Kaivalya: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Kaivalya''' ([[Sanskrit]]: कैवल्य kaivalya ''n.'') wörtl.: 'Isoliertheit, Alleinheit'; höchste Befreiung, vollkommene Erlösung, letzte Freiheit. Alleinsein; höchstes Stadium des Gottesbewusstseins, das Höchste, Zustand absoluter Losgelöstheit in Freiheit und Reinheit. | '''Kaivalya''' ([[Sanskrit]]: कैवल्य kaivalya ''n.'') wörtl.: 'Isoliertheit, Alleinheit'; höchste Befreiung, vollkommene Erlösung, letzte Freiheit. Alleinsein; höchstes Stadium des Gottesbewusstseins, das Höchste, Zustand absoluter Losgelöstheit in Freiheit und Reinheit. | ||
== Die Yoga Sutras von [[Patanjali]] == | == Die Yoga Sutras von [[Patanjali]] == | ||
पुरुषार्थशून्यानां गुणानां प्रतिप्रसवः कैवल्यं स्वरूपप्रतिष्ठा वा चितिशक्तिरिति ||4.34|| | पुरुषार्थशून्यानां गुणानां प्रतिप्रसवः कैवल्यं स्वरूपप्रतिष्ठा वा चितिशक्तिरिति || 4.34 || | ||
puruṣārtha-śūnyānāṃ guṇānāṃ pratiprasavaḥ kaivalyaṃ sva-rūpa-pratiṣṭhā vā citi-śaktir iti ||4.34|| | puruṣārtha-śūnyānāṃ guṇānāṃ pratiprasavaḥ kaivalyaṃ sva-rūpa-pratiṣṭhā vā citi-śaktir iti || 4.34 || | ||
Die den Kräften der Urnatur (der [[ | Die den Kräften der Urnatur (der [[Guna]]s), die nun für den Seher (d.h. das höchste geistige Wesen im Menschen, [[Purusha]]) sinnlos ([[Artha]]-[[Shunya]]) geworden sind, entgegengesetzte Strömung ([[Pratiprasava]]) ist '''Freiheit (''Kaivalya'')'''; bzw. das Gegründetsein in der eigenen Wesensidentität ([[Svarupa]]), die Kraft der geistigen Schau ([[Chitishakti]]). | ||
Version vom 27. Februar 2013, 15:06 Uhr
Kaivalya (Sanskrit: कैवल्य kaivalya n.) wörtl.: 'Isoliertheit, Alleinheit'; höchste Befreiung, vollkommene Erlösung, letzte Freiheit. Alleinsein; höchstes Stadium des Gottesbewusstseins, das Höchste, Zustand absoluter Losgelöstheit in Freiheit und Reinheit.
Die Yoga Sutras von Patanjali
पुरुषार्थशून्यानां गुणानां प्रतिप्रसवः कैवल्यं स्वरूपप्रतिष्ठा वा चितिशक्तिरिति || 4.34 ||
puruṣārtha-śūnyānāṃ guṇānāṃ pratiprasavaḥ kaivalyaṃ sva-rūpa-pratiṣṭhā vā citi-śaktir iti || 4.34 ||
Die den Kräften der Urnatur (der Gunas), die nun für den Seher (d.h. das höchste geistige Wesen im Menschen, Purusha) sinnlos (Artha-Shunya) geworden sind, entgegengesetzte Strömung (Pratiprasava) ist Freiheit (Kaivalya); bzw. das Gegründetsein in der eigenen Wesensidentität (Svarupa), die Kraft der geistigen Schau (Chitishakti).
