Sadaiya Nayanar
Sadaiya Nayanar (Tamil: சடைய நாயனார், Caṭaiya Nāyaṉār) gehört zu den 63 Nayanar, den Heiligen der tamilischen Shiva-Verehrung. Als Vater des großen Sängers Sundarar und Gemahl von Isaignaniyar steht er für eine Gottesliebe, die sich im behutsamen Begleiten eines anderen Lebens entfaltet.
Leben und Hintergrund
Seine Heimat ist in der Überlieferung Tirunavalur. Er gehört dem shivaitischen Priestermilieu an. Eine eigenständige historische Datierung ist nicht möglich; seine Lebenszeit wird aus der gewöhnlich ins 8. Jahrhundert gesetzten Lebenszeit Sundarars erschlossen. Das Periya Puranam widmet ihm nur einen eigenen Vers. Weitere Zusammenhänge ergeben sich aus der dort erzählten Jugend Sundarars.[1] Eine ausführliche persönliche Wunderbiografie Sadaiyas ist nicht erhalten.
Geschichten über Sadaiya Nayanar
Ein Kind, das viele Herzen berührte
Die Geschichte beginnt im Haus von Sadaiya und Isaignaniyar. Hier wurde der Knabe geboren, der später als Nambi Arurar und als Sundarar zu den großen Stimmen der tamilischen Gottesliebe gehören sollte. Noch war er kein Sänger, dessen Hymnen Tempel und Herzen erfüllten. Er war ein Kind, angewiesen auf Fürsorge, auf Menschen, die ihm Geborgenheit schenkten und eine Welt erschlossen, in der Shivas Name lebendig war.
Die Sundarar-Überlieferung berichtet, dass Narasinga Munaiyaraiyar, der Herrscher der Gegend, den schönen Knaben sah und ihn in seine Obhut nehmen wollte. Die Eltern stimmten zu. Sundarar wuchs dadurch auch unter fürstlichem Schutz auf, ohne dass seine Herkunft und seine religiöse Erziehung aus der Erzählung verschwänden. Zwei Häuser wurden für ihn zu Orten des Aufwachsens: das seiner Eltern und das seines königlichen Förderers.
Der Bericht überliefert keine langen Gespräche zwischen Sadaiya und dem Herrscher. Er erzählt auch nicht, welche Gefühle den Vater bei dieser Entscheidung bewegten. Gerade deshalb verdient das Wenige, das er sagt, aufmerksames Lesen. Sadaiya wird als der Vater eines Menschen geehrt, dessen Lebensweg sich nicht im vertrauten Familienkreis erschöpfen sollte. Der Sohn wird aufbrechen, lieben, singen, zweifeln und in eine erstaunliche Freundschaft mit Shiva hineinwachsen.
Der Vater des Freundes Gottes
Der einzelne Vers über Sadaiya schaut auf das spätere Leben des Sohnes voraus. Sundarar erscheint darin als jener Vertraute, der Shiva sogar als Boten zu seiner geliebten Frau senden durfte. Zugleich erinnert der Vers an die Freundschaft Sundarars mit Cheraman Perumal Nayanar. So wird der Vater durch Beziehungen sichtbar: durch die Geburt des Sohnes und durch die Liebe, die von diesem Sohn in die Welt ausgeht.
Das ist eine leise Form hagiografischer Größe. Sadaiya erhält keinen eigenen Wettstreit, keine dramatische Prüfung, keine überlieferte Rede. Die Dichtung sieht in ihm dennoch einen Heiligen. Sie verneigt sich vor dem Ursprung eines Lebens, dessen Gesang vielen Menschen zum Gebet wurde. Heiligkeit kann auch darin liegen, dass ein Mensch einem anderen den Raum gibt, seine Berufung zu entdecken.
Betrachtung: Liebe, die einen Weg freigibt
Für die heutige Betrachtung lässt sich darin eine Einladung erkennen: Wer ein Kind begleitet, einen Schüler ermutigt oder einem jüngeren Menschen Vertrauen schenkt, kennt das Ziel seines Weges noch nicht. Vielleicht wird die Frucht der eigenen Fürsorge erst sichtbar, wenn der andere längst weitergezogen ist. Solche Liebe braucht kein öffentliches Denkmal.
Sadaiyas knappe Vita lässt Raum für Dankbarkeit gegenüber diesen stillen Wegbereitern. Sie lädt dazu ein, in der eigenen Lebensgeschichte nach den Menschen zu suchen, die getragen haben, ohne den Weg festzulegen. Ihre Namen mögen in keinem großen Gesang stehen. Doch das Gute, das durch sie möglich wurde, singt auf seine Weise weiter.[2]
Spirituelle Bedeutung
Sadaiyas Verehrung verbindet Bhakti mit Verantwortung und Fürsorge. Die Nähe zu einem großen Heiligen ersetzt dabei keine ausführlich belegte eigene Biografie; sie erklärt, weshalb die Tradition seinen Namen bewahrt.
Werke und weiterführende Texte
Eigene Schriften von Sadaiya Nayanar sind nicht gesichert überliefert. Die wichtigste zusammenhängende Lebensdarstellung ist das Kapitel im Periya Puranam von Sekkizhar.
- Periya Puranam: tamilischer Volltext bei Project Madurai, zu dieser Vita Verse 4227; zur Jugend Sundarars ergänzend die einleitende Sundarar-Erzählung in Teil 1.
- Tiruttondattokai von Sundarar und Tirumurai erschließen die Verehrung der tamilischen Shiva-Heiligen.
Beziehungen zu anderen Persönlichkeiten
Isaignaniyar ist seine Gemahlin, Sundarar ihr Sohn. Narasinga Munaiyaraiyar übernimmt in Sundarars Jugend eine schützende Rolle. Cheraman Perumal Nayanar gehört zum späteren Lebenskreis des Sohnes, nicht zu einer belegten persönlichen Freundesgruppe Sadaiyas.
Anregungen für Yoga und Meditation
Im Yoga kann Fürsorge als Karma Yoga verstanden werden. In einer stillen Meditation erinnere dich an einen Menschen, der deinen Weg ermöglicht hat. Lass aus diesem Erinnern einen konkreten Akt der Dankbarkeit entstehen.
Ein Gedanke für den Alltag
Einen Menschen liebevoll zu begleiten und ihm zugleich Freiheit zu schenken, kann selbst eine Form des Gottesdienstes sein.
Videos zur Vertiefung
Diese Videos laden dazu ein, die angesprochenen Themen durch eigene Praxis zu vertiefen.
Bhakti Yogastunde mit Sukadev und Aruna
Meditation: Kombinierte Mantra Meditation mit Shanti Mantras mit Sukadev
Siehe auch
Quellen und Literatur
- ↑ Sekkizhar: Periya Puranam, erster Teil, einleitende Sundarar-Erzählung.
- ↑ Sekkizhar: Periya Puranam, Verse 4227; zur Jugend Sundarars ergänzend die einleitende Sundarar-Erzählung in Teil 1. Eigenständige deutsche Nacherzählung; die anschließenden Betrachtungen sind spirituelle Deutungen.
- Sekkizhar: Periya Puranam, tamilische Textausgabe, Project Madurai, Verse 4227; zur Jugend Sundarars ergänzend die einleitende Sundarar-Erzählung in Teil 1.
Seminare
Gemeinsames Üben, Singen und Studieren kann die Inspiration dieser Texte im Alltag lebendig werden lassen.
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