Kaurava

Aus Yogawiki

Kaurava (Sanskrit: कौरव kaurava adj. u. m.) vom Volk von Kuru abstammend, ein Nachfahre von Kuru. Die Kaurava waren ein Herrschergeschlecht, das auf den großen König Kuru zurückgeht. Im Mahabharata wird der Ausdruck "Kaurava" in zwei verschiedenen Bedeutungen verwendet:

Handschrift mit einer Darstellung von Kurukshetra

So wird, insbesondere in Kommentaren zur Bhagavad Gita, gewöhnlich der Konflikt zwischen den Pandavas als den Guten und den Kaurava als den "Bösen", als Hintergrundsgeschichte erzählt.

Das Geschlecht der Kaurava

Kuru, der Ahnherr der Kaurava: Vor langer Zeit gab es einen König namens Hasti. Dieser gründete eine Stadt namens Hastinapur. Sein Nachfahre war Kuru. Da Kuru ein ganz besonderer Herrscher war, wurden seine Nachfahren als "Kaurava", also Nachkommen von Kuru, bezeichnet.

Die älteren Kaurava

Unter den Nachkommen von Kuru ist für das Mahabharata insbesondere Shantanu als wichtiger Kaurava von Bedeutung. Shantanu war in erster Ehe verheiratet mit Ganga. Er zeugte viele Söhne, die aber alle nicht überlebten, außer dem letzten, nämlich Bhishma. Bhishma verzichtete auf den Thron und gelobte immerwährendes Brahmacharya, Zölibat. Bhishma gilt als der bedeutendste aller Kaurava, wegen seinem Mut, seiner Stärke, seiner Weisheit und seiner Spiritualität.

Shantanu war in zweiter Ehe verheiratet mit Satyavati. Ihre beiden Kinder, die Kaurava Chitrangada und Vichitravirya, starben frühzeitig. Die beiden Witwen von Vichitravirya, Ambika und Ambalika, waren kinderlos geblieben. Vyasa, unehelicher Sohn von Satyavati, zeugte mit Ambika den Kaurava Dhritarashtra und mit Ambalika den Pandu, Ahnherr der Pandavas.

Da Dhritarashtra blind war, wurde er zunächst in der Erbfolge zum Thron des Kaurava Königreichs mit der Hauptstadt Hastinapur übergangen. Stattdessen wurde Pandu zum König gekrönt. Pandu starb früh, seine drei Frauen gebaren fünf Kinder, die sogenannten Pandavas.

Die jüngeren Kaurava

Dhritatashtra heiratete Gandhari. Mit Ghandhari zeugte er 100 Söhne sowie eine Tochter names Dushala. Mit seiner Dienerin Sukhada zeugte er einen weiteren Sohn namens Yuyutsu.

Da Pandu ein bedeutender König war, wurden seine Söhne als Pandavas bezeichnet. Da aber Dhritarashtra nicht nur physisch blind sondern auch sonst etwas naiv war, galt er nicht als bedeutsam. So wurden seine Söhne nicht als Dhritarashtravas bezeichnet, sondern weiter als Kaurava.

Der bedeutendste der jüngeren Kaurava, also der Söhne von Dhritarashtra, war Duryodhana. Er gilt auch als der älteste der Kaurava. Weitere bekannte Kaurava waren Dushasana und Vikarna. Die hundert Söhne von Dhritarashtra und Gandhari waren "Hundertlinge", d.h. Gandhari war trug sie alle gleichzeitig aus... Duryodhana erblickte das Licht der Welt als erster.

Du Pandu früh starb und seine Söhne zu jung waren für die Thronfolge, wurde Dhritarashtra doch zum König gekrönt.

Der Konflikt zwischen Pandava und Kaurava

Die Söhne Pandus, die Pandava, wurden zusammen mit den Söhnen von Dhritarashtra am Königshof von Hastinapur erzogen. Ab jetzt wurden die Söhne des Dhritarashtra als Kaurava bezeichnet und gerieten in Konflikt mit den Pandava.

Hintergrund war die ungeklärte Erbfolge: Sowohl der Pandava Yudhishtira als ältester Sohn des früheren Königs Pandu also auch Duryodhana als ältester Sohn des aktuellen Königs Dhritatashtra konnten Anspruch auf den Thron erheben.

Die Kaurava entpuppten sich mehr und mehr als machtgierige Schurken. Die Pandava entwickelten sich immer mehr zu tugendhaften Helden. Die Kaurava unternahmen mehrere Mordanschläge gegen die Pandava, die aber alle misslangen.

Die Teilung des Königreichs zwischen Kaurava und Pandava

Um Schlimmeres zu verhindern, wurde das Königreich zwischen Kaurava und Pandava geteilt. Yudhishtira erwies sich dabei aber als der fähigere König und wurde zum Großkönig gekrönt. Das missfiel dem Duryodhana, der den Pandava das Königreich mit Falschspiel wegnahm und die Pandava ins Exil zwang. Es war ausgemacht, dass nach den Jahren im Exil die Pandava von den Kaurava das Königreich zurück bekommen sollten.

Kurukshetra: Der Kampf zwischen Kaurava und Pandava

Nach Beendigung des Exils wollten die Pandava wieder in ihren Teil des Königreichs zurückkehren. Duryodhana und die anderen Kaurava verwehrten ihnen das. So kam es zum Krieg, der im Mahabharata Epos einen großen Teil einnimmt und der auf Kurukshetra stattfand. Die Pandava siegten, alle Kaurava kamen um. Yudhishtira wurde zum König gekrönt.

Kaurava oder Kauravas

Kaurava ist der Singular und heißt "Nachfahre von Kuru". Für den Plural gibt es zwei Möglichkeiten im Deutschen:

  • Häufiger findet man die Schreibweise "Kauravas" als Plural, also "die Kauravas". Dies ist insbesondere im Englischen üblich und wird inzwischen auch im Deutschen so gehandhabt.
  • Im Deutschen gibt es auch "Kaurava" als Plural, also die 100 Kaurava sind die 100 Söhne von Gandhari und Dhritarashtra

Hier im Yoga Wiki findest du beide Schreibweisen... Hier wird auch der Plural "Kaurava" geschrieben. Und es gibt einen längeren Artikel zu den Kaurava unter dem Stichwort Kauravas...

Siehe auch

Literatur

  • Bhagavad Gita, Teil der Mahabharata, mit Einführung in die Mahabharata

Weblinks

Seminare

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