Bhagya Sukta
Bhagya Sukta (Sanskrit: भाग्यसूक्तम्, IAST: bhāgyasūktam, n.) – ein Morgengebet an Bhaga, den Spender eines guten Anteils. Auf den Hymnus Rigveda 7.41 folgen Schutzmantras und Verse über bedrückende Träume. Wer nach einer unruhigen Nacht rezitiert, findet darin Worte, um sich dem Licht des neuen Tages zuzuwenden.
Diese Rezitationsfolge beginnt mit der morgendlichen Anrufung der Devas. Bhaga, der göttliche Spender eines guten Anteils, steht im Mittelpunkt. Es folgen Gebete um Schutz vor Entbehrung und bedrückenden Träumen. Der Text verbindet Dankbarkeit, die Bitte um Wohlergehen und das Vertrauen, Belastendes abgeben zu dürfen.
Herkunft und Verwendung
Verse 1–7: Rigveda 7.41.1–7; Vers 8: Ekagni-Kanda 2.6.12; Verse 9–13: Rigveda 8.47.14–18; Vers 14: Rigveda 10.164.5. Fortlaufende Verszählung der Rezitationsfolge.
Die ersten sieben Verse bilden Rigveda 7.41. Danach folgen eine Schutzformel sowie Verse gegen bedrückende Träume. Die fortlaufenden Nummern 1–14 bezeichnen die Sammlungseinheiten, nicht eine einzige vierzehnversige Rigveda-Hymne.
Vollständiger Sanskrittext in IAST
oṃ prātar agnim prātar indraṃ havāmahe prātar mitrāvaruṇā prātar aśvinā |
prātar bhagam pūṣaṇam brahmaṇas patim prātaḥ somam uta rudraṃ huvema || 1 ||
prātarjitam bhagam ugraṃ huvema vayam putram aditer yo vidhartā |
ādhraś cid yam manyamānas turaś cid rājā cid yam bhagam bhakṣīty āha || 2 ||
bhaga praṇetar bhaga satyarādho bhagemāṃ dhiyam ud avā dadan naḥ |
bhaga pra ṇo janaya gobhir aśvair bhaga pra nṛbhir nṛvantaḥ syāma || 3 ||
utedānīm bhagavantaḥ syāmota prapitva uta madhye ahnām |
utoditā maghavan sūryasya vayaṃ devānāṃ sumatau syāma || 4 ||
bhaga eva bhagavāṃ astu devās tena vayam bhagavantaḥ syāma |
taṃ tvā bhaga sarva ij johavīti sa no bhaga puraetā bhaveha || 5 ||
sam adhvarāyoṣaso namanta dadhikrāveva śucaye padāya |
arvācīnaṃ vasuvidam bhagaṃ no ratham ivāśvā vājina ā vahantu || 6 ||
aśvāvatīr gomatīr na uṣāso vīravatīḥ sadam ucchantu bhadrāḥ |
ghṛtaṃ duhānā viśvataḥ prapītā yūyam pāta svastibhiḥ sadā naḥ || 7 ||
yo mā'gne bhāginaṃ santam athābhāgaṃ cikīrṣati |
abhāgam agne taṃ kuru mām agne bhāginaṃ kuru || 8 ||
yac ca goṣu duṣṣvapnyaṃ yac cāsme duhitar divaḥ |
tritāya tad vibhāvary āptyāya parā vahānehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 9 ||
niṣkaṃ vā ghā kṛṇavate srajaṃ vā duhitar divaḥ |
trite duṣṣvapnyaṃ sarvam āptye pari dadmasy anehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 10 ||
tadannāya tadapase tam bhāgam upaseduṣe |
tritāya ca dvitāya coṣo duṣṣvapnyaṃ vahānehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 11 ||
yathā kalāṃ yathā śaphaṃ yatha ṛṇaṃ saṃnayāmasi |
evā duṣṣvapnyaṃ sarvam āptye saṃ nayāmasy anehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 12 ||
ajaiṣmādyāsanāma cābhūmānāgaso vayam |
uṣo yasmād duṣṣvapnyād abhaiṣmāpa tad ucchatv anehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 13 ||
ajaiṣmādyāsanāma cābhūmānāgaso vayam |
jāgratsvapnaḥ saṃkalpaḥ pāpo yaṃ dviṣmas taṃ sa ṛcchatu yo no dveṣṭi tam ṛcchatu || 14 ||
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Vollständige deutsche Übersetzung
Om.
1 Am Morgen rufen wir Agni, am Morgen Indra, am Morgen Mitra und Varuna, am Morgen die Ashvins. Am Morgen rufen wir Bhaga, Pushan und Brahmanaspati; am Morgen wollen wir auch Soma und Rudra anrufen.
2 Wir rufen den starken Bhaga, der am Morgen gewonnen wird, den Sohn Aditis, den Spender der Anteile. Der Arme, der sich für mächtig Haltende und selbst der König sprechen zu ihm: Lass mich an Bhaga teilhaben.
3 Bhaga, unser Führer, Bhaga, dessen Gaben wahrhaftig sind, Bhaga, erhöre unser Gebet und beschenke uns. Bhaga, lass uns Kühe und Pferde gewinnen. Bhaga, schenke uns Menschen, dass wir reich an tatkräftigen Gefährten seien.
4 Mögen wir jetzt mit Glück gesegnet sein, am Ende des Tages und in seiner Mitte. Beim Aufgang der Sonne, du Freigebiger, mögen wir in der Gunst der Devas stehen.
5 Bhaga selbst sei der Herr des Glücks, ihr Devas. Durch ihn mögen wir am Glück teilhaben. Dich, Bhaga, ruft wahrlich jeder an. Bhaga, sei hier unser Führer.
6 Die Morgenröten mögen sich dem Yajna zuneigen, wie Dadhikravan seiner reinen Stätte. Sie mögen Bhaga, der die Schätze kennt, zu uns bringen, wie kräftige Pferde einen Wagen herbeiziehen.
7 Die Morgenröten mögen uns segensreich aufleuchten, reich an Pferden, Kühen und Helden, Ghee spendend und von allen Seiten mit Fülle getränkt. Ihr Devas, behütet uns allezeit mit eurem Segen.
8 Agni, wer mich meines Anteils berauben will, obwohl mir ein Anteil zusteht, den mache ohne Anteil, Agni. Mir aber gewähre meinen Anteil, Agni.
9 Was an bösem Traum unsere Kühe betrifft und was uns selbst betrifft, Tochter des Himmels, das trage weit fort zu Trita Aptya, du Leuchtende. Eure Hilfe bleibt ohne Unheil; eure Hilfe ist gute Hilfe.
10 Mag er sich daraus einen goldenen Halsschmuck oder einen Kranz machen, Tochter des Himmels: All das Übel der Träume legen wir auf Trita Aptya. Eure Hilfe bleibt ohne Unheil; eure Hilfe ist gute Hilfe.
11 Ushas, trage das Übel der Träume zu Trita und zu Dvita, zu dem, der es als Nahrung und Aufgabe empfängt, der diesen Anteil übernommen hat. Eure Hilfe bleibt ohne Unheil; eure Hilfe ist gute Hilfe.
12 Wie wir einen Sechzehntelanteil, einen Achtelanteil, wie wir eine Schuld zusammentragen, so tragen wir alles Übel der Träume auf Aptya zusammen. Eure Hilfe bleibt ohne Unheil; eure Hilfe ist gute Hilfe.
13 Heute haben wir gesiegt und gewonnen; wir sind frei von Schuld geworden. Ushas, vertreibe mit deinem Licht den bösen Traum, vor dem wir uns fürchteten. Eure Hilfe bleibt ohne Unheil; eure Hilfe ist gute Hilfe.
14 Heute haben wir gesiegt und gewonnen; wir sind frei von Schuld geworden. Der böse Traum im Wachen und im Schlaf, der böse Gedanke, möge den treffen, den wir hassen, und den treffen, der uns hasst.
Om. Shanti, Shanti, Shanti. Frieden, Frieden, Frieden.
Vollständiger Sanskrittext in Devanagari
ॐ प्रातर् अग्निम् प्रातर् इन्द्रं हवामहे प्रातर् मित्रावरुणा प्रातर् अश्विना ।
प्रातर् भगम् पूषणम् ब्रह्मणस् पतिम् प्रातः सोमम् उत रुद्रं हुवेम ॥ १ ॥
प्रातर्जितम् भगम् उग्रं हुवेम वयम् पुत्रम् अदितेर् यो विधर्ता ।
आध्रश् चिद् यम् मन्यमानस् तुरश् चिद् राजा चिद् यम् भगम् भक्षीत्य् आह ॥ २ ॥
भग प्रणेतर् भग सत्यराधो भगेमां धियम् उद् अवा ददन् नः ।
भग प्र णो जनय गोभिर् अश्वैर् भग प्र नृभिर् नृवन्तः स्याम ॥ ३ ॥
उतेदानीम् भगवन्तः स्यामोत प्रपित्व उत मध्ये अह्नाम् ।
उतोदिता मघवन् सूर्यस्य वयं देवानां सुमतौ स्याम ॥ ४ ॥
भग एव भगवां अस्तु देवास् तेन वयम् भगवन्तः स्याम ।
तं त्वा भग सर्व इज् जोहवीति स नो भग पुरएता भवेह ॥ ५ ॥
सम् अध्वरायोषसो नमन्त दधिक्रावेव शुचये पदाय ।
अर्वाचीनं वसुविदम् भगं नो रथम् इवाश्वा वाजिन आ वहन्तु ॥ ६ ॥
अश्वावतीर् गोमतीर् न उषासो वीरवतीः सदम् उच्छन्तु भद्राः ।
घृतं दुहाना विश्वतः प्रपीता यूयम् पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥ ७ ॥
यो माऽग्ने भागिनं सन्तम् अथाभागं चिकीर्षति ।
अभागम् अग्ने तं कुरु माम् अग्ने भागिनं कुरु ॥ ८ ॥
यच् च गोषु दुष्ष्वप्न्यं यच् चास्मे दुहितर् दिवः ।
त्रिताय तद् विभावर्य् आप्त्याय परा वहानेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ ९ ॥
निष्कं वा घा कृणवते स्रजं वा दुहितर् दिवः ।
त्रिते दुष्ष्वप्न्यं सर्वम् आप्त्ये परि दद्मस्य् अनेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ १० ॥
तदन्नाय तदपसे तम् भागम् उपसेदुषे ।
त्रिताय च द्विताय चोषो दुष्ष्वप्न्यं वहानेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ ११ ॥
यथा कलां यथा शफं यथ ऋणं संनयामसि ।
एवा दुष्ष्वप्न्यं सर्वम् आप्त्ये सं नयामस्य् अनेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ १२ ॥
अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् ।
उषो यस्माद् दुष्ष्वप्न्याद् अभैष्माप तद् उच्छत्व् अनेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ १३ ॥
अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् ।
जाग्रत्स्वप्नः संकल्पः पापो यं द्विष्मस् तं स ऋच्छतु यो नो द्वेष्टि तम् ऋच्छतु ॥ १४ ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Vertiefende Erläuterungen
Bhaga erinnert uns daran, dass ein guter Anteil am Leben ein Segen ist. Wir bitten um Nahrung, Gemeinschaft und die Möglichkeit, unsere Aufgaben zu erfüllen. Dadhikravan ist das göttliche Ross; die Morgenröte Ushas bringt Licht und einen neuen Anfang.
Trita Aptya und Dvita gehören zur mythischen Welt der Veden. In diesen Versen wird ihnen die Last böser Träume übergeben. Die Bilder von Anteilen und Schulden machen das Abgeben greifbar. Was nachts Angst ausgelöst hat, darf dem Licht des Morgens weichen.
Die Abwehrverse enthalten auch den Wunsch, ein Übel auf einen Gegner zurückzulenken. Sie bewahren die harte Sprache eines alten Schutzgebetes. Für unsere Praxis ist Ahimsa maßgeblich. Wir können um Schutz und gerechte Lebensmöglichkeiten bitten und dabei bewusst auf Vergeltung verzichten. Schließe deine Rezitation mit Shanti: Möge Frieden in mir und um mich sein.
Video zur Vertiefung
Die 9 Bhakti Praktiken: Wie man Hingabe entwickelt
Anregungen für die eigene Praxis
- Beginne mit einer Bitte um Kraft für eine konkrete verantwortliche Aufgabe.
- Lies die alten Bilder von Schutz und Fülle in ihrem vedischen Zusammenhang.
- Unterscheide Entschlossenheit von Feindseligkeit; richte deine Kraft auf hilfreiches Handeln.
- Gehe einen kleinen Schritt, den du bislang aus Angst aufgeschoben hast.
- Danke am Abend für erfahrene Unterstützung und beziehe andere in deinen Segenswunsch ein.
Video zur begleitenden Praxis und Auslegung
Rig Veda - älteste indische heilige Schriften - Sanskrit Wörterbuch
Abschließende Worte
Was aus der Nacht noch auf dir lastet, darfst du im Morgengebet aussprechen. Welchen guten Anteil kannst du heute mit anderen teilen?
Siehe auch
Quellen und Literatur
- Sukadev Bretz (Hrsg.): Veden – Offenbarungen der Rishis. Hymnen zur Rezitation, Übersetzungen, Erläuterungen. Yoga Vidya Verlag, Bad Meinberg. Abschnitt „Bhagya Suktam“.
- Hymnen aus den Veden, Rezitationssammlung, Nr. 58: „Bhāgya Sūktam“.
- Verse 1–7: Rigveda 7.41.1–7; Vers 8: Ekagni-Kanda 2.6.12; Verse 9–13: Rigveda 8.47.14–18; Vers 14: Rigveda 10.164.5. Fortlaufende Verszählung der Rezitationsfolge.
- Sanskrittext zum Nachlesen: GRETIL: Rigveda, Mandala 7, GRETIL: Rigveda, Mandala 8, GRETIL: Rigveda, Mandala 10.
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