Verleumdung

Swami Sivananda über Verleumdung

Verleumdung ist eine schmutzige, ekelhafte Angewohnheit kleinlicher Menschen, eine traurige Krankheit, deren Opfer zahlreich sind und die in den Herzen engherziger, übelwollender Menschen chronisch geworden ist. Sie ist die Auswirkung grober Naturen (tamo-guna-vritti), eine schlechte Angewohnheit, die das Spiel (lila) dieser Welt fördert, die wirksamste Art, um in der Welt Unruhe zu verbreiten. Unter vier Menschen eines Kreises ist bestimmt ein Verleumder. Auch von vier scheinbaren Asketen wird wahrscheinlich einer Übles nachreden. Denn ein wahrer sadhu ist in seiner Versenkung immer allein.

Der Pseudo-sadhu mag sagen: "In dieser Herberge für Pilger (kshettar) ist das Essen schlecht. Dieser Swami dort ist ein böser Mensch." Die üble Nachrede ist unter sogenannten sadhus sogar verbreiteter als unter Familienvätern. Aber auch gelehrte sannyasins und Familienväter sind von dieser furchtbaren Krankheit nicht unbedingt frei.

Die Hauptursache der üblen Nachrede ist Unwissenheit oder Eifersucht. Der Verleumder sucht einen Menschen, der in besserer Stellung ist, herabzuziehen oder zu vernichten, indem er ihn der Verachtung, Verleumdung und übler Nachrede aussetzt. Er kennt nichts anderes als die Liebe zum Skandal. Er freut sich am Bösen, das er in seinem Leben anrichtet. Das ist seine wahre Natur (svabhava). Verleumder sind eine ständige Gefahr für die Gesellschaft, schlimmer als Verbrecher, und verdienten schwere Bestrafung. Doppelzüngigkeit, Perversität, Diplomatie, Schikane, Ausflüchte, List und Ränke sind Begleiter der üblen Nachrede. Ein Verleumder kann nicht ruhig und friedfertig sein, denn er verbringt seinen Tag mit Plänen und Kombinationen übler Art. Ein Schüler sollte von diesem Laster vollkommen frei sein. Er sollte allein spazierengehen, leben, essen und meditieren. Wenn ein Mensch, der Eifersucht, Verleumdung, Haß, Stolz und Selbstsucht in sich nicht besiegt hat, von sich sagt, er meditiere täglich sechs Stunden, ist dies ein Unsinn. Er hat nicht die Möglichkeit, auch nur für wenige Minuten in eine Meditationsstimmung zu versinken, wenn er nicht alle diese bösen Impulse (vrittis) vertrieben und durch selbstlose Opfer sechs Jahre lang sein Bewußtsein geläutert hat.

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Literatur

• Göttliche Erkenntnis von Swami Sivananda