Bahuvrihi: Unterschied zwischen den Versionen

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==Altindische Grammatik ([[Vyakarana]])==
==Altindische Grammatik ([[Vyakarana]])==


Der ''bahuvrīhi'' ist eine Art Kompositum ([[samasa]]), das aus einer Verbindung von zwei Substantiven besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.:
Der ''bahuvrīhi'' ist eine Art Kompositum ([[samasa]]), das wie der [[tatpurusha]] aus einer Verbindung von zwei Substantiven besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.:  
 
 
 
Der ''tatpuruṣa'' ist eine Art Kompositum ([[samasa]]), das aus einer Verbindung von zwei Substantiven besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.: ''rāja-puruṣa'' "Königsdiener" oder ''kuru-kṣetra'' "Kuru-Feld", d.h. "das Feld der Kurus". Es handelt sich im letzten Beispiel also um ein "Feld" (Hinterglied), das durch "Kuru" (Vorderglied) näher bestimmt wird. Dieser Typ ist auch im Deutschen bekannt und sehr gebräuchlich, wie etwa "Haus-tür", "Reise-leiter" usw.


Eine Sonderform des ''tatpuruṣa'' wird als [[karmadharaya]] (''karmadhāraya'') bezeichnet.
Eine Sonderform des ''tatpuruṣa'' wird als [[karmadharaya]] (''karmadhāraya'') bezeichnet.

Version vom 12. Oktober 2012, 17:20 Uhr

Bahuvrihi (Sanskrit: बहुव्रीहि bahuvrīhi m.) wörtl.: "Viel-reis", d.h. einer, der viel Reis hat; eine Art Kompositum

Altindische Grammatik (Vyakarana)

Der bahuvrīhi ist eine Art Kompositum (samasa), das wie der tatpurusha aus einer Verbindung von zwei Substantiven besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.:

Eine Sonderform des tatpuruṣa wird als karmadharaya (karmadhāraya) bezeichnet.

Siehe auch