Vaishvanara: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Vaishvanara''' ([[Sanskrit]]: vaishvānara ''adj.'' und ''m.'') allen Menschen gehörig; auf alle Menschen bezogen; im [[Vedanta]] bezeichnet Vaishvanara den Wachzustand des Menschen im allgemeinen. Er gehört zu den vier Hauptbewußtseinszuständen ([[Avastha]]) und ist identisch mit [[Jagrat]]. Die drei anderen Bewußtseinszustände werden im [[Vedanta]] als [[Prajna]] (Tiefschlaf), [[Taijasa]] (Traumschaf) und [[Turiya]] (das Vierte) bezeichnet. Im [[Rigveda]] steht Vaishvanara für Sonne und Feuer. Deshalb wird [[Agni]] gelegentlich so genannt. | '''Vaishvanara''' ([[Sanskrit]]: vaishvānara ''adj.'' und ''m.'') allen Menschen gehörig; auf alle Menschen bezogen; im [[Vedanta]] bezeichnet Vaishvanara den Wachzustand des Menschen im allgemeinen. Er gehört zu den vier Hauptbewußtseinszuständen ([[Avastha]]) und ist identisch mit [[Jagrat]]. Die drei anderen Bewußtseinszustände werden im [[Vedanta]] als [[Prajna]] (Tiefschlaf), [[Taijasa]] (Traumschaf) und [[Turiya]] (das Vierte) bezeichnet. Im [[Rigveda]] steht Vaishvanara für Sonne und Feuer. Deshalb wird [[Agni]] gelegentlich so genannt. | ||
== Literatur == | |||
*Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005 | |||
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Version vom 2. April 2014, 15:36 Uhr
Vaishvanara (Sanskrit: vaishvānara adj. und m.) allen Menschen gehörig; auf alle Menschen bezogen; im Vedanta bezeichnet Vaishvanara den Wachzustand des Menschen im allgemeinen. Er gehört zu den vier Hauptbewußtseinszuständen (Avastha) und ist identisch mit Jagrat. Die drei anderen Bewußtseinszustände werden im Vedanta als Prajna (Tiefschlaf), Taijasa (Traumschaf) und Turiya (das Vierte) bezeichnet. Im Rigveda steht Vaishvanara für Sonne und Feuer. Deshalb wird Agni gelegentlich so genannt.
Literatur
- Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005
