Nirodha parinama: Unterschied zwischen den Versionen
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vyutthāna-nirodha-saṃskārayor abhibhava-prādurbhāvau nirodha-kṣaṇa-cittānvayo nirodha-pariṇāmaḥ ||3.9|| | vyutthāna-nirodha-saṃskārayor abhibhava-prādurbhāvau nirodha-kṣaṇa-cittānvayo nirodha-pariṇāmaḥ ||3.9|| | ||
Wenn die unterbewußten Eindrücke ([[samskara]]) des erregten Wachzustandes ([[vyutthana]]) und des Ruhezustandes ([[nirodha]])abwechselnd auftreten und das Bewußtsein sich jeden Augenblick mit dem Ruhezustand verbindet, geschieht eine Verwandlung, die die Verwandlung in den Ruhezustand (''nirodhapariṇāma'') genannt wird. | Wenn die unterbewußten Eindrücke ([[samskara]]) des erregten Wachzustandes ([[vyutthana]]) und des Ruhezustandes ([[nirodha]]) abwechselnd auftreten und das Bewußtsein ([[citta]]) sich jeden Augenblick mit dem Ruhezustand verbindet, geschieht eine Verwandlung, die die Verwandlung in den Ruhezustand (''nirodhapariṇāma'') genannt wird. | ||
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Version vom 28. August 2012, 10:19 Uhr
Nirodha parinama (Sanskrit: निरोधपरिणाम nirodhapariṇāma m.) Eine besondere Art der geistigen Umwandlung oder Transformation auf dem Yogaübungsweg.
Die Yoga Sutras von Patanjali
Patanjali definiert in seinem Yogasutra drei besondere Arten von pariṇāma:
व्युत्थाननिरोधसंस्कारयोरभिभवप्रादुर्भावौ निरोधक्षणचित्तान्वयो निरोधपरिणामः ||3.9||
vyutthāna-nirodha-saṃskārayor abhibhava-prādurbhāvau nirodha-kṣaṇa-cittānvayo nirodha-pariṇāmaḥ ||3.9||
Wenn die unterbewußten Eindrücke (samskara) des erregten Wachzustandes (vyutthana) und des Ruhezustandes (nirodha) abwechselnd auftreten und das Bewußtsein (citta) sich jeden Augenblick mit dem Ruhezustand verbindet, geschieht eine Verwandlung, die die Verwandlung in den Ruhezustand (nirodhapariṇāma) genannt wird.
