Sahajalakshana: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Sahajalakshana''' (Sanskrit, ''n.'') = natürliche Eigenschaft, innewohnende [[Eigenschaft]]. | |||
Der Begriff Sahajalakshana stammt aus der indischen [[Philosophie]] und [[Spiritualität]], insbesondere im Kontext des [[Hinduismus]] und des [[Buddhismus]]. Er setzt sich aus zwei Sanskrit-Wörtern zusammen: "Sahaja" und "Lakshana". | |||
[[Sahaja]] bedeutet "natürlich" oder "angeboren". Es bezieht sich auf etwas, das von Natur aus vorhanden ist oder spontan entsteht, ohne dass es erlernt oder erzwungen werden muss. [[Lakshana]] dagegen meint "[[Merkmal]]" oder "[[Eigenschaft]]". Es bezieht sich auf die charakteristischen Merkmale oder Qualitäten, die etwas definieren. | |||
Zusammen bedeutet Sahajalakshana also "natürliche Merkmale" oder "angeborene Eigenschaften". In einem spirituellen oder philosophischen Kontext kann dieser Begriff verwendet werden, um die grundlegenden, inhärenten Eigenschaften des [[Selbst]] oder der [[Realität]] zu beschreiben, die nicht durch äußere Einflüsse oder erlernte Konzepte verändert werden können. Beim [https://www.yoga-vidya.de/ Jnana Yoga] kann er nützlich sein. | |||
=Siehe auch= | |||
* [[Atman]] | |||
* [[Selbst]] | |||
[[Kategorie:Sanskrit]] | |||
[[Kategorie:Glossar]] | |||
Aktuelle Version vom 2. Oktober 2025, 03:04 Uhr
Sahajalakshana (Sanskrit, n.) = natürliche Eigenschaft, innewohnende Eigenschaft.
Der Begriff Sahajalakshana stammt aus der indischen Philosophie und Spiritualität, insbesondere im Kontext des Hinduismus und des Buddhismus. Er setzt sich aus zwei Sanskrit-Wörtern zusammen: "Sahaja" und "Lakshana".
Sahaja bedeutet "natürlich" oder "angeboren". Es bezieht sich auf etwas, das von Natur aus vorhanden ist oder spontan entsteht, ohne dass es erlernt oder erzwungen werden muss. Lakshana dagegen meint "Merkmal" oder "Eigenschaft". Es bezieht sich auf die charakteristischen Merkmale oder Qualitäten, die etwas definieren.
Zusammen bedeutet Sahajalakshana also "natürliche Merkmale" oder "angeborene Eigenschaften". In einem spirituellen oder philosophischen Kontext kann dieser Begriff verwendet werden, um die grundlegenden, inhärenten Eigenschaften des Selbst oder der Realität zu beschreiben, die nicht durch äußere Einflüsse oder erlernte Konzepte verändert werden können. Beim Jnana Yoga kann er nützlich sein.
