Kaupina Panchakam

Kaupina Panchakam: Kaupina Panchakam ist eine Hymne, die aus fünf Strophen besteht. Kaupina Panchakam wird Adi Shankaracharya zugeschrieben. Panchakam oder Panchaka (IAST: pañcaka; Devanagari: पञ्चक) bedeutet bestehend aus fünf. Kaupina (IAST: Kaupīna; Devanagari: कौपीन) bedeutet Lendenschurz. In diesem Panchakam wird das Leben eines Asketen verherrlicht. Ein Asket in Indien hat normalerweise keine weltlichen Besitztümer und das einzige, was er trägt, ist das Kaupina. Viele spirituelle Meister haben nur einen Lendenschurz getragen. Ein solcher Meister war Ramana Maharshi. Im Folgenden ist das Kaupina Panchakam mit Übersetzung wiedergegeben.

Kaupina Panchakam in IAST mit der Übersetzung:

kaupīna pañcakam:

Strophe 1:

vedāntavākyeṣu sadā ramanto

bhikṣānnamātreṇa ca tuṣṭimantaḥ |

viśokamantaḥkaraṇe carantaḥ

kaupīnavantaḥ khalu bhāgyavantaḥ || 1||

Übersetzung (Strophe 1):

Derjenige, der sich an Vedanta erfreut,

derjenige, der mit einer mageren Portion Almosen (hier: Essen) zufrieden ist,

derjenige, der ohne jede Sorge umhergeht,

ein solcher Mann, der nur mit einem Lendenschurz (Kaupina) bekleidet ist, ist in der Tat ein sehr Glücklicher. ||1||

Strophe 2:

mūlaṃ taroḥ kevalamāśrayantaḥ

pāṇidvayaṃ bhoktumamantrayantaḥ |

kanthāmiva śrīmapi kutsayantaḥ

kaupīnavantaḥ khalu bhāgyavantaḥ ||2||

Übersetzung (Strophe 2):

Derjenige, der an der Basis eines Baumes ruht,

und nur zwei Bissen Nahrung zu sich nimmt,

derjenige, der Reichtum als ein Stück zerrissenes Kleidungsstück vernachlässigt,

ein solcher Mann, der nur mit einem Lendenschurz bekleidet ist, ist in der Tat ein sehr Glücklicher.|| 2||

Strophe 3:

svānandabhāve parituṣṭimantaḥ

suśāntasarvendriyavṛttimantaḥ |

aharniśaṃ brahmasukhe ramantaḥ

kaupīnavantaḥ khalu bhāgyavantaḥ ||3||

Übersetzung (Strophe 3):

Derjenige, der mit der Glückseligkeit in seinem eigenen Selbst zufrieden ist,

derjenige, der in Frieden ist, während er die Begierden, die aus den Sinnen entstehen, zügelt,

derjenige, der Tag und Nacht in Brahman eingetaucht ist,

ein solcher Mann, der nur mit einem Lendenschurz bekleidet ist, ist in der Tat ein sehr Glücklicher.||3||

Strophe 4:

dehādibhāvaṃ parivartayantaḥ

svātmānamātmanyavalokayantaḥ |

nāntaṃ na madhyaṃ na bahiḥ smarantaḥ

kaupīnavantaḥ khalu bhāgyavantaḥ ||4||

Übersetzung (Strophe 4):

Derjenige, der Zeuge der Veränderungen in Geist und Körper ist,

derjenige, der sich selbst (noch) als das unveränderliche Selbst sieht,

derjenige, der weder vom Äußeren, noch vom Inneren, noch von der Mitte betroffen ist,

ein solcher Mann, der nur mit einem Lendenschurz bekleidet ist, ist in der Tat ein sehr Glücklicher.||4||

Strophe 5:

brahmākṣaraṃ pāvanamuccaranto

brahmāhamasmīti vibhāvayantaḥ |

bhikṣāśino dikṣu paribhramantaḥ

kaupīnavantaḥ khalu bhāgyavantaḥ ||5||

Übersetzung (Strophe 5):

Derjenige, der das heilige Wort 'Brahman', das Wort der Erlösung, rezitiert,

derjenige, der über 'Ich bin Brahman' meditiert,

derjenige, der von Almosen lebt und frei umherwandert,

ein solcher Mann, der nur mit einem Lendenschurz bekleidet ist, ist in der Tat ein sehr Glücklicher.||5||

(Siehe Ich bin unendlich und ewig - Meditation über das Selbst als reines Brahman in Yogawiki)

|| iti śrīmad śaṅkarācāryakṛta kaupīna pañcakaṃ sampūrṇam || || Hier endet das Kaupina Panchakam||

Kaupina Panchakam in Devanagari-Schrift:

कौपीन पंचकम्

वेदान्तवाक्येषु सदा रमन्तो

भिक्षान्नमात्रेण च तुष्टिमन्तः ।

विशोकमन्तःकरणे चरन्तः

कौपीनवन्तः खलु भाग्यवन्तः ॥ १॥

मूलं तरोः केवलमाश्रयन्तः

पाणिद्वयं भोक्तुममन्त्रयन्तः ।

कन्थामिव श्रीमपि कुत्सयन्तः

कौपीनवन्तः खलु भाग्यवन्तः ॥ २॥

स्वानन्दभावे परितुष्टिमन्तः

सुशान्तसर्वेन्द्रियवृत्तिमन्तः ।

अहर्निशं ब्रह्मसुखे रमन्तः

कौपीनवन्तः खलु भाग्यवन्तः ॥ ३॥

देहादिभावं परिवर्तयन्तः

स्वात्मानमात्मन्यवलोकयन्तः ।

नान्तं न मध्यं न बहिः स्मरन्तः

कौपीनवन्तः खलु भाग्यवन्तः ॥ ४॥

ब्रह्माक्षरं पावनमुच्चरन्तो

ब्रह्माहमस्मीति विभावयन्तः ।

भिक्षाशिनो दिक्षु परिभ्रमन्तः

कौपीनवन्तः खलु भाग्यवन्तः ॥ ५॥

॥ इति श्रीमद् शङ्कराचार्यकृत कौपीन पञ्चकं सम्पूर्णम् ॥