Mahashivaratri
Mahashivaratri (Sanskrit: Mahāshivarātri f.) das große Shivaratri Fest. Meist im Februar oder März und in der dunkelsten Neumondnacht des Jahres. In dieser Nacht wandelt Shiva über die Erde und nimmt alle Sünden von seinen Verehrern.
Mahashivaratri - Das Symbol höchsten Strebens
Mahasivaratri Ansprache von Sri Swami Sivananda
Gesegnete Kinder Gottes!
Die Verehrung Lord Shivas ist ein Symbol für des Menschen höchstes Streben, um die Perfektion zu erlangen, von der Lord Shiva die Verkörperung ist.
Entsagung und Bewusstheit über das Selbst sind die beiden großen Merkmale Shivas. Dies zeigt, dass absolute Selbstzentrierung durch Abkehr erreicht wird. Das Höchste zu erreichen ist die Frucht höchster Hingabe. Shiva wird repräsentiert als jemand, der stets mit dem Bewusstsein des Selbst verschmolzen ist, was bedeutet, dass Gott selbst-identisch ist, niemals von sich selbst getrennt, der nie Sein Wesen in Selbst und Nicht-Selbst teilt. Er ist Fülle, das Ziel von allem, wo jeder seine Wünsche und Ambitionen aufs Höchste erfüllt finden kann. Shiva ist daher die ultimative Vollendung des Lebens, die Perfektion des Selbst oder die Erkenntnis der Wahrheit. Er ist die Wahrheit selbst, die durch das Mittel der Negation der Unwahrheit, d.h. durch Entsagung, erreicht werden kann. Er ist auch der Samharkarta, der Zerstörer des Universums der Dualität und Multiplizität, das das gesamte Höchste Selbst umhüllt.
Shivaratri ist die Nacht, in der der Aspirant versucht, sich von den normalen animalischen und menschlichen Funktionen zu befreien, perfekte Selbstbeherrschung praktiziert und sich nach dem Herrn ausrichtet. In anderen Worten, der Aspirant tritt seine komplette Persönlichkeit dem großen Shiva ab und lässt seine niedere Natur los. Er hält sich an ‘Upavasa’, was ‘fasten’ im eigentlichen Sinne bedeutet und ‘lebt nahe beim’ Herrn, im esoterischen Sinne. Dies ist daran gekoppelt, die Nacht Wache zu halten. Somit ist es ein physisches als auch ein mentales Fasten. Es versagt sowohl dem Körper als auch dem Geist Nahrung. Kurz gesagt verweigert es der individuellen Person die Notwendigkeiten, was das Selbe ist, wie sich selbst zu transzendieren, um im ekstatischen Bewusstsein des glückseligen Shiva zu sein. Dieses göttliche Bewusstsein wird in einer Person nicht einfach durch gewöhnliche Mittel erzeugt. Selbst wenn der Körper und die inneren Organe im negativen Sinne gezwungen sind, auf ihre objektiv natürliche Nahrung zu verzichten, sollten sie im positive Sinne auf den Dienst am Herrn ausgerichtet sein. Ansonsten werden sie weiterhin Hindernisse für den Aufstieg in ein höheres Bewusstsein sein. Mit diesem Ziel vor Augen vollzieht der Anhänger oder der Aspirant die Huldigung Shivas physisch, verbal und auch mental, so dass kein Aspekt der niederen Natur die Chance findet, seine normalen Aktivitäten zu manifestieren, denn diese sind hinderlich und sogar schädlich für das spirituelle Streben des Menschen. Rudra-Abhisheka mit Navaka und Chamaka, Sahasranama-Archana oder Laksha-Archana, Kirtan im geheiligten Namen des Herrn, aus der Purana lesen und seine Heiligkeit loben, fasten, Nachtwache halten, Japa mit Seinem Mantra, Meditation über Sein Swarupa,—all dies sind die unterschiedlichen Methoden durch die der Sadhaka die Verschwendung von Energie und mentaler Stärke verhindert und diese durch Sublimation zur ewigen Quelle umleitet, dem Herrn, Gott.
Der Mensch hat sein Leben auf Erden um sich zu entwickeln, durch stetes Sadhana, zum Göttlichen hin, was er tatsächlich ist. Diese Wahrheit erkennt man durch die Einhaltung der Vratas und Niyamas, verbunden mit dem Herrscher dieses Universums, dem Schöpfer, dem Allmächtigen. Diese Gelöbnisse und Pujas dienen dazu, die Augen des schläfrigen Mannes dann und wann zu öffnen und ihn für seinen höheren Lebenszweck zu erwecken. In der Umnachtung der Unwissenheit sieht der weltliche Mann das Tageslicht des Atman nicht. Der grobe Mensch wird durch wiederholte Ermahnung und Überzeugungen zu Gott gewandt, um ihm, zumindest gelegentlich, das Wissen über die Tatsache vor Augen zu führen, dass Gott die einzige Wahrheit ist, und dass Ihn zu erreichen die Bedeutung der Existenz ist. Dies wird erreicht, indem man dem Menschen rät, sich an disziplinäre Gelöbnisse zu halten und Verehrung zu praktizieren. Der intelligente Sadhaka jedoch sollte seine gesamte Zeit für das Streben nach spiritueller Wahrheit nutzen. Für ihn ist das ganze Leben ein beständiges Vrata, eine immerwährende Verehrung, ein unaufhörliches Sivaratri! Daher, o Aspiranten, lasst das Befolgen von Sivaratri den Wegbereiter eures intensiven und steten Sadhana für Gotteserkenntnis sein. Widmet euer gesamtes Leben Shiva! Das gesamte Leben in dieser Welt ist "Ratri" oder Nacht für euch. Haltet Wache während dieser "Nacht" in der Welt, und verbringt diese Nacht mit der Verehrung Shivas, der Brahman ist. Erinnert euch "Yasyam Jagrati Bhootani Sa Nisha Pashyato Muneh", "Das (weltliche Leben) in dem alle Wesen wach sind, ist Nacht für den Weisen mit spiritueller Wahrnehmung." (Gita II, 69). Möge der Segen von Parama-Shiva über euch allen sein! Möget ihr alle Kaivalya erreichen!
Multimedia
Shivaratri - Bedeutung dieses wichtigen indischen Festes
Shivaratri ist eines der wichtigsten indischen Feste. Es feiert die Hochzeit von Parvati und Shiva und drückt so die Vereinigung der individuellen Seele mit der Kosmischen Seele aus. Sukadev Bretz erzählt über die Bedeutung dieses Festes und erzählt einige mythologischen Anekdoten sowie persönliche Erfahrungen mit früheren Shivaratris. Ausschnitt eines Satsangs bei Yoga Vidya in Bad Meinberg.
