. Chr. entstanden die die Brahmanas (Texte für Opfer- und andere Rituale), darunter die bekanntesten:

  • das Aitereya-Brahmana (aus der Rigveda)
  • das Shatapatha-Brahmana (aus dem weißen Yajurveda)

und etwas später die Aranyakas (Waldtexte), wie:

  • das Kaushitaki-Aranyaka (aus dem Rigveda)
  • das Taittiriya-Aranyaka (aus dem schwarzen Yajurveda)

Aus den Jahren 700 bis 500 v. Chr. stammen die Upanishaden (wörtl.: "sich um (den Lehrer) herum setzen"), spirituelle Weisheiten, die im direkten Austausch zwischen Lehrer und Schüler vermittelt wurden. Die Upanischaden gelten als Grundlage für die yogische und hinduistische Philosophie Indiens. Sie enthalten die Lehre von Atman, Brahman, Samsara und Karma. Zu ihnen gehören

  • die Aitereya-Upanishad (Rigveda)
  • Chandogya-Upanishad (Samaveda)
  • Taittiriya-Upanishad (schwarzes Yajurveda)
  • Mundaka-Upanishad (Atharvaveda)

Literatur

  • Soami Divyanand: Vedamrit - Die Botschaft der Veden. ISBN 3-926696-03-6 (Übersetzung der Veden auf Deutsch, Bd. 1); ISBN 3-926696-13-3 (Bd. 2); ISBN 3-926696-26-5 (Bd. 3)
  • Wilfried Huchzermeyer: Die heiligen Schriften Indiens - Geschichte der Sanskrit-Literatur.(edition-sawitri.de) ISBN 3-931172-22-8
  • Moritz Winternitz: Geschichte der Indischen Literatur, Leipzig, 1905 - 1922, Vol. I - III. Reprint in englischer Übersetzung: Maurice Winternitz: History of Indian Literatur, Motilal Barnarsidass, Delhi, 1985, Vol I - III
  • Sri Aurobindo: Das Geheimnis des Veda, 2. Auflage 1997, Hinder + Deelmann, ISBN 3-873481-65-0
  • Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak: Orion ou Recherches sur l'Antiquité des Védas, Milan, Éditions Archè, 1989