YVS126 Mantras für die Meditation: Unterschied zwischen den Versionen

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- Nach welchen Kriterien suchst du dein persönliches Mantra aus?
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Im 3. Kapitel über Mantras in dem Buch "[[Japa Yoga]]" von [[Swami Sivananda]] heißt es:
 
"[[Mananat Trayate iti Mantra]]"
In dem Buch "[[Japa Yoga]]" von [[Swami Sivananda]] heißt es im 3. Kapitel über Mantras:
Dieses bedeutet:
 
`Mantra ist das, wodurch man durch ständiges Denken und Erinnern beschützt und erlöst wird.´
"[[Mananat Trayate iti mantra]]"
 
Dieses bedeutet: `Mantra ist das, wodurch man durch ständiges Denken und Erinnern beschützt und erlöst wird.´
Das Mantra führt zur Verwirklichung der persönlichen Gottheit. Daher sind Devata (Gottheit) und Mantra praktisch ein und dasselbe. Schon allein die Erinnerung an den Namen Haris löscht alle Sünden früherer Leben.
Das Mantra führt zur Verwirklichung der persönlichen Gottheit. Daher sind Devata (Gottheit) und Mantra praktisch ein und dasselbe. Schon allein die Erinnerung an den Namen Haris löscht alle Sünden früherer Leben.




Version vom 19. August 2017, 16:32 Uhr

YVS126 - Mantras für die Meditation

Sukadev http://wiki.yoga-vidya.de/Sukadev spricht über die Bedeutung desr Mantras sowie deren Einbindung in die Meditation. http://wiki.yoga-vidya.de/Mediatation

- Was ist die Bedeutung von Mantras? http://wiki.yoga-vidya.de/Mantra - Was sind Mantras - Welche Aspekte von Mantras gibt es? - Welche Mantras sind für die Meditation geeignet? - Nach welchen Kriterien suchst du dein persönliches Mantra aus?


In dem Buch "Japa Yoga" von Swami Sivananda heißt es im 3. Kapitel über Mantras:

"Mananat Trayate iti mantra"

Dieses bedeutet: `Mantra ist das, wodurch man durch ständiges Denken und Erinnern beschützt und erlöst wird.´ Das Mantra führt zur Verwirklichung der persönlichen Gottheit. Daher sind Devata (Gottheit) und Mantra praktisch ein und dasselbe. Schon allein die Erinnerung an den Namen Haris löscht alle Sünden früherer Leben.


Die Mantras beinhalten 6 verschiedene Aspekte bzw. Eigenschaften:

  1. Rishi - (Sanskrit: ऋषि ṛṣi m.) - Seher, Heiliger
  2. Matra - (Sanskrit: मात्र -mātrā n.) - Maß, Maßeinheit, Dauer, Versmaß;
  3. Ishta Devata - (Sanskrit: इष्टदेवता iṣṭa-devatā f. "Wunschgottheit") - die verehrte Gottheit, Schutzgottheit, persönlicher Gott;
  4. Bija - (Sanskrit: बीज bīja n.) - Samen, Saatkorn, Keim;
  5. Shakti (Sanskrit: शक्ति śakti f.) śakti - die Kraft, (kosmische) Energie;
  6. Kilaka (Sanskrit: कीलक kīlaka m.) der/das Keil, Verschluss oder Propfen des Mantras,

Weiterführende Inforamtionen hierzu findest du auch unter dem Hauptstichwort Mantra.


Mantras können gesungen, geflüstert, im Geiste wiederholt oder rezitiert werden. Gesungene Mantras werden zu Kirtans (Kirtanlieder).

Für die Meditation ist es gut, langfristig ein Haupt-Mantra zu haben. Dafür wählt man ein Mantra aus, das zu Moksha, zur Befreiung führt. In dieses Mantra kann man eine Einweihung bekommen, eine sogenannte Mantra-Weihe bzw. auch Mantra Diksha genannt. Dann wird das Mantra zum Guru Mantra bzw. Diksha Mantra.

Bei Yoga Vidya gibt es 18 Mantras - Dhyana Moksha Mantras, in die man eine Mantra-Einweihung bekommen kann. Hierzu zählen die folgenden Mantras:

Saguna-Mantras: 1. Śiva: oṃ namaḥ śivāya 2. Viṣṇu: oṃ namo nārāyaṇāya 3. Rāma: oṃ śrī-rāmāya namaḥ 4. Kṛṣṇa: oṃ namo bhagavate vāsudevāya 5. Hanumān: oṃ śrī-hanumate namaḥ 6. Gaṇeśa: oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ 7. Oṃ śaravaṇabhavāya namaḥ 8. Viṣṇu, Kṛṣṇa, Rāma: hare rāma hare rāma ' rāma rāma hare hare / hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa ' kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare 9. Meister: oṃ namo bhagavate śivānandāya 10. Durgā: oṃ śrī-durgāyai namaḥ 11. Sarasvatī: om aiṃ sarasvatyai namaḥ 12. Lakṣmī: oṃ śrī-mahā-lakṣmyai namaḥ 13. Kālī: oṃ śrī-mahā-kālikāyai namaḥ

Nirguṇa-Mantras: 14. Om 15. So 'ham

Mahā-mṛtyuñ-jaya-Mantra: 16. Om tryambakaṃ yajāmahe ' sugandhiṃ puṣṭi-vardhanam / urvārukam iva bandhanān ' mṛtyor mukṣīya māmṛtāt

Gāyatrī-Mantra: 17. Oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ / tat savitur vareṇyaṃ ' bhargo devasya dhīmahi / dhiyo yo naḥ pracodayāt

Śakti-Mantra: 18. Om, aiṃ, hrīṃ, klīṃ, cāmuṇḍāyai vicce namaḥ


Die Auswahl eines Mantras sollte nicht leichtfertig sondern sehr sorgsam erfolgen, denn es sollte unbedingt zu dir passen und für dich geeignet sein.

Höre auch hierzu weitere Hinweise in diesem Vortrag. Die persönlichen Vorlieben hängen von ganz verschiedenen Faktoren ab, wie z.B. vom Klang des Mantras, von der Bedeutung, vom Bild, von den verschiedenen Mythen um das Mantra oder auch z.B. von Swarupa, der Beschaffenheit bzw. des Charakters des Mantra.

Oder wenn du dich z.B. nicht auf ein bestimmtes Mantra festlegen willst, kannst du dich z.B. auch für ein abstraktes Mantra bzw. das Ur-Mantra "Om" entscheiden oder dich z.B. bei Yoga Vidya über die Wahl des Mantras beraten lassen. So gibt es dort z.B. viele Yoga Vidya Lehrer in den Stadtzentren oder in einen der Hauptzentren bzw. Ashrams, wo auch zusätzlich regelmäßige Informationsveranstaltun zu diesem Thema stattfinden.


Dieses ist ein Vortrag aus der Vortragsreihe „Yoga Vidya Schulung – Der ganzheitliche Yogaweg“.


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Dies ist der 126. Vortrag der Vortragsreihe „Yoga Vidya Schulung“.


Weitere Informationen findest du auch unter den Stichwörtern Mantra, Mantraweihe und Yoga.

Siehe auch

Seminare zum Thema bzw. im indirekten Zusammenhang

Links

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