Vertraue Gott 2 - Himmel und Hölle sind im Geist
Vertraue Gott 2 - Himmel und Hölle sind im Geist
Himmel und Hölle sind im Geist
Das englische Wort "heaven" (Himmel) stammt von der gleichen Wurzel wie "harmony" (Harmonie). Und das Wort "hell" (Hölle) kommt von einem alten englischen Wort, das "getrennt sein von" bedeutet. Was meinen wir, mit was wir in Harmonie sind? Und wovon meinen wir "abgetrennt" zu sein? Die übliche Antwort ist "das Göttliche", denn das ist offensichtlich eine bekannte Antwort.
Aber das Bild, das wir im Kopf haben, ist, dass das, womit wir nicht in Harmonie sind oder von dem wir abgetrennt sind, etwas von uns Verschiedenes ist. Doch jede Religion sagt uns, dass das Göttliche in der Gegenwart ist und wir deshalb unmöglich vom Göttlichen getrennt sein können, weil es überall präsent ist, weil es alles ist. So kommen wir auf das alte Sprichwort zurück: "Himmel und Hölle sind beide in deinem eigenen Geist", oder wie es in den Schriften heißt: "Der Geist ist die Ursache sowohl der Knechtschaft als auch der Befreiung im Menschen."
Wie können wir also unseren Geist ändern? Gurudev sagte: "Wenn du denkst, du bist ein Mensch, bist du ein Mensch. Wenn du denkst, du bist Gott, dann bist du Gott." Aber natürlich kann mentale Akrobatik unseren Geist nicht ändern. Der Totengott Yama gab Nachiketas eine Formel: "Der Mensch wählt zwischen dem Guten und dem Angenehmen." Das Angenehme führt ihn ins Verderben, man könnte auch sagen, in die Hölle. Das Gute führt zu seinem höchsten Wohl, oder wir könnten sagen, zum Himmel. Und das alles liegt in unserem eigenen Bewusstsein.
Aber was ist das Angenehme und was ist das Gute? Normalerweise lautet die Antwort, und sie ist richtig, dass das Angenehme das ist, was unsere Sinne befriedigt, und das Gute das ist, was unsere Sinne zurückweist und nach etwas sucht, das stabiler und umfassender ist. Aber gibt es noch einen anderen Faktor, der sehr einfach, aber auch entscheidend ist? Der Unterschied zwischen Himmel und Hölle, zwischen dem Guten und dem Angenehmen ist in einem sehr praktischen Sinne der Faktor der Kontrolle. Das eine allein existiert.
Der Verstand hat eine Trennung geschaffen und ein Ego erschaffen, das behauptet, es sei das Zentrum des Universums. Es will, dass alles zu ihm passt. Das bedeutet, dass es seine Umstände kontrollieren will und damit auch andere. Das trennt es natürlich von allen anderen, weil es das wahre Wohl der anderen nicht berücksichtigt. Allein in seiner Arroganz kann es sagen: "Ich weiß, was für alle anderen das Beste ist." Je mehr es diesen Weg einschlägt, desto tiefer rutscht es in die Hölle.
Wie können wir Harmonie oder den Himmel finden? Indem wir diese egoistische Kontrolle aufgeben und aus einer größeren Perspektive heraus handeln, wie wir sie durch unsere spirituellen Praktiken wahrnehmen. Wir können einen Punkt erreichen, an dem wir spüren, dass das Universum durch uns wirkt. Wir spüren ein Gefühl der Harmonie. Wir haben nicht mehr das gleiche Maß an Kontrolle über unsere Umstände, aber auch nicht mehr das, was wir wollen, denn wir wissen, dass dies der Weg zur Hölle ist.
Himmel und Hölle sind in unseren Köpfen, und es ist unsere Entscheidung, welchem Weg wir folgen. Wir können den Himmel nicht betreten, wenn wir uns weiterhin die Kontrolle anmaßen. Und wir können nicht im Himmel bleiben, wenn wir nicht mit Entschlossenheit schrittweise die gesamte egoistische Struktur loslassen.
Siehe auch
- Vedanta
- Jnana Yoga
- Schriften
- Spirituelle Schriften
- Dhyana
- Meditation
- Upanishaden
- Mahavakyas
- Bhagavad Gita
- Hingabe
- Bhakti Yoga
Literatur
- Swami Atmaswarupananda: Vertraue Gott
- Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger
- Swami Sivananda: Die wichtigsten Upanishaden erläutert von Swami Sivananda
- James Swartz: Die Wirklichkeit verstehen
- James Swartz: Yoga der Liebe
- James Swartz: Yoga der drei Energien, auch als eBook
- Swami Sivananda: Samadhi Yoga
- Swami Sivananda: Bhagavad Gita
- Sukadev Bretz: Die Bhagavad Gita für Menschen von heute
Seminare
Vedanta
- 28.02.2025 - 02.03.2025 Der Geist, das Glück und die Gunas - Vedanta im Alltag
- Jedes der drei Themen werden wir in einem Workshop gezielt untersuchen: Höre im Vortrag das Wissen von Vedanta dazu, reflektiere in angeleiteten Übungen, was es für dich bedeutet, und verinnerliche e…
- Prashanti Grubert, Shivapriya Grubert
- 14.03.2025 - 16.03.2025 Indische Schriften und Philosophiesysteme
- Die wichtigsten Yogaschriften: Die 6 Darshanas. Unterrichtstechniken: Korrekturen und Hilfestellungen speziell für Anfänger, Yoga für den Rücken.