Nadabrahman: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Zeile 1: Zeile 1:
'''Nadabrahman''' ([[Sanskrit]]: nādabrahman ''n.'') Ursprung des Klanges
'''Nadabrahman''' ([[Sanskrit]]: nādabrahman ''n.'') Ursprung des Klanges


'''Nada Brahma''' von Nada, Klang und Brahma, der Schöpfer. Auch Nada Brahman, von Nada (Klang) und Brahman, das Absolute. Nada Brahma bedeutet zum einen Gott, der die Welt aus Klang schafft. Nada Brahman heißt auch das Absolute, welches eine [[Welt]] aus Schwingung schafft bzw. sich als Schwingung, [[Nada]], manifestiert.


== Nada Brahma oder die Macht des Klangs ==
'''Artikel von von Lore Tomalla, erschienen im Yoga Vidya Journal März 2011'''


==Nadabrahman oder die Macht des Klangs==
Auf einer Indienreise vor vielen Jahren hatten wir das Glück, bei einem berühmten Professor für indische [[Philosophie]] einen Vortrag hören zu können. Auf mich machte er zuerst den Eindruck, ziemlich eingebildet und überheblich zu sein. Er kam in indische Kleidung gehüllt. Ich hatte noch nie gesehen, dass in [[Indien]] die Männer einen [[Dhoti]] tragen und wunderte mich sehr, warum er ein Betttuch um die Beine geschlungen hatte. Aber wir wollten ja etwas lernen. Wir durften Fragen stellen. Ein Franzose fragte: „Was ist das [[Brahman]]?“ Verdutzt antwortete der vornehme Professor: „[[Brahman]] ist [[Brahman]]“. Der Franzose wiederholte seine Frage. „Wir wachsen nicht mit diesem Gedankengut auf, wir wissen nicht, was das Brahman ist“. Wie ein Schuljunge wiederholte der Professor: „Brahman ist Brahman“. Der Franzose intensivierte seine Frage: „Wir sind Europäer. Wir haben eine sehr weite und teure Reise unternommen, um zu erfahren, was das Brahman ist. Bitte, erklären Sie uns: Was ist das Brahman? Wir haben von indischen Göttern gehört, [[Vishnu]], [[Shiva]], [[Brahma]], [[Ganesha]], [[Rama]], [[Krishna]], [[Lakshmi]], [[Kali]] und viele andere noch. Wir verstehen das nicht. Brahma hat vier Köpfe, kann in alle Himmelsrichtungen sehen – und was ist das Brahman?“
Artikel von von Lore Tomalla, erschienen im Yoga Vidya Journal März 2011
Da setzte sich der Professor ganz still hin und dachte nach. Alle Überheblichkeit und Eitelkeit war aus seinem Benehmen gewichen. Er wollte uns unseren Wunsch erfüllen, wusste aber in dem Moment nicht, wie das zu tun war. Es dauerte etwa zehn Minuten bis er zu
sprechen begann. „Brahma ist ein Klang. Wie soll ich jemandem, der nicht hören kann, erklären, was für ein Geräusch ein Auto macht?
Brahma ist nicht einfach Lärm. Brahman – das sind feine subtile Klänge“. Er sprach eine Stunde. Danach waren wir alle überzeugt:
Musik ist Gott und Gott ist Musik. Ich bin dankbar, diesen Vortrag des indischen Professors gehört zu haben.


Auf einer [[Indien]]reise vor vielen Jahren hatten wir das Glück, bei
=== Musik als Meditation ===
einem berühmten Professor für [[indische Philosophie]] einen Vortrag
Später besuchte ich öfter [[Chakra]]-Trommelkonzerte bei Debasish. Manchmal war es lebhaft, laut und anregend. Manchmal war es
hören zu können. Auf mich machte er zuerst den Eindruck, ziemlich
sehr intensiv, zart, leise, eindringlich. Es war so, wie der Professor in [[Madras]] uns das Brahman erklärt hat. Wir waren abgetaucht in Brahmans Welt. Debasishs Trommeln hatte uns dahin geleitet. Ich war ganz entspannt, wie in Trance. Ich schreckte hoch wie aus [[Susupta]], einem traumlosen Schlaf. Eigentlich gehört es zu tiefer [[Meditation]], hellwach zu bleiben und dennoch die Umgebung nicht zu bemerken. Ich konnte nicht auf die anderen achten, ich hatte mit mir selber zu tun. Debasish meditierte, um uns Zeit zu lassen, zurück zu finden in unsere Alltagshaut. Es hat mir gut getan – aber es war so intensiv, dass ich völlig erschöpft war und am liebsten sofort nach Hause gegangen wäre. Es war aber gut, dass ich noch zum OM-Chanten am Schluss geblieben bin. Die Gruppe trägt, und gerade der Laut „[[Om]]“ gehört zu Brahman. Eine [[Rudra Vina]] ist ein ganz besonderes Instrument und ist einer [[Sitar]] ähnlich. Die Sitar hat einen Klangkörper, eine Rudra Vina zwei. Die Sitar hält man ähnlich wie eine Gitarre. Die Rudra Vina steht auf den beiden Klangkörpern. Dazwischen sind auf einem Hals die Saiten aufgezogen. Ein Europäer hatte Rudra Vina-Musik gehört und war vom Klang dieses Instrumentes begeistert. Während eines [[Indien]] Aufenthaltes ging er in ein Musikgeschäft und wollte eine Rudra Vina kaufen. „Wir haben keine vorrätig“, war die Antwort. Er ging in eine andere Musikhandlung
eingebildet und überheblich zu sein. Er kam in indische Kleidung gehüllt.
und bekam dieselbe Antwort. In einer dritten Musikhandlung erging es ihm nicht anders. Dann kam er ins Musikmuseum in Madras und brachte dort seinen Wunsch vor. Auch hier gab es keine Rudra Vina für ihn. Er war verzweifelt. „Ich möchte Rudra Vina spielen lernen, ich bin nur noch drei Wochen in Indien und um es zu lernen, brauche ich doch erst mal eine.“ „Sie wollen Rudra Vina spielen?“ wurde er gefragt. „Ja deshalb möchte ich eine kaufen.“ „Sie wollen die Rudra Vina für sich selbst kaufen?“ wurde die Frage wiederholt. „Ja, für mich selbst.“ Da lief der Verkäufer weg und kam mit einem Zentimetermaß wieder. Er begann damit, bestimmte Maße bei dem Kunden zu nehmen und auf einem Zettel zu notieren.“ Was machen Sie?“, wunderte sich der Kunde, „Ich will nichts zum Anziehen kaufen, ich will ein Musikinstrument, eine Rudra Vina.“ „Ja“, sagte der Instrumentenbauer, „ich will Ihnen eine Rudra Vina anfertigen, dazu brauche ich Ihre Maße.“ Eine Rudra Vina ist ein besonderes Instrument. Es wird individuell
Ich hatte noch nie gesehen, dass in Indien die [[Mann|Männer]] einen
für denjenigen hergestellt, der darauf spielen möchte. Der Europäer musste sich gedulden. Das Instrument wurde bei seinem diesmaligen Indienaufenthalt nicht fertig. Als er im nächsten Jahre wieder nach Madras kam, wartete die fertige Rudra Vina schon auf ihn. Der Unterricht konnte beginnen. Ich habe das Buch, das der Mann über Rudra Vina geschrieben hat. Es ist eine Tonkassette dabei. Er hat wunderbar auf der Rudra Vina musizieren gelernt. Es klingt wie ein ganzer Urwald auf einmal.
Dhoti tragen und wunderte mich sehr, warum er ein Betttuch um die
[[Beine]] geschlungen hatte. Aber wir wollten ja etwas lernen. Wir durften
Fragen stellen. Ein Franzose fragte: „Was ist das [[Brahman]]?“ Verdutzt
antwortete der vornehme Professor: „Brahman ist Brahman“.
Der Franzose wiederholte seine Frage. „Wir wachsen nicht mit diesem
Gedankengut auf, wir wissen nicht, was das Brahman ist“. Wie
ein Schuljunge wiederholte der Professor: „Brahman ist Brahman“.
Der Franzose intensivierte seine Frage: „Wir sind Europäer. Wir haben
eine sehr weite und teure Reise unternommen, um zu erfahren, was
das Brahman ist. Bitte, erklären Sie uns: Was ist das Brahman? Wir
haben von indischen Göttern gehört, [[Vishnu]], [[Shiva]], [[Brahma]], [[Ganesha]],
[[Rama]], [[Krishna]], [[Lakshmi]], [[Kali]] und viele andere noch. Wir verstehen
das nicht. Brahma hat vier Köpfe, kann in alle
Himmelsrichtungen sehen und was ist das Brahman?“
Da setzte sich der Professor ganz still hin und dachte nach. Alle Überheblichkeit
und Eitelkeit war aus seinem Benehmen gewichen. Er
wollte uns unseren [[Wunsch]] erfüllen, wusste aber in dem Moment
nicht, wie das zu tun war. Es dauerte etwa zehn Minuten bis er zu
sprechen begann. „Brahman ist ein [[Klang]]. Wie soll ich jemandem,
der nicht hören kann, erklären, was für ein Geräusch ein Auto macht?
Brahman ist nicht einfach Lärm. Brahman – das sind feine subtile
Klänge“. Er sprach eine Stunde. Danach waren wir alle überzeugt:
[[Musik]] ist [[Gott]] und [[Gott]] ist [[Musik]]. Ich bin dankbar, diesen Vortrag des
indischen Professors gehört zu haben.


===Musik als Meditation===
[[Datei:Rudra_Vina.jpg|thumb|Rudra Vina]]
Später besuchte ich öfter [[Chakra]]-Trommelkonzerte bei Debasish.
Manchmal war es lebhaft, laut und anregend. Manchmal war es
sehr intensiv, zart, leise, eindringlich. Es war so, wie der Professor
in Madras uns das Brahman erklärt hat. Wir waren abgetaucht in
Brahmans Welt. Debasishs Trommeln hatte uns dahin geleitet. Ich
war ganz entspannt, wie in [[Trance]]. Ich schreckte hoch wie aus Susupta,
einem traumlosen Schlaf. Eigentlich gehört es zu tiefer [[Meditation]],
hellwach zu bleiben und dennoch die Umgebung nicht zu
bemerken. Ich konnte nicht auf die anderen achten, ich hatte mit
mir selber zu tun. Debasish meditierte, um uns Zeit zu lassen, zurück
zu finden in unsere Alltagshaut. Es hat mir gut getan – aber
es war so intensiv, dass ich völlig erschöpft war und am liebsten
sofort nach Hause gegangen wäre. Es war aber gut, dass ich noch
zum [[OM]]-[[Rezitation|Chanten]] am Schluss geblieben bin. Die Gruppe trägt, und
gerade der Laut „Om“ gehört zu Brahman.
Eine [[Rudra]] [[Vina]] ist ein ganz besonderes [[Instrument]] und ist einer
[[Sitar]] ähnlich. Die Sitar hat einen Klangkörper, eine Rudra Vina zwei.
Die Sitar hält man ähnlich wie eine Gitarre. Die Rudra Vina steht auf
den beiden Klangkörpern. Dazwischen sind auf einem [[Hals]] die Saiten
aufgezogen.
Ein Europäer hatte Rudra Vina-Musik gehört und war vom Klang dieses
Instrumentes begeistert. Während eines Indien Aufenthaltes ging
er in ein Musikgeschäft und wollte eine Rudra Vina kaufen. „Wir
haben keine vorrätig“, war die Antwort. Er ging in eine andere Musikhandlung
und bekam dieselbe Antwort. In einer dritten Musikhandlung
erging es ihm nicht anders. Dann kam er ins Musikmuseum
in Madras und brachte dort seinen Wunsch vor. Auch hier gab es
keine Rudra Vina für ihn. Er war verzweifelt. „Ich möchte Rudra Vina
spielen lernen, ich bin nur noch drei Wochen in Indien und um es zu
lernen, brauche ich doch erst mal eine.“ „Sie wollen Rudra Vina spielen?“
wurde er gefragt. „Ja – deshalb möchte ich eine kaufen.“ „Sie
wollen die Rudra Vina für sich selbst kaufen?“ wurde die Frage wiederholt.
„Ja, für mich selbst.“ Da lief der Verkäufer weg und kam mit
einem Zentimetermaß wieder. Er begann damit, bestimmte Maße bei
dem Kunden zu nehmen und auf einem Zettel zu notieren.“ Was machen
Sie?“, wunderte sich der Kunde, „Ich will nichts zum Anziehen
kaufen, ich will ein Musikinstrument, eine Rudra Vina.“ „Ja“, sagte
der Instrumentenbauer, „ich will Ihnen eine Rudra Vina anfertigen,
dazu brauche ich Ihre Maße.“
Eine Rudra Vina ist ein besonderes Instrument. Es wird individuell
für denjenigen hergestellt, der darauf spielen möchte. Der Europäer
musste sich gedulden. Das Instrument wurde bei seinem diesmaligen
Indienaufenthalt nicht fertig. Als er im nächsten Jahre wieder nach
Madras kam, wartete die fertige Rudra Vina schon auf ihn. Der Unterricht
konnte beginnen. Ich habe das Buch, das der Mann über
Rudra Vina geschrieben hat. Es ist eine Tonkassette dabei. Er hat
wunderbar auf der Rudra Vina musizieren gelernt. Es klingt wie ein
ganzer Urwald auf einmal.


===Die Rudra Vina – die individuelle Lebensmelodie===
=== Die Rudra Vina – die individuelle Lebensmelodie ===
Vor Jahren schrieb ich ein Gedicht mit dem Titel Lebensmelodie. In
Vor Jahren schrieb ich ein Gedicht mit dem Titel Lebensmelodie. In diesem Gedicht versuche ich zum Ausdruck zu bringen, dass jeder
diesem Gedicht versuche ich zum Ausdruck zu bringen, dass jeder
Mensch seine spezifische Lebensmelodie und seinen speziellen Lebensrhythmus hat. Man kann nicht einfach irgendeine Rudra Vina
Mensch seine spezifische Lebensmelodie und seinen speziellen Lebensrhythmus
kaufen. Der Musiker bekommt sein individuelles Instrument. Jede Rudra Vina klingt etwas anders. Jeder Mensch ist ein Musikstück.
hat. Man kann nicht einfach irgendeine Rudra Vina
Jeder Mensch ist ein Lied, ein individuelles Lied. Im Alltag stören uns Missklänge. [[Chakra]]-Trommeln oder die Klänge der [[Vina]] harmonisieren uns. Wer es hört, kommt mit sich selbst in Einklang. Das muß man dann erst wieder mit dem Alltag, den man
kaufen. Der Musiker bekommt sein individuelles Instrument. Jede
lebt, zusammen ordnen, denn man hat ja versucht, sich dem anzupassen, was nicht zu einem gehört und das hat gekränkt, krank gemacht. Um sich zu heilen muss man auch seine Umgebung ordnen. Das ist manchmal gar nicht möglich, weil die Lebensumstände das
Rudra Vina klingt etwas anders. Jeder Mensch ist ein Musikstück.
nicht erlauben. Man schlüpft nach der Meditation wieder in seinen angepassten Lebensstil, der nicht zum angeborenen Lebensrhythmus
Jeder Mensch ist ein Lied, ein individuelles Lied.
gehört. Es ist nicht alles ideal auf dieser relativen Ebene des Seins. Das nennt man Karma. Unsere Lebensaufgabe ist, gut damit fertig zu werden.
Im Alltag stören uns Missklänge. Chakra-Trommeln oder die Klänge
der Vina [[Harmonie|harmonisieren]] uns. Wer es hört, kommt mit sich selbst in
[[Einklang]]. Das muß man dann erst wieder mit dem Alltag, den man
lebt, zusammen ordnen, denn man hat ja versucht, sich dem anzupassen,
was nicht zu einem gehört und das hat gekränkt, krank gemacht.
Um sich zu heilen muss man auch seine Umgebung ordnen.
Das ist manchmal gar nicht möglich, weil die Lebensumstände das
nicht erlauben. Man schlüpft nach der Meditation wieder in seinen
angepassten Lebensstil, der nicht zum angeborenen Lebensrhythmus
gehört. Es ist nicht alles ideal auf dieser relativen Ebene des Seins.
Das nennt man [[Karma]]. Unsere [[Lebensaufgabe]] ist, gut damit fertig zu
werden.


==Siehe auch==
==Siehe auch==
* [[Nada Brahma]]
*[[Nada Yoga]]
* [[Harmonie]]
*[[Kirtan]]
* [[Einklang]]
*[[Bhajan]]
*[[Mantra]]


[[Kategorie:Glossar]]
==Literatur==
[[Kategorie:Sanskrit]]
* Hazrat Inayat Khan: Musik und kosmische Harmonie aus mystischer Sicht, Weinstadt, 2004.
* Joachim Ernst Berendt: „Nada Brahma“ in: ''Die Welt ist Klang'',  Frankfurt, 1983.
* Ders. „Das dritte Ohr“ in: ''Vom Hören der Welt'', Frankfurt, 1985.
* Ders. „Ich höre - also bin ich“ in ''Hör-Übungen - Hör-Gedanken'', München, 1993.
* Barbra Irmer, Carmen Mager: ''Nada Yoga - Hinwendung zum inneren Klang''
* Gunda Dietzel: ''Der individuelle Klang der menschlichen Stimme, Einführung in das Nada Brahma System nach Vemu Mukunda'', Kisslegg, 2001.
 
==Weblinks==
*[https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/kundalini-uebungen/mantra-yoga/ Mantra Yoga]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/stichwortsuche/?tx_pxdyogaseminare_pi1%255Buid%255D=26075 Seminarsuche bei Yoga Vidya]
*[https://www.yoga-vidya.de/chakra/ Chakraportal]
*[https://www.yoga-vidya.de/prana/ Pranaportal]
 
==Seminare==
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/anne-careen-engel/ Nada Yoga Seminare und Ausbildungen]
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/nada-yoga-grundausbildung/ Nada Yoga Grundausbildung]
 
[[Kategorie:Musik]]
[[Kategorie:Gesundheit]]
[[Kategorie:Heilung]]
[[Kategorie:Yoga Vidya Journal]]
[[Kategorie:Yoga Vidya Journal]]
{{dnf}}

Version vom 12. November 2014, 09:21 Uhr

Nadabrahman (Sanskrit: nādabrahman n.) Ursprung des Klanges

Nada Brahma von Nada, Klang und Brahma, der Schöpfer. Auch Nada Brahman, von Nada (Klang) und Brahman, das Absolute. Nada Brahma bedeutet zum einen Gott, der die Welt aus Klang schafft. Nada Brahman heißt auch das Absolute, welches eine Welt aus Schwingung schafft bzw. sich als Schwingung, Nada, manifestiert.

Nada Brahma oder die Macht des Klangs

Artikel von von Lore Tomalla, erschienen im Yoga Vidya Journal März 2011

Auf einer Indienreise vor vielen Jahren hatten wir das Glück, bei einem berühmten Professor für indische Philosophie einen Vortrag hören zu können. Auf mich machte er zuerst den Eindruck, ziemlich eingebildet und überheblich zu sein. Er kam in indische Kleidung gehüllt. Ich hatte noch nie gesehen, dass in Indien die Männer einen Dhoti tragen und wunderte mich sehr, warum er ein Betttuch um die Beine geschlungen hatte. Aber wir wollten ja etwas lernen. Wir durften Fragen stellen. Ein Franzose fragte: „Was ist das Brahman?“ Verdutzt antwortete der vornehme Professor: „Brahman ist Brahman“. Der Franzose wiederholte seine Frage. „Wir wachsen nicht mit diesem Gedankengut auf, wir wissen nicht, was das Brahman ist“. Wie ein Schuljunge wiederholte der Professor: „Brahman ist Brahman“. Der Franzose intensivierte seine Frage: „Wir sind Europäer. Wir haben eine sehr weite und teure Reise unternommen, um zu erfahren, was das Brahman ist. Bitte, erklären Sie uns: Was ist das Brahman? Wir haben von indischen Göttern gehört, Vishnu, Shiva, Brahma, Ganesha, Rama, Krishna, Lakshmi, Kali und viele andere noch. Wir verstehen das nicht. Brahma hat vier Köpfe, kann in alle Himmelsrichtungen sehen – und was ist das Brahman?“ Da setzte sich der Professor ganz still hin und dachte nach. Alle Überheblichkeit und Eitelkeit war aus seinem Benehmen gewichen. Er wollte uns unseren Wunsch erfüllen, wusste aber in dem Moment nicht, wie das zu tun war. Es dauerte etwa zehn Minuten bis er zu sprechen begann. „Brahma ist ein Klang. Wie soll ich jemandem, der nicht hören kann, erklären, was für ein Geräusch ein Auto macht? Brahma ist nicht einfach Lärm. Brahman – das sind feine subtile Klänge“. Er sprach eine Stunde. Danach waren wir alle überzeugt: Musik ist Gott und Gott ist Musik. Ich bin dankbar, diesen Vortrag des indischen Professors gehört zu haben.

Musik als Meditation

Später besuchte ich öfter Chakra-Trommelkonzerte bei Debasish. Manchmal war es lebhaft, laut und anregend. Manchmal war es sehr intensiv, zart, leise, eindringlich. Es war so, wie der Professor in Madras uns das Brahman erklärt hat. Wir waren abgetaucht in Brahmans Welt. Debasishs Trommeln hatte uns dahin geleitet. Ich war ganz entspannt, wie in Trance. Ich schreckte hoch wie aus Susupta, einem traumlosen Schlaf. Eigentlich gehört es zu tiefer Meditation, hellwach zu bleiben und dennoch die Umgebung nicht zu bemerken. Ich konnte nicht auf die anderen achten, ich hatte mit mir selber zu tun. Debasish meditierte, um uns Zeit zu lassen, zurück zu finden in unsere Alltagshaut. Es hat mir gut getan – aber es war so intensiv, dass ich völlig erschöpft war und am liebsten sofort nach Hause gegangen wäre. Es war aber gut, dass ich noch zum OM-Chanten am Schluss geblieben bin. Die Gruppe trägt, und gerade der Laut „Om“ gehört zu Brahman. Eine Rudra Vina ist ein ganz besonderes Instrument und ist einer Sitar ähnlich. Die Sitar hat einen Klangkörper, eine Rudra Vina zwei. Die Sitar hält man ähnlich wie eine Gitarre. Die Rudra Vina steht auf den beiden Klangkörpern. Dazwischen sind auf einem Hals die Saiten aufgezogen. Ein Europäer hatte Rudra Vina-Musik gehört und war vom Klang dieses Instrumentes begeistert. Während eines Indien Aufenthaltes ging er in ein Musikgeschäft und wollte eine Rudra Vina kaufen. „Wir haben keine vorrätig“, war die Antwort. Er ging in eine andere Musikhandlung und bekam dieselbe Antwort. In einer dritten Musikhandlung erging es ihm nicht anders. Dann kam er ins Musikmuseum in Madras und brachte dort seinen Wunsch vor. Auch hier gab es keine Rudra Vina für ihn. Er war verzweifelt. „Ich möchte Rudra Vina spielen lernen, ich bin nur noch drei Wochen in Indien und um es zu lernen, brauche ich doch erst mal eine.“ „Sie wollen Rudra Vina spielen?“ wurde er gefragt. „Ja – deshalb möchte ich eine kaufen.“ „Sie wollen die Rudra Vina für sich selbst kaufen?“ wurde die Frage wiederholt. „Ja, für mich selbst.“ Da lief der Verkäufer weg und kam mit einem Zentimetermaß wieder. Er begann damit, bestimmte Maße bei dem Kunden zu nehmen und auf einem Zettel zu notieren.“ Was machen Sie?“, wunderte sich der Kunde, „Ich will nichts zum Anziehen kaufen, ich will ein Musikinstrument, eine Rudra Vina.“ „Ja“, sagte der Instrumentenbauer, „ich will Ihnen eine Rudra Vina anfertigen, dazu brauche ich Ihre Maße.“ Eine Rudra Vina ist ein besonderes Instrument. Es wird individuell für denjenigen hergestellt, der darauf spielen möchte. Der Europäer musste sich gedulden. Das Instrument wurde bei seinem diesmaligen Indienaufenthalt nicht fertig. Als er im nächsten Jahre wieder nach Madras kam, wartete die fertige Rudra Vina schon auf ihn. Der Unterricht konnte beginnen. Ich habe das Buch, das der Mann über Rudra Vina geschrieben hat. Es ist eine Tonkassette dabei. Er hat wunderbar auf der Rudra Vina musizieren gelernt. Es klingt wie ein ganzer Urwald auf einmal.

Rudra Vina

Die Rudra Vina – die individuelle Lebensmelodie

Vor Jahren schrieb ich ein Gedicht mit dem Titel Lebensmelodie. In diesem Gedicht versuche ich zum Ausdruck zu bringen, dass jeder Mensch seine spezifische Lebensmelodie und seinen speziellen Lebensrhythmus hat. Man kann nicht einfach irgendeine Rudra Vina kaufen. Der Musiker bekommt sein individuelles Instrument. Jede Rudra Vina klingt etwas anders. Jeder Mensch ist ein Musikstück. Jeder Mensch ist ein Lied, ein individuelles Lied. Im Alltag stören uns Missklänge. Chakra-Trommeln oder die Klänge der Vina harmonisieren uns. Wer es hört, kommt mit sich selbst in Einklang. Das muß man dann erst wieder mit dem Alltag, den man lebt, zusammen ordnen, denn man hat ja versucht, sich dem anzupassen, was nicht zu einem gehört und das hat gekränkt, krank gemacht. Um sich zu heilen muss man auch seine Umgebung ordnen. Das ist manchmal gar nicht möglich, weil die Lebensumstände das nicht erlauben. Man schlüpft nach der Meditation wieder in seinen angepassten Lebensstil, der nicht zum angeborenen Lebensrhythmus gehört. Es ist nicht alles ideal auf dieser relativen Ebene des Seins. Das nennt man Karma. Unsere Lebensaufgabe ist, gut damit fertig zu werden.

Siehe auch

Literatur

  • Hazrat Inayat Khan: Musik und kosmische Harmonie aus mystischer Sicht, Weinstadt, 2004.
  • Joachim Ernst Berendt: „Nada Brahma“ in: Die Welt ist Klang, Frankfurt, 1983.
  • Ders. „Das dritte Ohr“ in: Vom Hören der Welt, Frankfurt, 1985.
  • Ders. „Ich höre - also bin ich“ in Hör-Übungen - Hör-Gedanken, München, 1993.
  • Barbra Irmer, Carmen Mager: Nada Yoga - Hinwendung zum inneren Klang
  • Gunda Dietzel: Der individuelle Klang der menschlichen Stimme, Einführung in das Nada Brahma System nach Vemu Mukunda, Kisslegg, 2001.

Weblinks

Seminare