Aham Vrikshasya
Aham Vrikshasya (Sanskrit: अहं वृक्षस्य, IAST: ahaṃ vṛkṣasya; Anfangsworte, mantra m.) – ein Erkenntnisspruch des Sehers Trishanku aus der Taittiriya-Upanishad (1.10.1). Baum, Berggipfel und Sonnenlicht geben seinem „Ich“ eine ungewöhnliche Weite. In der Vedanta-Meditation gelten die Worte dem Selbst, das alle Wesen teilen.
Aham Vrikshasya ist die feierliche Erkenntnisverkündigung Trishankus in der Taittiriya-Upanishad. Baum, Berggipfel und Sonnenlicht geben seiner Schau eine leuchtende Sprache. Im Yoga Vedanta werden diese Worte auf den Atman bezogen. Sie eignen sich zur kontemplativen Rezitation: nicht als Lob des persönlichen Egos, sondern als Hinwendung zum unvergänglichen Selbst.
Herkunft und Verwendung
Krishna-Yajurveda, Taittiriya-Upanishad 1.10.1; entsprechend Taittiriya-Aranyaka 7.10.1.
Vollständiger Sanskrittext in IAST
oṃ ahaṃ vṛkṣasya reriva |
kīrtiḥ pṛṣṭhaṃ girer iva |
ūrdhvapavitro vājinīva svamṛtam asmi |
draviṇaṃ savarcasam |
sumedhā amṛto 'kṣitaḥ |
iti triśaṅkor vedānuvacanam |
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Vollständige deutsche Übersetzung
Om. Ich bin die Kraft, die den Baum des Daseins bewegt. Mein Ruhm ragt empor wie der Gipfel eines Berges. Von höchster Reinheit bin ich. Ich bin das reine Unsterbliche, wie es in der Sonne leuchtet. Ich bin strahlender Reichtum. Von tiefer Einsicht erfüllt bin ich, unsterblich und unvergänglich. So lautet Trishankus Verkündigung der Veda-Erkenntnis.
Om. Shanti, Shanti, Shanti. Frieden, Frieden, Frieden.
Vollständiger Sanskrittext in Devanagari
ॐ अहं वृक्षस्य रेरिव ।
कीर्तिः पृष्ठं गिरेर् इव ।
ऊर्ध्वपवित्रो वाजिनीव स्वमृतम् अस्मि ।
द्रविणं सवर्चसम् ।
सुमेधा अमृतो ऽक्षितः ।
इति त्रिशङ्कोर् वेदानुवचनम् ।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Vertiefende Erläuterungen
Hier spricht der Rishi Trishanku aus der Schau des Atman. Der Baum umfasst das Dasein mit seinen vielfältigen Verzweigungen. Das Selbst erkennt sich als die Kraft, die dieses Leben trägt. Die Sonne wird zum Bild seiner unvergänglichen Leuchtkraft.
Das „Ich“ dieser Worte ist Atman, das reine Selbst. Wir können das Mantra als Vedanta-Meditation rezitieren und uns seiner Aussage öffnen. Der Ruhm des Rishi bezeichnet die Größe der Erkenntnis. Wer in allen Wesen dasselbe Selbst sieht, begegnet ihnen mit Achtung. Daraus erwächst eine natürliche Bereitschaft zum Dienen.
Ausgewählte Worterklärungen
| Sanskrit (IAST) | Bedeutung im Zusammenhang |
|---|---|
| vṛkṣa | Baum |
| kīrti | Ruhm |
| amṛta | Unsterbliches |
| sumedhas | mit guter Einsicht begabt |
| vedānuvacana | Verkündigung oder Rezitation des Veda |
Video zur Vertiefung
Was ist Vedanta – YVS563
Anregungen für die eigene Praxis
- Lies die Hymne zunächst als Ganzes und wähle dann ein Bild oder eine Frage für die Betrachtung.
- Unterscheide beim Lesen, was der Vers sagt, von dem, was du in ihm deutest.
- Verweile bei der Frage nach dem Grund des Lebens, ohne sofort eine fertige Antwort zu verlangen.
- Verbinde die Schau der Einheit mit einer konkreten achtsamen Begegnung im Alltag.
- Beende die Betrachtung in Stille. Auch das Eingeständnis einer noch offenen Frage kann Teil des Svadhyaya sein.
Video zur begleitenden Praxis und Auslegung
Vedanta Vortrag von Sukadev
Abschließende Worte
Lass das Bild des Baumes nachklingen. Sein Leben reicht weiter als ein einzelner Zweig.
Siehe auch
Quellen und Literatur
- Sukadev Bretz (Hrsg.): Veden – Offenbarungen der Rishis. Hymnen zur Rezitation, Übersetzungen, Erläuterungen. Yoga Vidya Verlag, Bad Meinberg. Abschnitt „Aham Vrikshasya“ innerhalb „Die zehn Shanti Mantras“.
- Hymnen aus den Veden, Rezitationssammlung, Nr. 67: „Śānti Mantra 4 Ahaṃ Vṛkṣasya“.
- Krishna-Yajurveda, Taittiriya-Upanishad 1.10.1; entsprechend Taittiriya-Aranyaka 7.10.1.
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