Kosmos: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Zeile 1: Zeile 1:
Zur Entstehung des '''Kosmos''' gibt es im Hinuismus verschiedene Theorien. In der Mahabharata ist von einem großen Ur-Ei die Rede, welches den Ursprung aller Wesen darstellt. Es ist feinstofflich und vergeht niemals. Es stellt gleichzeitig das Sein als auch das Nicht sein dar. Aus dem Ur-Ei inkarnierte sich Prjapati, das Urwesen des Kosmos, mannigfaltige Götter und Wesen und die volle Schöpfung. Laut Prophezeiung würden  
Zur Entstehung des '''Kosmos''' gibt es im Hinuismus verschiedene Theorien. In der Mahabharata ist von einem großen Ur-Ei die Rede, welches den Ursprung aller Wesen darstellt. Es ist feinstofflich und vergeht niemals. Es stellt gleichzeitig das Sein als auch das Nicht-Sein dar. Aus dem Ur-Ei inkarnierte sich Prajapati, das Urwesen des Kosmos, mannigfaltige Götter und Wesen und die volle Schöpfung. Laut Prophezeiung würden sich all Diese Dinge am Ende des Zeitalters wieder zurück bilden. Weiter heißt es " So dreht sich auf immer, ohne Anfang und Ende, das Rad in der Welt un dführt Entstehung und Auflösung herbei."


==Siehe auch==
==Siehe auch==

Version vom 16. September 2013, 14:01 Uhr

Zur Entstehung des Kosmos gibt es im Hinuismus verschiedene Theorien. In der Mahabharata ist von einem großen Ur-Ei die Rede, welches den Ursprung aller Wesen darstellt. Es ist feinstofflich und vergeht niemals. Es stellt gleichzeitig das Sein als auch das Nicht-Sein dar. Aus dem Ur-Ei inkarnierte sich Prajapati, das Urwesen des Kosmos, mannigfaltige Götter und Wesen und die volle Schöpfung. Laut Prophezeiung würden sich all Diese Dinge am Ende des Zeitalters wieder zurück bilden. Weiter heißt es " So dreht sich auf immer, ohne Anfang und Ende, das Rad in der Welt un dführt Entstehung und Auflösung herbei."

Siehe auch