Chitta: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Chitta''' ([[Sanskrit]]: चित्त citta ''n.'') [[Bewußtsein]], empirisches Bewußtsein als Gegensatz zum reinen bzw. absoluten Bewußtsein (s. [[Chit]]), [[Gemüt]], [[Geist]], [[Psyche]], geistiges und psychisches [[Organ]]; die [[Einheit]] der [[Seele|seelisch]]-geistigen Funktionen im Menschen, [[Denken]], [[Gefühl]], aktives Bewußtsein als [[Ort]] aller inneren Vorgänge.
'''Chitta''' ([[Sanskrit]]: चित्त citta ''n.'') [[Bewußtsein]], empirisches Bewußtsein als Gegensatz zum reinen bzw. absoluten Bewußtsein (s. [[Chit]]), [[Gemüt]], [[Geist]], [[Psyche]], geistiges und psychisches [[Organ]]; die [[Einheit]] der [[Seele|seelisch]]-geistigen Funktionen im Menschen, [[Denken]], [[Gefühl]], aktives Bewußtsein als [[Ort]] aller inneren Vorgänge.


Je nach [[Philosophie]]system wird Chitta unterschiedlich ausgelegt. Im [[Vedanta]] ist es nur ein Bestandteil des [[Geist]]es (der für Erinnerung, das [[Unterbewusstsein]], [[Gedächtnis]], unsere [[Fähigkeit]]en und [[Angst|Ängste]] zuständig ist), wohingegen in der [[Samkhya]] Philosophie mit Chitta der gesamte [[Geist]] gemeint ist.  
Je nach [[Philosophie]]system wird ''Chitta'' unterschiedlich ausgelegt. Im [[Vedanta]] ist es nur ein Bestandteil des [[Geist]]es (der für Erinnerung, das [[Unterbewusstsein]], [[Gedächtnis]], unsere [[Fähigkeit]]en und [[Angst|Ängste]] zuständig ist), wohingegen in der [[Sankhya]] Philosophie und dem diesem System eng verwandten [[Yogasutra]] mit ''Chitta'' der gesamte [[Geist]] gemeint ist.  




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*[[Chaitanya]]
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*[[Manas]]
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[[Kategorie:Glossar]]
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Version vom 2. April 2014, 14:44 Uhr

Chitta (Sanskrit: चित्त citta n.) Bewußtsein, empirisches Bewußtsein als Gegensatz zum reinen bzw. absoluten Bewußtsein (s. Chit), Gemüt, Geist, Psyche, geistiges und psychisches Organ; die Einheit der seelisch-geistigen Funktionen im Menschen, Denken, Gefühl, aktives Bewußtsein als Ort aller inneren Vorgänge.

Je nach Philosophiesystem wird Chitta unterschiedlich ausgelegt. Im Vedanta ist es nur ein Bestandteil des Geistes (der für Erinnerung, das Unterbewusstsein, Gedächtnis, unsere Fähigkeiten und Ängste zuständig ist), wohingegen in der Sankhya Philosophie und dem diesem System eng verwandten Yogasutra mit Chitta der gesamte Geist gemeint ist.


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