Seele: Unterschied zwischen den Versionen

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:''"Da ist jemand wirklich da. Lebt im Augenblick - bei einer kurzen Begegnung, als Zelebrant eines Gottesdienstes,  als Arzt am Bett eines Kranken. Man spürt seine Seele. Sie scheint durch ihn hindurch. ..."'' (s. 43, Buchtipp siehe unten). Das ist auch die eigentliche Bedeutung von [[Mens sana in corpore sano]].
:''"Da ist jemand wirklich da. Lebt im Augenblick - bei einer kurzen Begegnung, als Zelebrant eines Gottesdienstes,  als Arzt am Bett eines Kranken. Man spürt seine Seele. Sie scheint durch ihn hindurch. ..."'' (s. 43, Buchtipp siehe unten). Das ist auch die [[eigentlich]]e Bedeutung von [[Mens sana in corpore sano]].


:''"Die [[Gott]]esfurcht soll mich von der Menschenfurcht befreien (...) bringt mich in Berührung mit meiner Seele. (.) dort haben die Menschen keinen Zutritt."'' (S. 109)
:''"Die [[Gott]]esfurcht soll mich von der Menschenfurcht befreien (...) bringt mich in Berührung mit meiner Seele. (.) dort haben die Menschen keinen Zutritt."'' (S. 109)

Version vom 26. Juli 2010, 15:58 Uhr

Was ist die Seele: Engel, Schmetterling, atman, die eigene Mitte..., Schicksal...?

Erst einmal beispielsweise:

"Da ist jemand wirklich da. Lebt im Augenblick - bei einer kurzen Begegnung, als Zelebrant eines Gottesdienstes, als Arzt am Bett eines Kranken. Man spürt seine Seele. Sie scheint durch ihn hindurch. ..." (s. 43, Buchtipp siehe unten). Das ist auch die eigentliche Bedeutung von Mens sana in corpore sano.
"Die Gottesfurcht soll mich von der Menschenfurcht befreien (...) bringt mich in Berührung mit meiner Seele. (.) dort haben die Menschen keinen Zutritt." (S. 109)
Gott, d. h. das Geheimnisvolle (S. 111), der – wie die Mystiker sagen – auf dem Grund unserer Seele wohnt und dort den ursprünglichen Glanz unseres wahren Selbst erstrahlen lässt. (...) sich ihrer Führung zu überlassen, um so die Stärke, die von ihr ausgeht, (.) fruchtbar zu machen. (..)

Für den Tiefenpsychologen C. G. Jung ist die Seele eine heilende Instanz (..), wo unser bewusstes Ich versagt. Sie stellt einen Bezug zu unserer religiösen Welt her. (..)Er meint, Seele komme vom gotischen »saiwala«: »beweglich, bunt, schillernd«. (..) Das griechische Wort für Seele »psyche« kann Schmetterling heißen. Es hängt aber auch zusammen mit »psycho«, das »hauchen, atmen« heißt. (..) (Einleitung)

Anselm Grün, Wunibald Müller: Was ist die Seele? Mein Geheimnis - meine Stärke. München: Kösel-Verlag 3. Aufl. 2008, ISBN: 978-3-466-36820-4,€ 16,95

Leseproben / Suchfunktion - z. B. siehe "See" (...) [1]