Savasana: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
K (auf dem Boden)
K (,ohne herrausragendes Kinn)
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Die Totenstellung (Sanskrit '''Savasana''') wird ausgeführt, indem man sich auf den [[Rücken]] legt, die Füße weit auseinander hin legt, die Arme etwas vom [[Körper]] weg,  die Handinnenflächen zeigen nach oben. Der [[Kopf]]  ruht auch entspannt. Die Haltung  auf dem Boden  zwischen den einzelnen [[Asanas]] und auch als ''Tiefen[[entspannung]]'' am Anfang und Ende der [[Yogastunde]] - ist auch eine (sav)''ASANA''; manche sagen: eine / die schwierig(st)e.  
Die Totenstellung (Sanskrit '''Savasana''') wird ausgeführt, indem man sich auf den [[Rücken]], die Füße weit auseinander hin legt; die Arme etwas vom [[Körper]] weg. Die Handinnenflächen zeigen nach oben. Der [[Kopf]]  ruht auch entspannt [[Mitte|mittig]] mit geschlossenen Augen, ohne herrausragendes  Kinn. Die Haltung  auf dem Boden  zwischen den einzelnen [[Asanas]] und auch als ''Tiefen[[entspannung]]'' am Anfang und Ende der [[Yogastunde]] - ist auch eine (sav)''ASANA''; manche sagen: eine / die schwierig(st)e.  




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* [[Shavasana]]
* [[Tiefenentspannung]]
* [[Tiefenentspannung]]
* [[Totenlage]]
* [[Tod|Toten]][[lage]]

Version vom 9. Dezember 2011, 15:41 Uhr

Die Totenstellung (Sanskrit Savasana) wird ausgeführt, indem man sich auf den Rücken, die Füße weit auseinander hin legt; die Arme etwas vom Körper weg. Die Handinnenflächen zeigen nach oben. Der Kopf ruht auch entspannt mittig mit geschlossenen Augen, ohne herrausragendes Kinn. Die Haltung auf dem Boden zwischen den einzelnen Asanas und auch als Tiefenentspannung am Anfang und Ende der Yogastunde - ist auch eine (sav)ASANA; manche sagen: eine / die schwierig(st)e.


Mögl. Zitat:

"Die mystische Ebene. Sie versucht, alle Egokräfte ruhigzustellen und zurückzunehmen. Das Ich soll schweigen, damit das auftauchen kann, was unser wahres Wesen genannt wird. Gottheit oder Brahman, Leerheit, sind Bezeichnungen für diese Ebene (..) die „Wirklichkeit“, die über alle rationalen und personalen Fähigkeiten hinausgeht und eine ganz andere und neue Ebene vermittelt." (vgl. gratis Leseprobe Theseus Verlag, S. 12 [1]


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