Shanti Abhisheka nach einem Ritual im Brihat Tantrasara
Shanti Abhisheka nach einem Ritual im Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um den Abschluss einer rituellen Anwendung mit einer Friedensbegießung zu verbinden.
Vorbereitung und Ritualmittel
Reines Wasser, Gießgefäß, Auffangschale.
Umfang und Überlieferung
Die vollständige Sanskritanrufung und ihre deutsche Übersetzung stehen unmittelbar beim Quellenbeleg.
Durchführung
- Bereite Wasser für die Begießung und einen geeigneten Auffangort vor.
- Rezitiere den vollständigen Shanti-Abhisheka-Text P5-0264 und begleite ihn mit der Übergießung. Die Anrufung umfasst Gottheiten, Richtungshüter, Shaktis, Planeten, Flüsse, Berge und weitere Kräfte.
- Beende mit der Schlussbitte zur Vollendung von Dharma, Kama und Artha. Die folgenden Worte iti vasisthasamhitoktabhishekamantrah beenden diesen Ritus; danach beginnt eine andere Ordnung.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0264 · 18 (Auszug)
atha prayogānantaraṃ śāntyudakasnānam :
tadyathā :
surāstvāmabhiṣiñcantu brahmaviṣṇumaheśvarāḥ |
vāsudevo jagannāthastathā saṅkarṣaṇo vibhuḥ |
pradyumnaścāniruddhaśca bhavantu vijayāya te |
ākhaṇḍalo'gnirbhagavāna yamo vai nir-ṛtistathā |
varuṇaḥ pavanaścaiva dhanādhyakṣastathā śivaḥ |
brahmaṇā sahitā hyete dikpālāḥ pāntu te sadā |
kīrtirlakṣmīrdhṛtirmedhā puṣṭiḥ śraddhā kṣamā matiḥ |
buddhirlajjā vapuḥ śāntirmāyā nidrā ca bhāvanā |
etāstvāmabhisiñcantu devapatnyāḥ samāgatāḥ |
ādityaścandramā bhaumo budhajīvasitārkajāḥ |
ete tvāmabhiṣiñcantu rāhuḥ ketuśca tarpitāḥ |
devadānavagandharvā yakṣarākṣasapannagāḥ |
ṛṣayo munayo gāvo devamātara eva ca |
devapatnyo drumā nāgā daityāścāpsaraso'ṅganāḥ |
astrāṇi sarvaśastrāṇi rājāno vāhanāni ca |
auṣadhāni ca ratnāni kālasyāvayavāśca ye |
saritaḥ sāgarāḥ śailāstīrthāni jaladā nadāḥ |
ete tvāmabhiṣiñcantu dharmakāmārthasiddhaye
|| 18 ||
Nun das Bad mit Befriedungswasser nach einem rituellen Einsatz. Es lautet: „Die Götter Brahmā, Viṣṇu und Maheśvara mögen dich übergießen. Vāsudeva, Herr der Welt, ebenso der mächtige Saṅkarṣaṇa, Pradyumna und Aniruddha mögen dir zum Sieg verhelfen. Ākhaṇḍala [Indra], der erhabene Agni, Yama, Nirṛti, Varuṇa, Pavana, der Herr des Reichtums und Śiva: Diese Hüter der Himmelsrichtungen mit Brahmā mögen dich stets schützen. Ruhm, Glück, Festigkeit, Einsicht, Gedeihen, Vertrauen, Geduld, Denken, Vernunft, Scham, Gestalt, Frieden, Māyā, Schlaf und Vergegenwärtigung – diese versammelten Göttergemahlinnen mögen dich übergießen. Sonne, Mond, Mars, Merkur, Jupiter, Venus und der Sohn der Sonne [Saturn], ebenso Rāhu und Ketu, durch die Spende erquickt, mögen dich übergießen. Götter, Dānavas, Gandharvas, Yakṣas, Rākṣasas und Schlangen; Ṛṣis, Munis, Kühe und Göttermütter; Göttergemahlinnen, Bäume, Nāgas, Daityas und Apsaras-Frauen; Wurfwaffen und alle Handwaffen, Könige und Fahrzeuge; Heilpflanzen, Edelsteine und die Glieder der Zeit; Flüsse, Meere, Berge, heilige Badeplätze, Wolken und Ströme: Sie alle mögen dich übergießen, zur Vollendung von Dharma, Begehren und Wohlstand.“
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P5-0264 · 18 (Auszug)
अथ प्रयोगानन्तरं शान्त्युदकस्नानम् :
तद्यथा :
सुरास्त्वामभिषिञ्चन्तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः ।
वासुदेवो जगन्नाथस्तथा सङ्कर्षणो विभुः ।
प्रद्युम्नश्चानिरुद्धश्च भवन्तु विजयाय ते ।
आखण्डलोऽग्निर्भगवान यमो वै निर्-ऋतिस्तथा ।
वरुणः पवनश्चैव धनाध्यक्षस्तथा शिवः ।
ब्रह्मणा सहिता ह्येते दिक्पालाः पान्तु ते सदा ।
कीर्तिर्लक्ष्मीर्धृतिर्मेधा पुष्टिः श्रद्धा क्षमा मतिः ।
बुद्धिर्लज्जा वपुः शान्तिर्माया निद्रा च भावना ।
एतास्त्वामभिसिञ्चन्तु देवपत्न्याः समागताः ।
आदित्यश्चन्द्रमा भौमो बुधजीवसितार्कजाः ।
एते त्वामभिषिञ्चन्तु राहुः केतुश्च तर्पिताः ।
देवदानवगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः ।
ऋषयो मुनयो गावो देवमातर एव च ।
देवपत्न्यो द्रुमा नागा दैत्याश्चाप्सरसोऽङ्गनाः ।
अस्त्राणि सर्वशस्त्राणि राजानो वाहनानि च ।
औषधानि च रत्नानि कालस्यावयवाश्च ये ।
सरितः सागराः शैलास्तीर्थानि जलदा नदाः ।
एते त्वामभिषिञ्चन्तु धर्मकामार्थसिद्धये
॥ १८ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0264
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Shanti mit Kusha-Wasser nach dem Brihat Tantrasara
- Shanti für ein Kind im Schoß der Mutter nach dem Brihat Tantrasara
- Sarasvati Segen durch Handauflegung nach dem Brihat Tantrasara
- Bhuvaneshvari Abhisheka mit Wasser nach dem Brihat Tantrasara
- Varaha Homa bei einem Feldstreit nach dem Brihat Tantrasara
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