Vatagandha Nyaya: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Vatagandha Nyaya''' ist das Gleichnis (Nyaya) von dem Wind ([[Vata]]) und dem Duft ([[Gandha]]). Vatagandha Nyaya wird wie folgt erklärt: Der Wind trägt jeden Duft und verbreitet ihn überall hin. Aber die Luft selbst ist rein und weder durch schlechte Gerüche verunreinigt noch durch angenehme Gerüche angereichert. Dieser Vergleich ähnelt dem Gleichnis von Lotusblatt und Wasser; er verdeutlicht, dass [[Atman]] bzw. [[Brahman]] unverhaftet  sind, auch wenn viele [[Name]]n, [[Form]]en und Taten in der phänomenalen Welt erscheinen. Vatagandha Nyaya ist eines der besonders beliebten Beispiele auch für die Unberührtheit eines [[Jivanmukta]]s, eines lebendig Befreiten.
'''Vatagandha Nyaya''' ist das Gleichnis (Nyaya) von dem Wind ([[Vata]]) und dem Duft ([[Gandha]]). Vatagandha Nyaya wird wie folgt erklärt: Der Wind trägt jeden Duft und verbreitet ihn überall hin. Aber die Luft selbst ist rein und weder durch schlechte Gerüche verunreinigt noch durch angenehme Gerüche angereichert. Dieser Vergleich ähnelt dem Gleichnis von Lotusblatt und Wasser; er verdeutlicht, dass [[Atman]] bzw. [[Brahman]] unverhaftet  sind, auch wenn viele [[Name]]n, [[Form]]en und Taten in der phänomenalen Welt erscheinen. Vatagandha Nyaya ist eines der besonders beliebten Beispiele auch für die Unberührtheit eines [[Jivanmukta]]s, eines lebendig Befreiten.
Nyayas sind Analogien, die besonders gern im [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] zur Verdeutlichung herangezogen werden (Aus Swami Sivanandas Buch: Vedanta für [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anfaenger/ Anfänger], siehe Literatur).
Nyayas sind Analogien, die besonders gern im [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] zur Verdeutlichung herangezogen werden (Aus Swami Sivanandas Buch: Vedanta für [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anfaenger/ Anfänger], siehe Literatur).
Eine Vedanta Analogie, um zu beschreiben, dass ein selbstverwirklichter [[Weiser]] immer weiß, er ist unendlich und ewig. Unberührt von allen [[Emotionen]]. [[Vedanta]] eine Philosophie des Absoluten anhand eines Gleichnisses. [[Swami Vishnu-devananda]] hat in seinem Buch: „Meditation und Mantras“ die verschiedenen Nyayas vorgestellt und beschrieben. Eines davon ist das Vatagandha-Nyaya.
Der Wind trägt jeden Geruch mit sich fort und zwar egal, ob der Geruch gut ist oder schlecht. Egal, wie er riecht. Ob ein Schamane Kräuter  in die Luft gebracht hat. Ein Bauer Gülle gestreut hat. Der Wind trägt alles mit sich fort, aber der Wind selbst, wird davon nicht berührt.
So ähnlich, wie auch [[Brahman]] gleich bleibt, egal was in der Welt geschieht. So wie: du selbst bist Atman. Unendliches Bewusstsein. Sein, Wissen und Glückseligkeit.  An der Oberfläche deines Geistes können verschiedene Gerüche sein. Das kann  Neid, Depression, Ärger, Angst und  Zuversicht sein. Du selbst bist dann wie der Wind, unberührt von allem. Unterschiedliche Gerüche kommen und gehen.
Der selbstverwirklichte Weise weiß das.  Er wird auch durch Emotionen gehen, so wie auch der Wind Gerüche mit sich trägt.  Der selbstverwirklichte Weise weiß, ich bin nicht der Geruch, ich bin wie der Wind. Unendlich. Ewig. Eine Manifestation von Luft. Eine Manifestation von Brahman.


==Siehe auch==
==Siehe auch==
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*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p484_Vedanta-----Der-Ozean-der-Weisheit/&XTCsid=a793ba3e94d6e68c68e3244b0615a13f Swami Vivekananda, Der Ozean der Weisheit]
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p484_Vedanta-----Der-Ozean-der-Weisheit/&XTCsid=a793ba3e94d6e68c68e3244b0615a13f Swami Vivekananda, Der Ozean der Weisheit]


==Seminare==
==Seminare und Ausbildungen==
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/wer-bin-ich-jnana-yoga-und-vedanta/ Seminare über Jnana Yoga und Vedanta]
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[[Kategorie:Vedanta]]
[[Kategorie:Vedanta]]

Version vom 10. Oktober 2020, 17:15 Uhr

Vatagandha Nyaya ist das Gleichnis (Nyaya) von dem Wind (Vata) und dem Duft (Gandha). Vatagandha Nyaya wird wie folgt erklärt: Der Wind trägt jeden Duft und verbreitet ihn überall hin. Aber die Luft selbst ist rein und weder durch schlechte Gerüche verunreinigt noch durch angenehme Gerüche angereichert. Dieser Vergleich ähnelt dem Gleichnis von Lotusblatt und Wasser; er verdeutlicht, dass Atman bzw. Brahman unverhaftet sind, auch wenn viele Namen, Formen und Taten in der phänomenalen Welt erscheinen. Vatagandha Nyaya ist eines der besonders beliebten Beispiele auch für die Unberührtheit eines Jivanmuktas, eines lebendig Befreiten. Nyayas sind Analogien, die besonders gern im Vedanta zur Verdeutlichung herangezogen werden (Aus Swami Sivanandas Buch: Vedanta für Anfänger, siehe Literatur).

Eine Vedanta Analogie, um zu beschreiben, dass ein selbstverwirklichter Weiser immer weiß, er ist unendlich und ewig. Unberührt von allen Emotionen. Vedanta eine Philosophie des Absoluten anhand eines Gleichnisses. Swami Vishnu-devananda hat in seinem Buch: „Meditation und Mantras“ die verschiedenen Nyayas vorgestellt und beschrieben. Eines davon ist das Vatagandha-Nyaya.

Der Wind trägt jeden Geruch mit sich fort und zwar egal, ob der Geruch gut ist oder schlecht. Egal, wie er riecht. Ob ein Schamane Kräuter in die Luft gebracht hat. Ein Bauer Gülle gestreut hat. Der Wind trägt alles mit sich fort, aber der Wind selbst, wird davon nicht berührt.

So ähnlich, wie auch Brahman gleich bleibt, egal was in der Welt geschieht. So wie: du selbst bist Atman. Unendliches Bewusstsein. Sein, Wissen und Glückseligkeit. An der Oberfläche deines Geistes können verschiedene Gerüche sein. Das kann Neid, Depression, Ärger, Angst und Zuversicht sein. Du selbst bist dann wie der Wind, unberührt von allem. Unterschiedliche Gerüche kommen und gehen.

Der selbstverwirklichte Weise weiß das. Er wird auch durch Emotionen gehen, so wie auch der Wind Gerüche mit sich trägt. Der selbstverwirklichte Weise weiß, ich bin nicht der Geruch, ich bin wie der Wind. Unendlich. Ewig. Eine Manifestation von Luft. Eine Manifestation von Brahman.

Siehe auch

Literatur

Seminare und Ausbildungen

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