Pratyabhijna: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Pratyabhijna''' ([[Sanskrit]]: प्रत्यभिज्ञा pratyabhijñā ''f.'') wörtl. "Wiedererkennen", im tantrischen kaschmirischen Shivaismus ist dies die Lehre vom Wiedererkennen des eigenen innersten Wesens, das identisch mit [[Shiva]] bzw. [[Bhairava]], dem höchsten Prinzip, ist.
'''Pratyabhijna''' ([[Sanskrit]]: प्रत्यभिज्ञा pratyabhijñā ''f.'') wörtl. "Wiedererkennen", im tantrischen kaschmirischen Shivaismus ist dies die Lehre vom Wiedererkennen des eigenen innersten Wesens, das identisch mit [[Shiva]] bzw. [[Bhairava]], dem höchsten Prinzip, ist.


Der Grundtext dieser dem [[advaita]] zuzurechnenden Schule ist das Werk [[Shivadrishti]] des [[Somananda]]. Sein Sohn und Schüler, [[Utpaladeva]], verfasste die [[Ishvara Pratyabhijna Karika]], die Namensgeberin dieses philosophischen Systems ist.
Die Schule der ''Pratyabhijna'' nahm ihren Ursprung im 9. Jh. mit [[Somananda]]s Werk [[Shivadrishti]]. Sein Sohn und Schüler, [[Utpaladeva]], verfasste die [[Ishvara Pratyabhijna Karika]], die Namensgeberin dieses als [[advaita]] zu bezeichnenden philosophischen Systems ist.


==Siehe auch==   
==Siehe auch==   

Version vom 9. November 2012, 13:26 Uhr

Pratyabhijna (Sanskrit: प्रत्यभिज्ञा pratyabhijñā f.) wörtl. "Wiedererkennen", im tantrischen kaschmirischen Shivaismus ist dies die Lehre vom Wiedererkennen des eigenen innersten Wesens, das identisch mit Shiva bzw. Bhairava, dem höchsten Prinzip, ist.

Die Schule der Pratyabhijna nahm ihren Ursprung im 9. Jh. mit Somanandas Werk Shivadrishti. Sein Sohn und Schüler, Utpaladeva, verfasste die Ishvara Pratyabhijna Karika, die Namensgeberin dieses als advaita zu bezeichnenden philosophischen Systems ist.

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