Nirvikalpa Samadhi

Nirvikalpa Samadhi (Sanskrit: nirvikalpa samādhi m.) ist Samadhi ohne Dualität, Verwirklichung der Einheit, höchster überbewußter Zustand.

Swami Sivananda über verschiedene Formen von Nirvikalpa Samadhi

Auszüge aus dem Buch „Samadhi Yoga“ von Swami Sivananda

Jener ruhige Geisteszustand, der wie eine unbewegte Flamme an einem Ort ohne Windhauch ist, wo man kraft des völligen Aufgehens in der Erkenntnis des eigenen wahren Selbst (Brahman) vollkommen unberührt von Dingen und Klängen ist, wird Antar Nirvikalpa Samadhi genannt.

Durch das Üben und Erleben der oben genannten zwei Arten von Samadhi, jenem beständigen Geisteszustand, der sich durch die Erfahrung der Wonne (wie ein Ozean ohne Wellen) einstellt, wird als die dritte Art von Samadhi bezeichnet, als Bahir-Nirvikalpa-Samadhi. Man sollte sich immer in einem dieser sechs Samadhi aufhalten. Durch diese Samadhis wird sich die Identifizierung mit dem Körper auflösen und man erkennt das Höchste Selbst und der Geist ist immer in Samadhi, an welchem Ort man auch immer sein mag und auf welche Art von Gegenstand der Geist auch immer ausgerichtet wird.

Wenn der Samdhi mit dem Klang „Ich bin Brahman - Aham Brahman Asmi“ verbunden wird ist das Sabdunavid. Wenn er nicht mit dem Klang von „Aham Brahma Asmi“ verbunden wird, ist es auch Sabdanauvid. Im Nirvikalpa Samadhi ist der Geist auf den Advitiya Brahman geheftet, ohne jegliche Triputi, d.h. ohne einen Gedanken von Wissendem, Wissen und Wissbarem, und es geschieht ohne ein Erkennen von einem Subjekt und Objekt. Savikalpa Samadhi ist ein Mittel (Sadhana), ein Ziel zu erreichen - Nirvikalpa Samadhi ist die Frucht, das Ergebnis. Nirvikalpa Samadhi kommt in zwei Arten: Advaita Brahmanurupa Samadhi der Vrittisahita ist. Brahmakara Vritti ist hier gegenwärtig. Advaita-avastharupa Samadhi der Vrittirahita ist. Hierbei stirbt Brahmakara Vritti. Advaita bhavanarupa Samadhi ist Sadhana (Mittel) zu einem Ziel. Advaita avastharupa Samadhi ist das Ergebis, die Frucht.

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