Änderungen an verlinkten Seiten
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29. September 2026
| 13:16 | Manimekalai UnterschiedVersionen +81 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
| N 13:09 | Kannagi UnterschiedVersionen +15.529 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kannagi''' (Tamil: கண்ணகி, ''Kaṇṇaki''), auch '''Kannaki''', ist die Heldin des großen tamilischen Epos ''Silappatikaram'' („Die Geschichte vom Fußreif“) des Dichters Ilango Adigal. Sie ist eine der bekanntesten und am meisten verehrten Frauengestalten der tamilischen Kultur: Sinnbild der Treue, der Wahrhaftigkeit und des Mutes, für die Gerechtigkeit einzutreten, selbst vor einem König. Ihre Geschichte ist die einer Fra…“) | ||||
| N 13:09 | Kavunti Adigal UnterschiedVersionen +12.676 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kavunti Adigal''' (Tamil: கவுந்தி அடிகள், ''Kavunti Aṭikaḷ''; auch '''Kavunthi Adigal''' oder '''Gavunti Adigal''') ist eine der eindrucksvollsten Gestalten des ''Silappatikaram'', des großen tamilischen Epos von Ilango Adigal. Sie ist eine ehrwürdige jainistische Nonne und Asketin, die das junge Paar Kovalan und Kannagi auf ihrer schweren Wanderung von der Hafenstadt Puhar nach Madurai begleitet,…“) | ||||
28. September 2026
| N 12:52 | Manimekalai UnterschiedVersionen +16.410 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Manimekalai''' (Tamil: மணிமேகலை, Maṇimēkalai) ist ein klassisches Epos der tamilischen Literatur und das einzige vollständig erhaltene buddhistische Epos in tamilischer Sprache. Verfasst wurde es von dem Dichter '''Sittalai Sattanar''', der Überlieferung nach ein Getreidehändler aus Madurai. Es setzt die Geschichte des ''Silappatikaram'' fort und erzählt vom Weg der jungen Manimekalai, der Tochter Kovalans und der T…“) | ||||
| N 12:43 | Sittalai Sattanar UnterschiedVersionen +9.387 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sittalai Sattanar''', auch ''Seethalai Sathanar'' oder ''Cittalai Cattanar'', ist der Verfasser des '''Manimekalai''', eines der fünf großen tamilischen Epen. Er gehört zur buddhistischen Literaturtradition. Seine Lebenszeit ist umstritten; das Werk wird häufig in die späteren Jahrhunderte der Antike, etwa ins 5. oder 6. Jahrhundert, eingeordnet. Sattanars Dichtung zeigt eine junge Frau, die Ruhm und Genuss hinter sich lässt,…“) | ||||