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…des Zeitprozesses und die Grenzen des Raumes überschreiten und kann nicht durch kausale Prozesse gebunden sein. …[Jnana Marga|jnana marga]] zu einem sehr schwierigen Prozess. Dies ist der Weg der [[Erkenntnis]], der ein scharfes Verständnis, einen scharfen Verstand

…'''Maricha''' ([[Sanskrit]]: मरिच marica u. मरीच marīca ''m.'' u. ''n.'') eine Heil- und Gewürzpflanze aus der Familie der Pfeffergewächse (''Piperaceae …''m.'' u. ''n.'') ein königlicher Elefant; Kubeben-Pfeffer ([[Kakkola]]); eine Ansammlung von Pfefferstauden (''n.''); Name eines Dämons ([[Rakshasa]]),

"Durch DAS wird das Ungehörte gehört, das Ungedachte gedacht, das Unverstandene …aftlichen Intellekt aktiv. Das Individuum ist ein Bewusstseinszentrum, das durch das Unvollständige der Begrenzung, der Geburt und des Wachstums, der Verä

…ng zu verstehen und zum anderen, das Bewusstsein systematisch zu erweitern durch [[spirituelle Praktiken]]. Die höchste Wirklichkeit ist nicht wirklich in Wenn wir jetzt eine Philosophie betrachten, welche beschreiben will:

…ie Zuhörer in aufeinanderfolgenden Vorträgen durch das [[Mahabharata]] und durch die einzelnen Kapitel der [https://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/… …benswert ist, aber sie ist auch mit Unwissenheit über die Probleme auf dem Weg und die Schwierigkeiten, Gott zu erreichen, verbunden. Die Unschuld der Kin

…um diese Bereiche [[Zukunft|zukunftsfähiger]] zu machen und den [[Weg]] in eine postfossile "Niedrigenergiekultur" zu weisen. …he Mikrobiologe Masanobu Fukuoka, dass die industrielle [[Landwirtschaft]] durch ihre Präferenz für Monokulturen und dem massiven Einsatz von Kunstdünger

…aucht um sich fortzubewegen ist der Reitsport eben ein [[Sport]] geworden, eine Liebhaberei, wie es so schön heißt: Das höchste [[Glück]] der [[Erde]] …amanya. [[Subramanya]] ein anderer Sohn von [[Shiva]], [[Ganesha]] ist der eine Sohn, hat als Reittier den Pfau. Der Pfau steht für die Schönheit und die

…n Prozess von mehreren Jahrtausenden durchschritten hat. Das Göttliche ist eine qualitative [[Transformation]] der allgemeinen Bewusstseinshaltung und kein …zu nehmen. Das Leben ist ein fortwährender Kampf, ein endloses [[Leiden]], eine Abfolge von Ärgernissen, Qualen und [[Sorgen]], wobei ein Problem dem ande

…schenkt; dunkelfarbig, schwarz; erfreuend, entzückend, lieblich, reizend; eine Hirschart; Pferd; Liebhaber; Lust, Freude; ein Beiname [[Varuna]]s; Dunkel …chöne Frau; Beiname von Sita; eine Schöne, Geliebte, Frau; [[Ashoka]]baum; eine weiß blühende Varietät des Gelbbeerigen Nachtschattens ([[Kantakari]]);

'''Upagupta''' ist eine geschichtliche Gestalt und ist — der Weissagung entsprechend — einer de ==Eine Erzählung über Upagupta==

…[[Kaste]]. Brahmane ist eigentlich kein [[Sanskrit]]-[[Wort]]. Brahmin ist eine englische Schreibweise für Brahmane, die sich so durchgesetzt hat, dass au …nn Yajna1.jpg|thumb|Ein Brahmane führt eine [[Yajna]] ([[Feuer]][[opfer]]) durch. [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist super!]]

…ie Zuhörer in aufeinanderfolgenden Vorträgen durch das [[Mahabharata]] und durch die einzelnen Kapitel der [https://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/… …Objekte und Dinge der Welt stößt und sich so in der trostlosen Wüste oder Wildnis dieser komplizierten Existenz, die sich menschliches [[Leben]] nennt, verli

…e [[Rücksicht]] auf die überlieferten Gesetze des Alls, böse und durch und durch egoistisch. In einem fürchterlichen letzten Übermaß von [[Stolz]] sandte …da kein Magen mehr vorhanden ist, es zurückzuhalten, gleitet das Gefäß nur durch Mund und Hals, um sofort wieder zu erscheinen, worauf die Jagd sogleich von

…- Kapitel 6 - Ähnlichkeiten zwischen dem Ramayana und dem Mahabharata''' - Eine Reihe von 21 Vorträgen wurde zu einem Buch zusammengefasst, die Sri [[Swam Epen spielen eine bedeutende Rolle in den kulturellen [[Werte]]n der Menschen. Diese Besonder

…de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita]. In gewisser Weise ist das fünfte Kapitel eine Art Bindeglied zwischen dem Thema, das im vierten Kapitel behandelt wurde, Jnana karma [[sannyasa]] - [[Entsagung]], Nichtanhaftung durch Wissen und rechtes Handeln. Das vierte Kapitel war voll von diesen Diskussi

…ie Quintessenz der Sehnsucht nach Befreiung, Freiheit von allen Seiten und eine ultimative Vorherrschaft über das eigene [[Selbst]] bei der [[Verwirklichu …n wir an drei Punkte oder Haltepunkte, wie wir sie nennen können, an denen eine völlige Umwandlung der Sichtweise, der Einstellung und der Konstitution un

…ne Tochter Sita aus einer Ackerfurche sprang, als er den Boden pflügte und eine [[Opfergabe]] vorbereitete, um Nachkommen zu bekommen. …u einem Guru in die Lehre gegangen ist, dass man am Ende ein [[Dakshina]], eine Gabe, gegeben hat. Janaka wusste, dass Ashtavakra nichts brauchte, er hatte

…in [[Lichtwesen]] oder auch [[Gott]] bezeichnet. Der Name des Menschen hat eine besondere [[Bedeutung]]. Es gibt ja auch die [[Namensdeutung]], die [[Buchs Man könnte auch sagen, dass der Name etwas ist, was dem Menschen eine [[Identifikation]] gibt. So bekommen Menschen bei der [[Geburt]] einen Name

…des Schutzes und der Erneuerung. Der von [[Gott]] geschenkte Reichtum wird durch den Genuss der Sterblichen vergeudet. Wenn der ganze Reichtum aufgebraucht …Sinne sind auf den Kopf gestellte Schatten eines Originals, das weit, weit weg ist.

'''Eine kurze Geschichte des religiösen und philosophischen Denkens in Indien - Ka …llen Vedanta erschöpft hätte, der Hinduismus längst ausgestorben und heute eine Erinnerung geblieben wäre, wie die Kulturen von Babylon, Griechenland oder