Dvaitadvaita: Unterschied zwischen den Versionen

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Dvaitadvaita ist die Philosophie des dualistischen [[Monismus]]. Dvaitadvaita ist eine der Hauptrichtungen der indischen Philosophie. Sie wird auch als Dvaitadvaita [[Vedanta]] bzw. als [[Bhedabheda Schule]] bezeichnet. Das Dvaitadvaita System wurde von [[Nimbarka]] begründet und ausgearbeitet.  Nimbarka war ein [[Telugu]] [[Brahmane]] und hing dem [[Vaishnava]] [[Glaube]]n an. Er lebte etwas später als [[Ramanuja]] und vor [[Madhva]], also ungefähr im elften Jahrhundert nach Christus. Er wird als [[Inkarnation]] der [[Sonne]] angesehen.   
Dvaitadvaita ist die Philosophie des dualistischen [[Monismus]]. Dvaitadvaita ist eine der Hauptrichtungen der indischen Philosophie. Sie wird auch als Dvaitadvaita [[Vedanta]] bzw. als [[Bhedabheda Schule]] bezeichnet. Das Dvaitadvaita System wurde von [[Nimbarka]] begründet und ausgearbeitet.  Nimbarka war ein [[Telugu]] [[Brahmane]] und hing dem [[Vaishnava]] [[Glaube]]n an. Er lebte etwas später als [[Ramanuja]] und vor [[Madhva]], also ungefähr im elften Jahrhundert nach Christus. Er wird als [[Inkarnation]] der [[Sonne]] angesehen.   


Nimbarka, auch [[Nimbarkacharya]] genannt, schrieb einen kurzen Kommentar zu den [[Brahma Sutras]]. Dieser Kommentar wird auch als Vedanta-Parijata-Saurabha, oder auch als Dashasloki bezeichnet. Sein Kommentar entwickelt das Konzept der [[Transformation]] ([[Parinama]]) von [[Brahman]].  
[[Nimbarka]], auch [[Nimbarkacharya]] genannt, schrieb einen kurzen Kommentar zu den [[Brahma Sutras]]. Dieser Kommentar wird auch als Vedanta-Parijata-Saurabha, oder auch als Dashasloki bezeichnet. Sein Kommentar entwickelt das Konzept der [[Transformation]] ([[Parinama]]) von [[Brahman]].  


Nimbarkas Betrachtung ist dabei sehr stark von den Lehren [[Bhaskara]]s beinflußt. Dieser lebte und wirkte in der ersten Hälfte des neunten Jahrhunderts. Er interpretierte das Vedanta System vom Standpunkt des Dvaitadvaita oder des Dualistischen-Non-Dualismus aus. Diese Doktrin oder Ansicht war nicht eine Entdeckung oder Erfindung von Bhaskara selbst. Es beruht auf den Arbeiten des frühen Lehrers [[Audulomi]]. Auf diesen bezieht sich schon Sri [[Vyasa]] selbst in seinen [[Vedanta Sutras]].
Nimbarkas Betrachtung ist dabei sehr stark von den Lehren [[Bhaskara]]s beinflußt. Dieser lebte und wirkte in der ersten Hälfte des neunten Jahrhunderts. Er interpretierte das Vedanta System vom Standpunkt des Dvaitadvaita oder des Dualistischen Non-Dualismus aus. Diese Doktrin oder Ansicht war nicht eine Entdeckung oder Erfindung von Bhaskara selbst. Sie beruht auf den Arbeiten des frühen Lehrers [[Audulomi]]. Auf ihn bezieht sich schon Sri [[Vyasa]] selbst in seinen [[Vedanta Sutras]].

Version vom 6. März 2013, 13:05 Uhr

Dvaitadvaita - Definition

Dvaitadvaita ist die Philosophie des dualistischen Monismus. Dvaitadvaita ist eine der Hauptrichtungen der indischen Philosophie. Sie wird auch als Dvaitadvaita Vedanta bzw. als Bhedabheda Schule bezeichnet. Das Dvaitadvaita System wurde von Nimbarka begründet und ausgearbeitet. Nimbarka war ein Telugu Brahmane und hing dem Vaishnava Glauben an. Er lebte etwas später als Ramanuja und vor Madhva, also ungefähr im elften Jahrhundert nach Christus. Er wird als Inkarnation der Sonne angesehen.

Nimbarka, auch Nimbarkacharya genannt, schrieb einen kurzen Kommentar zu den Brahma Sutras. Dieser Kommentar wird auch als Vedanta-Parijata-Saurabha, oder auch als Dashasloki bezeichnet. Sein Kommentar entwickelt das Konzept der Transformation (Parinama) von Brahman.

Nimbarkas Betrachtung ist dabei sehr stark von den Lehren Bhaskaras beinflußt. Dieser lebte und wirkte in der ersten Hälfte des neunten Jahrhunderts. Er interpretierte das Vedanta System vom Standpunkt des Dvaitadvaita oder des Dualistischen Non-Dualismus aus. Diese Doktrin oder Ansicht war nicht eine Entdeckung oder Erfindung von Bhaskara selbst. Sie beruht auf den Arbeiten des frühen Lehrers Audulomi. Auf ihn bezieht sich schon Sri Vyasa selbst in seinen Vedanta Sutras.