Bali Pratipada
Bali Pratipada – König Bali mit Bild, Licht und Großzügigkeit ehren ist eine häusliche Festverehrung des freigebigen Königs Bali im Diwali-Festkreis. Bali Pratipada findet an Kartika-Shukla Paksha-Pratipada statt. Die Familie zeichnet den König mit Reis, begrüßt ihn und verbindet das Gebet um Vishnus Nähe mit einer wirklichen Gabe an andere. Die hier verwendete Familienfassung stammt aus dem Puja Samuccaya, Abschnitt 67; sie unterscheidet sich von der dort ebenfalls erwähnten aufwendigen königlichen Feier.
Eine Person spricht am vorbereiteten Platz im Haus, Angehörige gestalten das Bild und beteiligen sich an der Gabe. Das Fest erinnert an einen König, dessen Größe in der Bereitschaft zum Geben sichtbar wird. Die Bezeichnung „künftiger Indra“ blickt auf Balis von Vishnu zugesagte künftige Würde.
Vorbereitung
Bestimme den Festtag mit dem örtlichen Panchanga. Richte morgens nach dem Festbad einen sauberen erhöhten Platz mit weißem Tuch ein. Der Text nennt für die Familienform ein Lager beziehungsweise eine Liegestatt; eine saubere breite Ablage ist eine praktische Umsetzung. Bereite weißen Reis zum Zeichnen des Bildes vor. Halte Sandelpaste und frische Blüten für eine schlichte Begrüßung sowie ein Kleidungsstück oder eine andere nützliche Sachgabe für einen vereinbarten Empfänger bereit.
Für die Lichtgabe brauchst du eine Lampe, Baumwolldocht, Ghee (bzw. Pflanzenöl), Zündmittel und eine feuerfeste Unterlage. Pflanzenöl ist eine heutige Alternative. Verteile den Reis auf einer abnehmbaren Platte, damit sich die Zeichnung später geordnet aufnehmen lässt.
Durchführung
1. Den König darstellen
Zeichne mit weißem Reis eine erkennbare Gestalt König Balis auf den vorbereiteten Platz. Ein schlichtes Bild genügt der Familienfassung.
2. Das Anliegen aussprechen
Nenne Ort und Festtag und sprich den Sankalpa:
mama śrīviṣṇusānnidhyasiddhyarthaṃ balipūjāṃ kariṣye |
Um die Nähe Vishnus zu erfahren, werde ich die Verehrung Balis vollziehen.
3. Bali begrüßen
Wende dich dem Reisbild zu. Reiche die vorbereitete Duft- und Blumengabe als schlichte praktische Ausführung des Verehrens und sprich:
balirāja namas tubhyaṃ virocanasuta prabho |
bhaviṣyendra surārāte pūjeyaṃ pratigṛhyatām ||
König Bali, Sohn Virochanas, Herr, ich grüße dich. Künftiger Indra, Gegner der Götter: Nimm diese Verehrung an.
4. Um Vishnus Nähe bitten
Falte die Hände und sprich das Gebet:
balirāja namas tubhyaṃ daityadānavavandita |
indraśatro’marārāte viṣṇusānnidhyado bhava ||
König Bali, von Daityas und Danavas verehrt, ich grüße dich. Gegner Indras und der Unsterblichen: Schenke mir die Nähe Vishnus.
5. Die Großzügigkeit verwirklichen
Übergib das Kleidungsstück oder die nützliche Gabe dem vorher vereinbarten Empfänger. Die Gabe geschieht zur Freude Balis. Niemand muss dafür eine göttliche Rolle darstellen.
6. Das Licht darbringen
Fülle die Lampe mit Ghee (bzw. Pflanzenöl), lege den Docht ein, lass ihn Brennstoff aufnehmen und entzünde ihn. Stelle sie sicher vor das Reisbild und sprich:
agnir jyotī ravir jyotir ātmajyotir ayaṃ hariḥ |
dīpo’yaṃ deva rājendra prītyarthaṃ pratigṛhyatām ||
Feuer ist Licht, die Sonne ist Licht, Hari ist das Licht des Selbst. Herr, König, nimm diese Lampe als liebevolle Gabe an.
Verneige dich und beende die Andacht. Die Quelle nennt Gesang und festliche Freude als Begleitung des Abends; eine Familie kann den Tag mit einem vertrauten Bhajan ausklingen lassen.
Praktische Nachbereitung: Lass das Licht unter Aufsicht brennen, nimm die Reiszeichnung später sauber auf und verwende unverschmutzten Reis verantwortungsvoll weiter. Als persönliche Anregung wähle eine Gabe, die der empfangenden Person tatsächlich dient. Darin kann Balis Freigebigkeit lebendig werden.
Rezitationen in IAST, Devanagari und deutscher Übersetzung
Entschluss
mama śrīviṣṇusānnidhyasiddhyarthaṃ balipūjāṃ kariṣye |
मम श्रीविष्णुसान्निध्यसिद्ध्यर्थं बलिपूजां करिष्ये ।
Um die Nähe Vishnus zu erfahren, werde ich die Verehrung Balis vollziehen.
Begrüßung
balirāja namas tubhyaṃ virocanasuta prabho |
bhaviṣyendra surārāte pūjeyaṃ pratigṛhyatām ||
बलिराज नमस् तुभ्यं विरोचनसुत प्रभो ।
भविष्येन्द्र सुराराते पूजेयं प्रतिगृह्यताम् ॥
König Bali, Sohn Virochanas, Herr, ich grüße dich. Künftiger Indra, Gegner der Götter: Nimm diese Verehrung an.
Gebet
balirāja namas tubhyaṃ daityadānavavandita |
indraśatro’marārāte viṣṇusānnidhyado bhava ||
बलिराज नमस् तुभ्यं दैत्यदानववन्दित ।
इन्द्रशत्रोऽमराराते विष्णुसान्निध्यदो भव ॥
König Bali, von Daityas und Danavas verehrt, ich grüße dich. Gegner Indras und der Unsterblichen: Schenke mir die Nähe Vishnus.
Lichtgabe
agnir jyotī ravir jyotir ātmajyotir ayaṃ hariḥ |
dīpo’yaṃ deva rājendra prītyarthaṃ pratigṛhyatām ||
अग्निर् ज्योती रविर् ज्योतिर् आत्मज्योतिर् अयं हरिः ।
दीपोऽयं देव राजेन्द्र प्रीत्यर्थं प्रतिगृह्यताम् ॥
Feuer ist Licht, die Sonne ist Licht, Hari ist das Licht des Selbst. Herr, König, nimm diese Lampe als liebevolle Gabe an.
Quellen und Vertiefung
- Puja Samuccaya, Abschnitt 67: Balirājapūjā; Abschnitt 47: vollständige Agnir-jyotī-Lichtstrophe
- V. D. N. Rao: Essence of Hindu Festivals and Austerities, S. 83: Kartika Bali Puja
Die Reisbild-Familienfassung folgt Puja Samuccaya, Abschnitt 67. Der dortige Licht-Incipit agnir jyotiḥ wird durch die vollständige Lampenstrophe desselben Handbuchs ausgefüllt; sie steht in der Ananta Chaturdashi-Verehrung. Die Lichtstrophe wird damit als handbuchinterne Ergänzung kenntlich gemacht, nicht als vollständig ausgeschriebener Wortlaut des kurzen Bali-Abschnitts. Duft und Blüten konkretisieren dessen allgemeine Verehrungsanweisung.
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