Brihadaranyaka Upanishad - Swami Krishnananda - Kapitel II - Sechster Brahmana: Die Linie von Lehrern und Schülern

Aus Yogawiki
Swami Krishnananda 1967

Brihadaranyaka Upanishad - Swami Krishnananda - Kapitel II - Sechster Brahmana: Die Linie von Lehrern und Schülern - Die Bṛhadāraṇyaka Upaniṣhad, oder der große Wald des Wissens, wie die Bedeutung dieses Titels vermuten lässt, ist eine wahre Fundgrube der Weisheit, die in ihren sechs Kapiteln die innere Bedeutung fast jeder Phase des menschlichen Lebens berührt.

Die Vorträge von Swami Krishnananda stellen eine umfassende Darstellung der tiefgründigen Intentionen der Lehren dar und nicht nur eine Übersetzung oder eine bloße Kommentierung des Textes. Das Studium dieses Buches wäre einfacher, wenn man parallel eine Standardausgabe der Upaniṣhad, die vorzugsweise den ursprünglichen Sanskrit-Text mit einer verständlichen Übersetzung enthält, dazu nimmt.

Swami Krishnananda ist Schüler des großen indischen Yoga-Meisters, Swami Sivananda (1887-1963). Swami Krishnananda leitete viele Jahre den Sivananda Ashram Rishikesh. Seine Art, diese spirituellen Lehren zu vermitteln, ist einnehmend und macht spirituelles Lernen und Studium zutiefst erfüllend. Diese unbezahlbare Weisheit entspricht den Bedürfnissen aufstrebender Sucher und wird uns von einem der renommiertesten Meister Indiens überbracht.

Swami Krishnananda - Die Gesellschaft des Göttlichen Lebens, Sivananda Ashram, Rishikesh, Indien - Webseite: www.swami-krishnananda.org. Hier findest du auch die Vortragsreihe im Original in Englisch.

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FREIE ÜBERSETZUNG - MUSS NOCH ÜBERARBEITET WERDEN!

Sechster Brahmana: Die Linie von Lehrern und Schülern

Hier schließt der Upaniṣhad das vorangegangene Thema ab und gibt dann eine lange Liste von Meistern an. Es ist vor allem im Upaniṣhadischen Sprachgebrauch Tradition, eine geheime Lehre mit der Aufzählung der Meister abzuschließen, durch deren Gnade wir diese Weisheit heute erhalten haben. Wie sollten wir sie sonst erkennen? Sie ist durch sie gekommen. Ich brauche die Liste nicht zu wiederholen, denn es ist eine sehr, sehr lange Liste großer Männer - Pautimasya und andere -, all jener großen Menschen, die letztlich das Wissen von Gott selbst in der Intuition erhielten. Parameṣṭhinaḥ, parameṣṭhī brahmaṇaḥ, brahma svayambhu, brahmaṇe: Jeder hat das Wissen von einem anderen erhalten. Gott ist der Einzige, der kein Wissen von jemand anderem erhält. Bis wir diesen Zustand des Selbst, das vollständige Wissen, erreichen, befinden wir uns in einem Zustand der Bewegung, in einem Prozess des Strebens.

Hier endet der erste Abschnitt von zwei Kapiteln der Bṛhadāraṇyaka Upaniṣhad, genannt die Madhu Kanda.

Siehe auch

Literatur

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