Trika: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Trika''' ([[Sanskrit]]: त्रिक trika ''adj.'' und ''n.'') dreifach, dreifältig, aus drei bestehend; Dreiheit, Trinität, Trias; ein System des tantrischen kaschmirischen Shivaismus.  
'''Trika''' ([[Sanskrit]]: त्रिक trika ''adj.'' und ''n.'') dreifach, dreifältig, aus drei bestehend; Dreiheit, Trinität, Trias; ein System des tantrischen kaschmirischen Shivaismus.  


Unter der Bezeichnung ''trika'' versteht man das philosophische System des tantrischen kaschmirischen Shivaismus, das in [[Abhinavagupta]]s [[Tantraloka]] ausführlich dargestellt wird. Namengebendes Kennzei
Unter der Bezeichnung ''trika'' versteht man das philosophische System des tantrischen kaschmirischen Shivaismus, das in [[Abhinavagupta]]s [[Tantraloka]] ausführlich dargestellt wird. Namengebendes Kennzeichen dieses Systems ist eine Reihe von Trinitäten (''trika''), deren grundsätzlichste die Dreiheit von [[Shiva]], [[Shakti]] und [[anu]] bzw. [[nara]] ist. Hierbei steht [[Shiva]] für das höchste, transzendente Prinzip, das auch als [[anuttara]] bezeichnet wird.[[Anu]] (wörtl.: "Atom") bzw. [[nara]] ("Mensch") bezeichnet das Individuum, welches jedoch wesensidentisch mit [[Shiva]], dem höchsten Prinzip ist. [[Shakti]], die schöpferische Energie [[Shiva]]s, stellt das Bindglied zwischen dem Individuum und dem höchsten Prinzip dar. Nur vermittels der [[Shakti]] und ihrer Erscheinungsformen ist es zufolge des ''trika'' dem Menschen möglich, die Erkenntnis und Erfahrung seiner Wesensidentität mit [[Shiva]] wiederzuerlangen. Daher spricht man auch von [[pratyabhijna]], dem "Wiedererkennen" des eigenen innersten Wesens, das [[Shiva]] bzw. [[Bhairava]] ist.


[[Kategorie:Glossar]]
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[[Kategorie:Sanskrit]]   
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[[Kategorie:Indische Philosophie]]
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Version vom 8. November 2012, 12:43 Uhr

Trika (Sanskrit: त्रिक trika adj. und n.) dreifach, dreifältig, aus drei bestehend; Dreiheit, Trinität, Trias; ein System des tantrischen kaschmirischen Shivaismus.

Unter der Bezeichnung trika versteht man das philosophische System des tantrischen kaschmirischen Shivaismus, das in Abhinavaguptas Tantraloka ausführlich dargestellt wird. Namengebendes Kennzeichen dieses Systems ist eine Reihe von Trinitäten (trika), deren grundsätzlichste die Dreiheit von Shiva, Shakti und anu bzw. nara ist. Hierbei steht Shiva für das höchste, transzendente Prinzip, das auch als anuttara bezeichnet wird.Anu (wörtl.: "Atom") bzw. nara ("Mensch") bezeichnet das Individuum, welches jedoch wesensidentisch mit Shiva, dem höchsten Prinzip ist. Shakti, die schöpferische Energie Shivas, stellt das Bindglied zwischen dem Individuum und dem höchsten Prinzip dar. Nur vermittels der Shakti und ihrer Erscheinungsformen ist es zufolge des trika dem Menschen möglich, die Erkenntnis und Erfahrung seiner Wesensidentität mit Shiva wiederzuerlangen. Daher spricht man auch von pratyabhijna, dem "Wiedererkennen" des eigenen innersten Wesens, das Shiva bzw. Bhairava ist.