Avastha: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Zeile 1: Zeile 1:
'''Avastha''' ([[Sanskrit]]: अवस्था avasthā ''f.'') das Erscheinen (vor Gericht); Bestand; Lage, Lebenslage, Zustand, Bewusstseinszustand; Verhältnis; Grad, Stufe, Altersstufe.
'''Avastha''' ([[Sanskrit]]: अवस्था avasthā ''f.'') das Erscheinen (vor Gericht); Bestand; Lage, Lebenslage, Zustand, Bewusstseinszustand; Verhältnis; Grad, Stufe, Altersstufe.


In den [[Upanishade]]n ist oft von vier ''Avastha''s bzw. Bewusstseinszuständen die Rede: Wachbewusstsein ([[Jagrat]]), [[Traum]] ([[Svapna]]), Tiefschlaf ([[Sushupti]]) und reines [[Bewusstsein]] ([[Turiya]]).
Des weiteren bezeichnet ''Avastha'' fünf Phasen eines dramatischen Geschehens: [[Wunsch]], Bemühung, möglicher [[Erfolg]], [[Sicherheit]] des Erfolges, Erlangung des [[Ziel]]s.
==Fragen zu den drei Avasthas==
Dialog zwischen [[Lehrer]] und [[Schüler]], aus: Swami Sivananda [http://www.sivanandaonline.org]: [https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p927_Vedanta-fuer-Anfaenger/ Vedanta für Anfänger]


In den [[Upanishade]]n ist oft von vier ''Avastha''s bzw. Bewusstseinszuständen die Rede: Wachbewusstsein ([[Jagrat]]), [[Traum]] ([[Svapna]]), Tiefschlaf ([[Sushupti]]) und reines [[Bewusstsein]] ([[Turiya]]).  
Schüler: Was sind die drei Avasthas?
 
Guru: Jagrat Avastha (Wachzustand), Svapna Avastha (Traumzustand), Sushupti Avastha (Tiefschlaf).
 
Schüler: Was ist mit Avastha gemeint?
 
Guru: Avastha bedeutet Zustand.
 
Schüler: Was ist Jagrat Avastha?
 
Guru: Es ist der Zustand des Wachbewusstseins. Der Zustand, in dem Objekte durch die [[Sinne]] wahrgenommen werden.
 
Schüler: Was ist Svapna Avastha?


Guru: Der [[Traum]]zustand ist der Zustand, in dem Objekte aufgrund von während des Wachzustandes gesammelten Eindrücken wahrgenommen werden. Es ist das [[Bewusstsein]] der feinen, inneren subjektiven [[Welt]]. Während die Sinnesorgane im [[Schlaf]] untätig sind, bestehen der Wahrnehmende und die Objekte der [[Wahrnehmung]] hier aus aufsteigenden verborgenen Eindrücken des im Wachzustand Gesehenen und Gehörten.


Des weiteren bezeichnet ''Avastha'' fünf Phasen eines dramatischen Geschehens: Wunsch, Bemühung, möglicher Erfolg, Sicherheit des Erfolges, Erlangung des Ziels.
Schüler: Was ist Sushupti?


Guru: Dies ist der Zustand, in dem keinerlei [[Wissen]] um die Objekte besteht. Im Wachzustand denken wir rückblickend über Sushupti (Tiefschlaf): „Ich habe einen gesunden Schlaf genossen und war mir währenddessen nichts bewusst.“


==Siehe auch==
==Siehe auch==

Version vom 28. April 2013, 14:37 Uhr

Avastha (Sanskrit: अवस्था avasthā f.) das Erscheinen (vor Gericht); Bestand; Lage, Lebenslage, Zustand, Bewusstseinszustand; Verhältnis; Grad, Stufe, Altersstufe.

In den Upanishaden ist oft von vier Avasthas bzw. Bewusstseinszuständen die Rede: Wachbewusstsein (Jagrat), Traum (Svapna), Tiefschlaf (Sushupti) und reines Bewusstsein (Turiya).

Des weiteren bezeichnet Avastha fünf Phasen eines dramatischen Geschehens: Wunsch, Bemühung, möglicher Erfolg, Sicherheit des Erfolges, Erlangung des Ziels.

Fragen zu den drei Avasthas

Dialog zwischen Lehrer und Schüler, aus: Swami Sivananda [1]: Vedanta für Anfänger

Schüler: Was sind die drei Avasthas?

Guru: Jagrat Avastha (Wachzustand), Svapna Avastha (Traumzustand), Sushupti Avastha (Tiefschlaf).

Schüler: Was ist mit Avastha gemeint?

Guru: Avastha bedeutet Zustand.

Schüler: Was ist Jagrat Avastha?

Guru: Es ist der Zustand des Wachbewusstseins. Der Zustand, in dem Objekte durch die Sinne wahrgenommen werden.

Schüler: Was ist Svapna Avastha?

Guru: Der Traumzustand ist der Zustand, in dem Objekte aufgrund von während des Wachzustandes gesammelten Eindrücken wahrgenommen werden. Es ist das Bewusstsein der feinen, inneren subjektiven Welt. Während die Sinnesorgane im Schlaf untätig sind, bestehen der Wahrnehmende und die Objekte der Wahrnehmung hier aus aufsteigenden verborgenen Eindrücken des im Wachzustand Gesehenen und Gehörten.

Schüler: Was ist Sushupti?

Guru: Dies ist der Zustand, in dem keinerlei Wissen um die Objekte besteht. Im Wachzustand denken wir rückblickend über Sushupti (Tiefschlaf): „Ich habe einen gesunden Schlaf genossen und war mir währenddessen nichts bewusst.“

Siehe auch

Literatur