Bogenschiessen: Unterschied zwischen den Versionen

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Beim [[Zen]]-''Bogenschießen'' stehen meditative Gesichtspunkte im Vordergrund,  das  Ziel zu treffen ist zweitrangig. Der achtsame und ritualisierte Prozess  wird genutzt, um [[Bewusstsein]]szustände der [[Konzentration]] und Gelassenheit zu fördern:  im Westen vor allem durch das Buch von [[Eugen Herrigel]] „Zen in der Kunst des [[Regenbogen|Bogen]]schießens“ bekannt. Es werden im Gegensatz zum Kyūdō handelsübliche Langbögen und Reiterbögen verwendet.
Beim [[Zen]]-''Bogenschießen'' stehen meditative Gesichtspunkte im Vordergrund,  das  Ziel zu treffen ist zweitrangig. Der achtsame und ritualisierte Prozess  wird genutzt, um [[Bewusstsein]]szustände der [[Konzentration]] und Gelassenheit zu fördern:  im Westen vor allem durch das Buch von [[Eugen Herrigel]] „Zen in der Kunst des [[Regenbogen|Bogen]]schießens“ bekannt. Es werden im Gegensatz zum Kyūdō handelsübliche Langbögen und Reiterbögen verwendet.


Vgl. [[Bhagavadgita]]- der Kampf symbolisiert den im Inneren [[...]], trotz allem auch um [[Zuversicht|Glaube]].   
Vgl. [[Bhagavadgita]] - der Kampf symbolisiert den im Inneren [[...]], trotz allem auch um [[Glaube|Zuversicht]].   


Vgl: siehe hinten im Manus:  [http://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/glauben/-/id=6164048/property=download/nid=659102/hipc9k/swr2-glauben-20100509.pdf]
Vgl: siehe hinten im Manus:  [http://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/glauben/-/id=6164048/property=download/nid=659102/hipc9k/swr2-glauben-20100509.pdf]

Version vom 12. November 2010, 17:26 Uhr

Bogenschießen ist Meditation... (folgt)

"Es" hat geschossen. Vgl. J. Reinelt: Der Yoga-Pfad, S. 84f.?


Beim Zen-Bogenschießen stehen meditative Gesichtspunkte im Vordergrund, das Ziel zu treffen ist zweitrangig. Der achtsame und ritualisierte Prozess wird genutzt, um Bewusstseinszustände der Konzentration und Gelassenheit zu fördern: im Westen vor allem durch das Buch von Eugen Herrigel „Zen in der Kunst des Bogenschießens“ bekannt. Es werden im Gegensatz zum Kyūdō handelsübliche Langbögen und Reiterbögen verwendet.

Vgl. Bhagavadgita - der Kampf symbolisiert den im Inneren ..., trotz allem auch um Zuversicht.

Vgl: siehe hinten im Manus: [1]