Karmadharaya: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Karmadharaya''' ([[Sanskrit]]: कर्मधारय karmadhāraya ''m.'') eine Art Kompositum  
'''Karmadharaya''' ([[Sanskrit]]: कर्मधारय karmadhāraya ''m.'') eine Art von Kompositum ([[Samasa]]).
 
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==Altindische Grammatik ([[Vyakarana]])==
==Altindische Grammatik ([[Vyakarana]])==


Ein ''karmadhāraya'' ist eine Sonderform des [[tatpurusha]] genannten Kompositumtyps. Er wird auch appositionelles Kompositum genannt, da sich sein Vorderglied zum Hinterglied wie eine Apposition (Beifügung) verhält. Somit hat der ''karmadhāraya'' die Besonderheit, dass bei einer Auflösung des Kompositums zwischen Vorder- und Hinterglied ein gleichartiges Kasusverhältnis besteht, z. B.:
Ein ''Karmadharaya'' ist eine Sonderform des [[Tatpurusha]] genannten Kompositumtyps. Er wird auch appositionelles Kompositum genannt, da sich sein Vorderglied zum Hinterglied wie eine Apposition (Beifügung) verhält. Somit hat der ''Karmadharaya'' die Besonderheit, dass bei einer Auflösung des Kompositums zwischen Vorder- und Hinterglied ein gleichartiges Kasusverhältnis besteht, z. B.:


''nīlotpala'' "blauer Lotus" (eine Lotusart), wörtl. "Blau-lotus", wird von den [[Sanskrit]]grammatikern wie folgt erklärt: "er ist ein Lotus und er ist blau", also ein "blauer Lotus", skt. ''nīlaḥ'' ('''Nominativ''') ''utpalaḥ'' ('''Nominativ''').  
''nīlotpala'' "blauer Lotus" (eine Lotusart, [[Nilotpala]]), wörtl. "Blau-lotus", wird von den [[Sanskrit]]grammatikern wie folgt erklärt: "er ist ein Lotus und er ist blau", also ein "blauer Lotus", skt. ''nīlaḥ'' ('''Nominativ''') ''utpalaḥ'' ('''Nominativ''').  


Diesem Typus entspricht im Deutschen bspw. "Schwarz-drossel", also eine "schwarze Drossel".
Diesem Typus entspricht im Deutschen bspw. "Schwarz-drossel", also eine "schwarze Drossel".




Ein weiteres Beispiel eines ''karmadhāraya'' ist ''nara-siṃha'' "Mann-löwe" (s. [[narasimha]]), d. h. eine (mythische) Gestalt, die halb Mann, halb Löwe ist. Diesem Bildungstyp entspricht im Deutschen "Wer-wolf", eigentlich "Mann-Wolf" (althochdeutsch ''wer'' bedeutet "Mann", vgl. lat. ''vir'').
Ein weiteres Beispiel eines ''Karmadharaya'' ist ''nara-siṃha'' "Mann-löwe" ([[Narasimha]]), d. h. eine (mythische) Gestalt, die halb Mann, halb Löwe ist. Diesem Bildungstyp entspricht im Deutschen "Wer-wolf", eigentlich "Mann-Wolf" (althochdeutsch ''wer'' bedeutet "Mann", vgl. lat. ''vir'').




==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
*[[samasa]]
*[[Karman]]  
*[[tatpurusha]] 


[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Sanskrit]]

Version vom 29. Oktober 2014, 15:42 Uhr

Karmadharaya (Sanskrit: कर्मधारय karmadhāraya m.) eine Art von Kompositum (Samasa).

Altindische Grammatik (Vyakarana)

Ein Karmadharaya ist eine Sonderform des Tatpurusha genannten Kompositumtyps. Er wird auch appositionelles Kompositum genannt, da sich sein Vorderglied zum Hinterglied wie eine Apposition (Beifügung) verhält. Somit hat der Karmadharaya die Besonderheit, dass bei einer Auflösung des Kompositums zwischen Vorder- und Hinterglied ein gleichartiges Kasusverhältnis besteht, z. B.:

nīlotpala "blauer Lotus" (eine Lotusart, Nilotpala), wörtl. "Blau-lotus", wird von den Sanskritgrammatikern wie folgt erklärt: "er ist ein Lotus und er ist blau", also ein "blauer Lotus", skt. nīlaḥ (Nominativ) utpalaḥ (Nominativ).

Diesem Typus entspricht im Deutschen bspw. "Schwarz-drossel", also eine "schwarze Drossel".


Ein weiteres Beispiel eines Karmadharaya ist nara-siṃha "Mann-löwe" (Narasimha), d. h. eine (mythische) Gestalt, die halb Mann, halb Löwe ist. Diesem Bildungstyp entspricht im Deutschen "Wer-wolf", eigentlich "Mann-Wolf" (althochdeutsch wer bedeutet "Mann", vgl. lat. vir).


Siehe auch