Annapurna Gayatri Mantra Bhagavatyai
Annapurna Gayatri Mantra Bhagavatyai ist eine meditative Anrufung Annapurnas. In der hier überlieferten Form wird die Göttin als Bhagavati und Maheshvari angesprochen, bevor die Bitte unmittelbar an Annapurna gerichtet wird.
Das Mantra
Vereinfachte Schrift
Bhagavatyai Vidmahe Maheshvaryai Dhimahi Tanno'nnapurne Prachodayat
IAST
bhagavatyai vidmahe māheśvaryai dhīmahi tanno'nnapūrṇe pracodayāt
Devanagari
भगवत्यै विद्महे माहेश्वर्यै धीमहि तन्नोऽन्नपूर्णे प्रचोदयात्
Wofür rezitiert: Zur Meditation über Annapurna und zur Bitte um geistige Führung.
Devata: Annapurna.
Bedeutung und spirituelle Ausrichtung
Sinngemäße Übersetzung: Mögen wir die erhabene Göttin erkennen. Wir meditieren über Maheshvari. Annapurna, mögest du uns anregen und führen.
Bhagavatī bedeutet die erhabene, göttliche Herrin. Māheśvarī bezeichnet die zu Maheshvara gehörende Göttin. Der Name Annapūrṇā verbindet anna, Nahrung, mit pūrṇā, Fülle. Im letzten Satzteil erscheint der Name als direkte Anrede Annapūrṇe.
Das Mantra verbindet so die Verehrung der göttlichen Mutter mit dem Namen der Nahrung spendenden Göttin. Die Bitte pracodayāt richtet sich auf geistige Führung. Dankbarkeit für Nahrung und die Bereitschaft zu teilen können eine persönliche Antwort auf diese Hinwendung sein. Sie ergeben eine verständliche Brücke zwischen Japa und Alltag, ohne dass ein bestimmter materieller Erfolg vorausgesetzt wird.
Aussprache und Praxis
Die Verbindung tanno'nnapūrṇe wird zusammenhängend gesprochen. Das Apostroph der IAST-Schreibweise entspricht dem Avagraha in der Devanagari-Schrift und bezeichnet hier einen durch Sandhi ausgefallenen Anfangsvokal. Die langen Vokale in māheśvaryai, dhīmahi und annapūrṇe verdienen besondere Aufmerksamkeit.
Praxisanregung
Du kannst die Rezitation mit einer stillen Danksagung beginnen. Stelle dir Annapurna als die göttliche Mutter vor, an die du dich vertrauensvoll wendest. Nach dem Mantra lass eine kurze Stille entstehen. Für den Alltag kann daraus die Anregung wachsen, eine Mahlzeit bewusster zu empfangen oder jemandem mit Nahrung und Fürsorge zu helfen.
Verwandte Mantras und Vertiefung
Quelle
Brihat Tantrasara, 2. Pariccheda, 35.
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