Avivekashikhamani: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Avivekashikhamani''': ([[Sanskrit]]: avivekashikhāmani ''m.'') = das Kronjuwel der Narren ohne Einsicht | |||
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* „[[viveka]]“ (Unterscheidungsvermögen, Einsicht, Unterscheidung zwischen Wirklichem und Unwirklichem) und | |||
* „śikhāmaṇi“ (wörtlich „[[Krone]]“, „edelstein auf der Krone“; bildlich „das Kostbarste, das Höchste“). | |||
Zusammengenommen bezeichnet das Wort also „das höchste Kleinod (die Krone) für diejenigen ohne Viveka“ oder prägnanter: „das Juwel für die Ununterscheidenden“ bzw. „die Krone/der Schatz der Unterscheidungslosen“. | |||
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Im [[philosophisch]]en oder [https://www.yoga-vidya.de/ religiösen] Gebrauch kann es ironisch oder kritisch gemeint sein: etwa etwas, das besonders geschätzt wird von denen, denen echtes Unterscheidungsvermögen fehlt — also eine Art hohes Gut, das von [[Unklarheit]] oder [[Unwissenheit]] geprägt ist. Je nach Kontext kann der Ton variieren: es kann eine spöttische Bezeichnung für falsche [[Weisheit]] sein, eine Beschreibung eines Lehrstücks, das gerade denen dient, die nicht unterscheiden können, oder seltener einfach ein poetisches Bild für etwas, das „den Ununterscheidenden“ besonders ansprechend oder wertvoll erscheint. | |||
=Siehe auch= | |||
* [[Dummheit]] | |||
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Aktuelle Version vom 29. November 2025, 01:25 Uhr
Avivekashikhamani: (Sanskrit: avivekashikhāmani m.) = das Kronjuwel der Narren ohne Einsicht
Der Ausdruck Avivekashikhamani setzt sich aus drei Teilen zusammen:
- „a-“ (Negationspräfix),
- „viveka“ (Unterscheidungsvermögen, Einsicht, Unterscheidung zwischen Wirklichem und Unwirklichem) und
- „śikhāmaṇi“ (wörtlich „Krone“, „edelstein auf der Krone“; bildlich „das Kostbarste, das Höchste“).
Zusammengenommen bezeichnet das Wort also „das höchste Kleinod (die Krone) für diejenigen ohne Viveka“ oder prägnanter: „das Juwel für die Ununterscheidenden“ bzw. „die Krone/der Schatz der Unterscheidungslosen“.
Gebrauch
Im philosophischen oder religiösen Gebrauch kann es ironisch oder kritisch gemeint sein: etwa etwas, das besonders geschätzt wird von denen, denen echtes Unterscheidungsvermögen fehlt — also eine Art hohes Gut, das von Unklarheit oder Unwissenheit geprägt ist. Je nach Kontext kann der Ton variieren: es kann eine spöttische Bezeichnung für falsche Weisheit sein, eine Beschreibung eines Lehrstücks, das gerade denen dient, die nicht unterscheiden können, oder seltener einfach ein poetisches Bild für etwas, das „den Ununterscheidenden“ besonders ansprechend oder wertvoll erscheint.