Siddhanta Kaumudi: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Siddhanta Kaumudi''' ([[Sanskrit]]: सिद्धान्तकौमुदी siddhāntakaumudī ''f.'') wörtl.: "Mondschein ([[Kaumudi]]) auf die Lehre ([[Siddhanta]] der Sanskritgrammatik)"; ein maßgebender Kommentar von [[Bhattoji Dikshita]] zu [[Panini]]s [[Ashtadhyayi]].  
[[Datei:Panini-Briefmarke.jpg|thumb|Indische Briefmarke mit dem großen Sanskrit Grammatiker [[Panini]], der um 500 v. Chr. lebte]]
'''Siddhanta Kaumudi''' ([[Sanskrit]]: सिद्धान्तकौमुदी siddhānta-kaumudī ''f.'') wörtl.: "Mondschein ([[Kaumudi]]) auf die Lehre ([[Siddhanta]] der Sanskritgrammatik)"; ein maßgebender Kommentar von [[Bhattoji Dikshita]] zu [[Panini]]s [[Ashtadhyayi]], dessen vollständiger Titel [[Vaiyakarana Siddhanta Kaumudi]] lautet.
 
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== Inhalt und Bedeutung ==
 
Der in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts von [[Bhattoji Dikshita]] zu [[Panini]]s [[Ashtadhyayi]] verfasste Kommentar mit dem Titel ''Siddhanta Kaumudi'' stellt gleichzeitig eine entschiedene Umarbeitung von als auch einen Kommentar zu dem bedeutendsten Werk dar, das je über die Grammatik des Sanskrit verfasst wurde.
 
[[Bhattoji Dikshita]] kommentiert alle [[Sutra]]s [[Panini]]s, doch er löst sie aus ihrem ursprünglichen Kontext und gruppiert sie thematisch neu, sodass sich nunmehr zwölf abgegrenzte Themenkomplexe ergeben. Der Kommentar liefert die entsprechenden Bezüge zu den relevanten [[Sutra]]s sowie Beispiele und Gegenbeispiele.
 
Hierzu verfasste [[Bhattoji Dikshita]] einen Autokommentar namens [[Praudha Manorama]], zu dem wiederum sein Enkel [[Hari Dikshita]] einen [[Laghu Shabda Ratna]] genannten Subkommentar geschrieben hat.
 
Die ''Siddhanta Kaumudi'' zählt heute zu den meistgelesenen Werken zur Sanskritgrammatik und hat durch ihre enorme Beliebtheit viele andere Kommentare in den Hintergrund gedrängt.




==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
*[[Chakra Kaumudi]]   
*[[Siddhanta Shiromani]]
*[[Chakra Kaumudi]]
*[[Panchasiddhantika]]
*[[Mahabhashya]]
*[[Kashika]] 
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung]]
*[[HYP Jahresgruppe]]   
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] 
 
==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]===
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''
:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …
 
:Dr phil Oliver Hahn


[[Kategorie:Glossar]]  
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Aktuelle Version vom 16. Februar 2026, 17:00 Uhr

Indische Briefmarke mit dem großen Sanskrit Grammatiker Panini, der um 500 v. Chr. lebte

Siddhanta Kaumudi (Sanskrit: सिद्धान्तकौमुदी siddhānta-kaumudī f.) wörtl.: "Mondschein (Kaumudi) auf die Lehre (Siddhanta der Sanskritgrammatik)"; ein maßgebender Kommentar von Bhattoji Dikshita zu Paninis Ashtadhyayi, dessen vollständiger Titel Vaiyakarana Siddhanta Kaumudi lautet.

Inhalt und Bedeutung

Der in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts von Bhattoji Dikshita zu Paninis Ashtadhyayi verfasste Kommentar mit dem Titel Siddhanta Kaumudi stellt gleichzeitig eine entschiedene Umarbeitung von als auch einen Kommentar zu dem bedeutendsten Werk dar, das je über die Grammatik des Sanskrit verfasst wurde.

Bhattoji Dikshita kommentiert alle Sutras Paninis, doch er löst sie aus ihrem ursprünglichen Kontext und gruppiert sie thematisch neu, sodass sich nunmehr zwölf abgegrenzte Themenkomplexe ergeben. Der Kommentar liefert die entsprechenden Bezüge zu den relevanten Sutras sowie Beispiele und Gegenbeispiele.

Hierzu verfasste Bhattoji Dikshita einen Autokommentar namens Praudha Manorama, zu dem wiederum sein Enkel Hari Dikshita einen Laghu Shabda Ratna genannten Subkommentar geschrieben hat.

Die Siddhanta Kaumudi zählt heute zu den meistgelesenen Werken zur Sanskritgrammatik und hat durch ihre enorme Beliebtheit viele andere Kommentare in den Hintergrund gedrängt.


Siehe auch

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