Krishna Weihe von Gaben zum Vashikarana nach dem Brihat Tantrasara

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Krishna Weihe von Gaben zum Vashikarana nach dem Brihat Tantrasara dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, die bezeichnete historische Einzelanwendung quellengetreu zu dokumentieren.

Umfang und Überlieferung

Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umgeschrieben.

Ritualfolge im Quellentext

  1. Gebrauchsgegenstände werden mit 100 Rezitationen besprochen und weitergegeben. Die Quelle schreibt ihnen eine zwingende Wirkung auf die Empfänger zu.

Sanskrit und deutsche Übersetzung

P5-0372 · 72
añjanaṃ kusumaṃ vastraṃ tāmbūlaṃ candanaṃ tathā |
anyānyapyupabhogyāni spṛṣṭvā mantraṃ śataṃ japet |
dīyate yasya yasyeti so'cirāddāsavadvaśī
|| 72 ||

Man berührt Augenschminke, Blüten, Gewand, Betel, Sandelholz und auch andere Gegenstände des Gebrauchs und rezitiert das Mantra hundertmal. Wem immer sie gegeben werden, der wird bald wie ein Diener untertan.


P5-0373 · 73
striyo vaśyā anenaiva bhavanti munisattama |
puruṣaṃ vaśayennārī anenaiva vidhānataḥ
|| 73 ||

Auf eben diese Weise werden Frauen untertan, o bester Weiser. Durch dieselbe Vorschrift unterwirft eine Frau einen Mann.


Sanskrit in Devanagari

Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.

P5-0372 · 72
अञ्जनं कुसुमं वस्त्रं ताम्बूलं चन्दनं तथा ।
अन्यान्यप्युपभोग्यानि स्पृष्ट्वा मन्त्रं शतं जपेत् ।
दीयते यस्य यस्येति सोऽचिराद्दासवद्वशी
॥ ७२ ॥

P5-0373 · 73
स्त्रियो वश्या अनेनैव भवन्ति मुनिसत्तम ।
पुरुषं वशयेन्नारी अनेनैव विधानतः
॥ ७३ ॥

Quellen und Textstand

  • Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
  • Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
  • Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
  • Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0372–P5-0373


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