Tattvas: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Yogawiki
K (Textersetzung - „Kategorie: Y“ durch „Kategorie:Y“) |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 8: | Zeile 8: | ||
*die fünf Tanmatras (feinstoffliche Prinzipien der Elemente): Sabda (Klang), Sparsha (Berührung), Rupa (Gestalt), [[Rasa]] (Geschmack) und Gandha (Geruch) | *die fünf Tanmatras (feinstoffliche Prinzipien der Elemente): Sabda (Klang), Sparsha (Berührung), Rupa (Gestalt), [[Rasa]] (Geschmack) und Gandha (Geruch) | ||
*die fünf [[ | *die fünf [[Jnanendriya]]s (Sinnesorgane): Shrota (Ohr), Tvak (Haut), Chakshus (Auge), Jihva (Zunge) und Ghrana (Nase) | ||
*die fünf [[ | *die fünf [[Karmendriya]] (Handlungsorgane): Vak (Rede), Pani (Hand), Pada (Füße), Upastha (Genitalien), Paya (Anus) | ||
*die vier [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]s: Prana, Apana, Vyana, Udana, Samana | *die vier [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]s: Prana, Apana, Vyana, Udana, Samana | ||
Aktuelle Version vom 15. September 2025, 13:10 Uhr
Die Tattvas sind die Prinzipien des Seins. Unterschiedliche Philosophie Systeme (Darshanas) postulieren unterschiedliche Tattvas. Durch das Beschäftigen mit den Tattvas versteht man das Universum besser – und lernt, sich aus Identifikationen zu lösen.
Swami Sivananda über die Tattvas
Aus: Swami Sivananda Divine Life Society: Vedanta für Anfänger
- Es gibt insgesamt 24 Tattvas, Prinzipien der Manifestation von Mula Prakriti (Grundlage der Schöpfung; mula = Wurzel; prakriti = Urnatur):
- die fünf Tanmatras (feinstoffliche Prinzipien der Elemente): Sabda (Klang), Sparsha (Berührung), Rupa (Gestalt), Rasa (Geschmack) und Gandha (Geruch)
- die fünf Jnanendriyas (Sinnesorgane): Shrota (Ohr), Tvak (Haut), Chakshus (Auge), Jihva (Zunge) und Ghrana (Nase)
- die fünf Karmendriya (Handlungsorgane): Vak (Rede), Pani (Hand), Pada (Füße), Upastha (Genitalien), Paya (Anus)
- die vier Pranas: Prana, Apana, Vyana, Udana, Samana
- das vierfache Antahkarana (Geist; „inneres Instrument“): Manas (Geist), Buddhi (Intellekt), Chitta (Unterbewusstsein), Ahamkara (Ego)