Namenlosigkeit Sanskrit
Namenlosigkeit Sanskrit: Wie übersetzt man den deutschen Begriff Namenlosigkeit auf Sanskrit? Sanskrit ist eine komplexe Sprache. Es gibt einige Sanskrit Wörter, mit denen man Deutsch Namenlosigkeit ins Sanskrit übersetzen kann. Deutsch Namenlosigkeit hat als Sanskrit Übersetzung zum Beispiel Anamatva. Sanskrit Anamatva bedeutet auf Deutsch Namenlosigkeit.
Mehr Informationen zu den Sanskrit Übersetzungen von Namenlosigkeit
Folgende Sanskritwörter sind Übersetzungen von Namenlosigkeit :
- Anamatva, Sanskrit अनामत्व anāmatva n., Namenlosigkeit. Anamatva ist ein Sanskrit Substantiv sächlichen Geschlechts und hat die Bedeutung Namenlosigkeit. Quelle: Otto Böhtlingk, Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung. Sankt Petersburg, 1879-1889.
Video zum Thema Yoga, Meditation und Spiritualität
Namenlosigkeit auf Sanskrit ist z.B. Anamatva. Sanskrit ist die Sprache des Yoga. Hier ein Video zum Thema Yoga, Meditation und Spiritualität
Weitere Sanskrit Übersetzungen
Übersetzungen Deutsch-Sanskrit von Begriffen alphabethisch vor und nach Namenlosigkeit findest du z.B. unter den Stichwörtern
- Nackt einhergehen Jaina -Mönch Sanskrit
- Nagelspitze Sanskrit
- Nahes Verwandtschaftsverhältnis Sanskrit
- Nardostachys Jatamansi Sanskrit
- Nasenlos Sanskrit
- Nauclea Cadamaba Sanskrit
- Ne Sanskrit
Siehe auch
Anmerkungen zu dieser Namenlosigkeit Deutsch-Sanskrit Übersetzung
Das war also einiges zum Thema Namenlosigkeit und Möglichkeiten, den Begriff Namenlosigkeit vom Deutschen ins Sanskrit zu übersetzen. Bitte beachte: Sanskrit ist eine komplexe Sprache. Dieser Yoga Wiki Eintrag mit der Deutsch-Sanskrit Übersetzung ist genommen worden aus Auszügen von frei verfügbaren Wörterbüchern aus dem 19. Jahrhundert und aus dem Anfang des 20. Jahrhunderts. Diese Yoga Wiki Sanskrit Wörterbucheinträge können natürlich keinen indischen Sanskrit Pandit bzw. fachkundigen Indologen - und auch keine modernen neu recherchierten Sanskrit Wörterbücher ersetzen. Nutze daher gerade diese Deutsch-Sanskrit Wörterbuch Einträge mit Bedacht.
