Ajivika: Unterschied zwischen den Versionen
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[[Szenen.aus.dem.Leben.Buddhas.jpg|thumb|Mahakashyapa trifft einen Ajivika und lernt aus der Parinirvana]] | |||
Die Ajivikas waren die Zeitgenossen der frühen Buddhisten und der historischen Jains. Man geht davon aus, dass die Ajivikas eine lose organisierte Gruppe wandernder [[Asket]]en waren. Allerdings ist dieser Abschnitt komplett verschwunden und seine [[Schrift]]en sind mit ihm verschwunden. Von vereinzelten Schriften in verschiedenen Gravierungen des Mauryas [[Kaiser]]tums und von buddhistischen und jainischen [[Quelle]]n, ist ersichtlich, dass die grundlegende [[Doktrin]] des Ajivikismus der Fatalismus war und dass sie nicht an [[Karma]] oder die Möglichkeit eines freien [[Willen]]s glaubten. | Die Ajivikas waren die Zeitgenossen der frühen Buddhisten und der historischen Jains. Man geht davon aus, dass die Ajivikas eine lose organisierte Gruppe wandernder [[Asket]]en waren. Allerdings ist dieser Abschnitt komplett verschwunden und seine [[Schrift]]en sind mit ihm verschwunden. Von vereinzelten Schriften in verschiedenen Gravierungen des Mauryas [[Kaiser]]tums und von buddhistischen und jainischen [[Quelle]]n, ist ersichtlich, dass die grundlegende [[Doktrin]] des Ajivikismus der Fatalismus war und dass sie nicht an [[Karma]] oder die Möglichkeit eines freien [[Willen]]s glaubten. | ||
Version vom 7. Januar 2015, 17:04 Uhr
Ajivika ist eine altertümliche indische Religion deren Wurzeln stark mit den frühen Buddhisten und Jains verbunden sind.
thumb|Mahakashyapa trifft einen Ajivika und lernt aus der Parinirvana
Die Ajivikas waren die Zeitgenossen der frühen Buddhisten und der historischen Jains. Man geht davon aus, dass die Ajivikas eine lose organisierte Gruppe wandernder Asketen waren. Allerdings ist dieser Abschnitt komplett verschwunden und seine Schriften sind mit ihm verschwunden. Von vereinzelten Schriften in verschiedenen Gravierungen des Mauryas Kaisertums und von buddhistischen und jainischen Quellen, ist ersichtlich, dass die grundlegende Doktrin des Ajivikismus der Fatalismus war und dass sie nicht an Karma oder die Möglichkeit eines freien Willens glaubten.
Da es keine solchen Aufzeichnungen des Ajivikismus gab, ist es möglich, dass Außenstehende diesen Namen vergeben haben. Die Ajivikas glaubten, dass die menschliche Seele eine Wanderung durchläuft, die von Niyati (Schicksal) bestimmt wird und, dass der menschliche freie Wille eine Illusion ist. Der Verlauf der Seelenwanderung war rigide vorherbestimmt und alle Wesen durchliefen eine enorme Folge von Wiedergeburten, bis der letzte Niyati sie zu einer Stufe brachte, wo sie letztendlich die Befreiung erreichten.
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