Atmasakshatkara: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Atmasakshatkara''': ([[Sanskrit]]: अत्मसक्स्हत्कर ātmasākshātkāra ''m.'') Direkte [[Erfahrung]]; [[Vision]]; [[Erkenntnis]] des [[Selbst]]es durch das Selbst. Atmasakshatkara ist die [[Wahrnehmung]] des Selbst. Atmasakshatkara ist ein Ausdruck aus dem [[Vedanta]]. Atmasakshatkara ist die Erkenntnis des Selbst, die Wahrnehmung des Selbst, die [[Verwirklichung]] des Selbst. Atmasakshatkara ist die [[Selbstverwirklichung]]. Atmasakshatkara ist das gleiche wie [[Atman Jnana]], die Erkenntnis des Selbst. | '''Atmasakshatkara''': ([[Sanskrit]]: अत्मसक्स्हत्कर ātmasākshātkāra ''m.'') Direkte [[Erfahrung]]; [[Vision]]; [[Erkenntnis]] des [[Selbst]]es durch das Selbst. Atmasakshatkara ist die [[Wahrnehmung]] des Selbst. Atmasakshatkara ist ein Ausdruck aus dem [[Vedanta]]. Atmasakshatkara ist die Erkenntnis des Selbst, die Wahrnehmung des Selbst, die [[Verwirklichung]] des Selbst. Atmasakshatkara ist die [[Selbstverwirklichung]]. Atmasakshatkara ist das gleiche wie [[Atman Jnana]], die Erkenntnis des Selbst. | ||
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Atmasakshatkara heißt, es ist keine intellektuelle Erkenntnis, sondern es ist das Wahrnehmen des Selbst. Das Selbst ist aber kein Objekt, es ist nicht so, dass du dein Selbst wahrnehmen kannst. Eigentlich ist Atmasakshatkara das Selbst, das als Selbst sich selbst wahrnimmt. Da aber das Selbst sich selbst nicht wahrnehmen kann, ist es einfach nur, das Selbst nimmt wahr. Es nimmt nichts Konkretes wahr, es nimmt einfach wahr. Und das Wahrnehmen des Selbst ist reine [[Bewusstheit]]. Es ist nicht gerichtete Wahrnehmung, es ist nicht Wahrnehmung von etwas, es ist keine Wahrnehmung auf ein Objekt, sondern Atmasakshatkara heißt schlicht und ergreifend, das Selbst nimmt wahr und es ist nur das wahrnehmende Selbst, ohne ein zweites, und da nichts wahrgenommen wird, ist einfach nur Bewusstheit an sich. | Atmasakshatkara heißt, es ist keine intellektuelle Erkenntnis, sondern es ist das Wahrnehmen des Selbst. Das Selbst ist aber kein Objekt, es ist nicht so, dass du dein Selbst wahrnehmen kannst. Eigentlich ist Atmasakshatkara das Selbst, das als Selbst sich selbst wahrnimmt. Da aber das Selbst sich selbst nicht wahrnehmen kann, ist es einfach nur, das Selbst nimmt wahr. Es nimmt nichts Konkretes wahr, es nimmt einfach wahr. Und das Wahrnehmen des Selbst ist reine [[Bewusstheit]]. Es ist nicht gerichtete Wahrnehmung, es ist nicht Wahrnehmung von etwas, es ist keine Wahrnehmung auf ein Objekt, sondern Atmasakshatkara heißt schlicht und ergreifend, das Selbst nimmt wahr und es ist nur das wahrnehmende Selbst, ohne ein zweites, und da nichts wahrgenommen wird, ist einfach nur Bewusstheit an sich. '''(Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Atmasakshatkara)''' | ||
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==Siehe auch== | |||
*[[Atindriya]] | |||
*[[Gesundheit]] | |||
*[[Jnana Yoga]] | |||
*[[Vedanta]] | |||
*[[Mahavakya]] | |||
*[[Ikshvaku]] | |||
*[[Selbsterkenntnis]] | |||
*[[Eigenschaft]] | |||
*[[Dvaitadvaita]] | |||
==Literatur== | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p68_Goettliche-Erkenntnis/ Göttliche Erkenntnis von Swami Sivananda] | |||
==Weblinks== | |||
*[http://www.yoga-vidya.de/de/artikel/krishnananda/bhagavadgita.html "Yoga der Bhagavad Gita" von Shri Swami Krishnananda Maharaj] | |||
*[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/MandukyaUpanishad/9DerAtman.htm Der Atman als das Pranava, Mandukya Upanishad Erläuterungen von Swami Krishnananda] | |||
==Seminare== | |||
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==Multimedia== | |||
'''Sukadev über Atmasakshatkara''' | |||
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Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 16:36 Uhr
Atmasakshatkara: (Sanskrit: अत्मसक्स्हत्कर ātmasākshātkāra m.) Direkte Erfahrung; Vision; Erkenntnis des Selbstes durch das Selbst. Atmasakshatkara ist die Wahrnehmung des Selbst. Atmasakshatkara ist ein Ausdruck aus dem Vedanta. Atmasakshatkara ist die Erkenntnis des Selbst, die Wahrnehmung des Selbst, die Verwirklichung des Selbst. Atmasakshatkara ist die Selbstverwirklichung. Atmasakshatkara ist das gleiche wie Atman Jnana, die Erkenntnis des Selbst.
Atmasakshatkara heißt, es ist keine intellektuelle Erkenntnis, sondern es ist das Wahrnehmen des Selbst. Das Selbst ist aber kein Objekt, es ist nicht so, dass du dein Selbst wahrnehmen kannst. Eigentlich ist Atmasakshatkara das Selbst, das als Selbst sich selbst wahrnimmt. Da aber das Selbst sich selbst nicht wahrnehmen kann, ist es einfach nur, das Selbst nimmt wahr. Es nimmt nichts Konkretes wahr, es nimmt einfach wahr. Und das Wahrnehmen des Selbst ist reine Bewusstheit. Es ist nicht gerichtete Wahrnehmung, es ist nicht Wahrnehmung von etwas, es ist keine Wahrnehmung auf ein Objekt, sondern Atmasakshatkara heißt schlicht und ergreifend, das Selbst nimmt wahr und es ist nur das wahrnehmende Selbst, ohne ein zweites, und da nichts wahrgenommen wird, ist einfach nur Bewusstheit an sich. (Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Atmasakshatkara)
Siehe auch
- Atindriya
- Gesundheit
- Jnana Yoga
- Vedanta
- Mahavakya
- Ikshvaku
- Selbsterkenntnis
- Eigenschaft
- Dvaitadvaita
Literatur
Weblinks
- "Yoga der Bhagavad Gita" von Shri Swami Krishnananda Maharaj
- Der Atman als das Pranava, Mandukya Upanishad Erläuterungen von Swami Krishnananda
Seminare
Selbsterfahrung, Psychotherapie, Psychologie
- 12.05.2026 - 12.05.2026 Aufstellungen der neuen Zeit - Familienstellen auf dem Brett - Online Workshop
Uhrzeit: 18:00 – 21:00 Uhr
Du wolltest schon immer mal mehr wissen über Familienstellen? Und erfahren, wie das auf dem Brett funktioniert? Und das a…- Iris Chandrika Kurz, Narayani Kreuch
- 15.05.2026 - 15.05.2026 Toltekische Übung zur Reinigung des Unterbewusstseins - Online Workshop
Uhrzeit: 18:30 – 21:30 Uhr
Die Tolteken, ein mit den Maya verwandtes Volk aus Mexiko, sind Meister in der Kenntnis des Unterbewusstseins. In dem Works…- Jürgen König
Indische Schriften
- 22.05.2026 - 24.05.2026 Raja Yoga 1
Raja Yoga ist der Yoga der Geisteskontrolle. In diesem Raja Yoga Seminar behandeln wir das 1. Kapitel der Yoga Sutras von Patanjali. Darin geht es um Ge…- Karuna M Wapke
- 02.08.2026 - 11.08.2026 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv H - Gheranda Samhita
Gheranda Samhita – der 7-fache Weg zur Vollkommenheit. Genaue und exakte Beschreibung und Üben von Kriyas, Asanas, Mudras, Bandhas, Pranayama, Pratya…- Swami Saradananda
Multimedia
Sukadev über Atmasakshatkara
