Es: Unterschied zwischen den Versionen
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:''"[[Tat]] - wörtlich: "Es", [[Gott]] - (..in "[[Om]] [[Tat]] [[Sat]]"...) erinnert einen, daß alles Tun [[Wirkungsforschung|ursächlich]] Gott gehört und nicht einem selber. Das entfernt das "Ich" oder "Mein"-Gefühl, das [[Ego]] aus dem Tun." (siehe Hawley: ''[[Bhagavadgita]]'', S. 207). | :''"[[Tat]] - wörtlich: "Es", [[Gott]] - (..in "[[Om]] [[Tat]] [[Sat]]"...) erinnert einen, daß alles Tun [[Wirkungsforschung|ursächlich]] Gott gehört und nicht einem selber. Das entfernt das "Ich" oder "Mein"-Gefühl, das [[Ego]] aus dem Tun." (siehe Hawley: ''[[Bhagavadgita]]'', S. 207). | ||
Andere Bedeutungen, wie in: "''muß es unbedingt sein?''" ([[Luxus]], [[Text]] u.a.), vgl. Ni-[[Yama]], [[Windpferd-Verlag|2o12]] | Andere Bedeutungen, wie in: "''muß es unbedingt sein?''" ([[Luxus]], [[Text]] u.a.), vgl. [[geradezu]] Ni-[[Yama]], [[Windpferd-Verlag|2o12]] | ||
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Version vom 23. Februar 2013, 16:54 Uhr
Es - (erfolgt), nicht zu erzwingen... es trifft (sich) - achtsam - etwa im Bogenschießen...
- "Tat - wörtlich: "Es", Gott - (..in "Om Tat Sat"...) erinnert einen, daß alles Tun ursächlich Gott gehört und nicht einem selber. Das entfernt das "Ich" oder "Mein"-Gefühl, das Ego aus dem Tun." (siehe Hawley: Bhagavadgita, S. 207).
Andere Bedeutungen, wie in: "muß es unbedingt sein?" (Luxus, Text u.a.), vgl. geradezu Ni-Yama, 2o12
